Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Tiên hiệp>Vũ hóa phi tiên> đệ 1527 chương trần linh quân xuất thủ
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Khán đáo giá lí, trần linh quân tri đạo tự kỷ đắc xuất tràng liễu, bất nhiên trần gia phạ thị đắc bị giá lưỡng cá kim đan gia tộc cấp sinh thôn hoạt bác liễu.

Nhi thả, trần linh quân đích thần thức hoàn ẩn ẩn ước ước sát giác đáo liễu nhất đạo nguyên anh kỳ tu sĩ đích khí tức.

Khán dạng tử, ứng cai thị na mạnh gia bối hậu đích nhân, bất nhiên tha bất hội thị đệ nhất cá đả đầu trận đích nhân.

Tùy tức, hạ nhất khắc, trần linh quân đích thân ảnh xuất hiện tại liễu chủ tọa chi thượng, xuất hiện đích thị như thử đích tiễu vô thanh tức.

“Một tưởng đáo trần gia cánh nhiên hoàn thành liễu hương bột bột, thị cá nhân đô tưởng yếu thượng lai giảo nhất khẩu.”

Trần linh quân đoan thượng án trác thượng đích trà trản hát liễu nhất khẩu.

Mạnh vi vĩ dữ lâm minh thính đáo giá thanh âm, tầm thanh khán khứ, khước kiến trần linh quân tiễu vô thanh tức gian cánh nhiên xuất hiện tại liễu tràng thượng, tha môn lưỡng nhân đích thần thức đô một hữu phát hiện.

Đốn thời cảnh thích chi tâm đại khởi,

Nhi na trần lan, khán đáo như thử niên khinh đích nhất cá thanh niên nhân xuất hiện tại liễu giá lí, dã thị hữu ta ý ngoại.

“Đạo hữu, nhĩ thị hà nhân, cánh nhiên cảm quản ngã mạnh gia dữ lâm gia đích sự tình? Ngã khuyến nhĩ hoàn thị bất yếu tự ngộ đích hảo, ngã lưỡng gia bất thị nhĩ năng chiêu nhạ đích khởi đích.”

Mạnh vi vĩ khai khẩu thuyết đạo, ngữ khí thập phân đích hiêu trương, hiển nhiên bối hậu hữu nhất danh nguyên anh tu sĩ xanh yêu, lệnh tha thập phân đích hiêu trương.

Chí vu na lâm minh tắc thị hiển đắc cẩn thận liễu hứa đa,

Tha khai khẩu vấn đạo: “Bất tri đạo hữu như hà xưng hô, lai thử địa hựu hữu hà sự?”

“Đô khi phụ đáo ngã trần gia đích đầu thượng liễu, ngã giá cá trần gia nhân xuất hiện tại giá lí ứng cai ngận hợp thích ba!”

Trần linh quân đạm đạm địa thuyết đạo.

“Trần gia nhân……”

Trần lan thính đáo giá thoại, dã thị hữu ta hảo kỳ liễu khởi lai, tha môn trần gia hà thời xuất hiện liễu giá dạng nhất vị niên khinh đích cao giai tu sĩ liễu, tất cánh trần lan tự kỷ thị trúc cơ hậu kỳ đích tu sĩ, liên tha đô sát giác bất đáo trần linh quân đích khí tức, na ma ngận hiển nhiên trần linh quân ứng cai thị nhất danh kim đan tu sĩ.

Chí vu thuyết nguyên anh tu sĩ, trần lan khước thị bất cảm na ma tưởng.

Đảo thị trần lan thân trắc đích trần doãn, khán đáo trần linh quân đích dạng mạo dĩ hậu, hữu ta bất cảm tương tín, lộ xuất liễu chấn kinh đích biểu tình lai.

“Trần lan lão tổ, giá nhân…… Giá nhân chẩm ma na ma tượng từ đường lí diện đích na trương họa tượng thượng đích nhân vật.”

Trần doãn cấp trần lan truyện âm thuyết đạo, thính đáo liễu trần doãn đích truyện âm dĩ hậu, trần lan tử tế địa khán hướng trần linh quân, quả nhiên, trần linh quân trường đắc cân từ đường lí quải trứ đích na tam, tứ phúc họa tượng thượng đích kỳ trung nhất phúc, na thị nhất mô nhất dạng.

“Nhĩ thị…… Nhĩ thị trần linh quân lão tổ?”

Trần lan chiến chiến nguy nguy đích thanh âm, hiển nhiên thị hữu ta bất tương tín.

Trần linh quân tiếu trứ đối tha điểm liễu điểm đầu, giá trần lan đích tư chất thị bất thác đích, khả tích liễu, giá kỉ bách niên trần gia tẩu hạ pha lộ, cấp bất liễu trần lan thập ma tu luyện đích tư nguyên, bất nhiên, tiến nhập kim đan kỳ hoàn thị dung dịch đích

“Tiểu tử, nhĩ hưu yếu tại giá lí trang thần lộng quỷ, chân đương ngã đẳng nhị nhân thị tam tuế hài đồng bất thành. Tức tiện thị đương niên đích na vị trần gia đích nguyên anh lão tổ, phạ thị thọ nguyên thử khắc dã dĩ kinh háo tẫn liễu.”

“Tưởng yếu dụng giá đẳng thủ đoạn tương ngã môn phiến thối, khán lai nhĩ môn trần gia thị kính tửu bất cật cật phạt tửu liễu.”

“Lâm đạo hữu, na trần gia lão tổ đích hồn đăng dĩ kinh tức diệt liễu, nhĩ hoàn cố kỵ thập ma!”

Phạ tự kỷ nhất cá nhân nã bất hạ trần linh quân, mạnh vi vĩ hựu tương lâm minh dã cấp lạp thượng liễu chiến xa.

Bất quá lâm minh khả bất tượng thị mạnh vi vĩ na ma lỗ mãng, tịnh một hữu cấp trứ động thủ, tất cánh chân đích giả bất liễu, giả đích dã chân bất liễu, nhược nhãn tiền chi nhân thị giả mạo trần gia đích lão tổ, na ma hựu bất liễu đa thời tựu năng bị yết xuyên đích.

Trần gia tại tha môn đích nhãn bì tử để hạ dã bào bất liễu.

Nhãn khán na lâm minh tịnh bất nguyện ý động thủ, mạnh vi vĩ bất nguyện tái đẳng, chỉ kiến tha nhất phách trữ vật đại, tế xuất nhất bính hỏa hồng sắc đích trường đao, triều trứ trần linh quân phách khảm liễu quá khứ.

Nhãn khán mạnh vi vĩ tựu yếu đẳng trần gia động thủ, trần linh quân thân thượng đích khí tức mãnh địa thích phóng xuất nhất ti, đốn thời, cường đại đích uy áp, tương na mạnh vi vĩ cấp chấn phi liễu xuất khứ, đảo tại địa thượng khẩu thổ tiên huyết bất chỉ.

Nhi na lâm minh tắc thị hảo nhất ta, chân thị bị na khí tức áp đắc quỵ đảo tại liễu địa thượng, nhi tha đích kiểm thượng tắc thị lộ xuất liễu vô bỉ kinh khủng đích thần sắc lai.

Chỉ yếu na mạnh vi vĩ đảo tại địa thượng, căn bổn bất cảm tương tín, tựu hảo tượng giá nhất thứ đô thị mộng huyễn nhất bàn.

Chỉ hữu thân thể thượng đích thương thế đái lai đích đông thống, hựu tương mạnh vi vĩ hoán hồi liễu hiện thật.

“Giá…… Giá bất khả năng, bất khả năng.”

Mạnh vi vĩ kỉ hồ nộ hống nhất bàn thuyết xuất giá dạng đích thoại lai. Nhất kiện tại tha khán lai nguyên bổn thị thập nã cửu ổn đích sự tình, một tưởng đáo sát xuất liễu trần linh quân giá cá nguyên anh kỳ đích trình giảo kim lai.

Hiện tại bất đãn trần gia thôn tịnh bất liễu, phạ thị liên tha tự kỷ đích tính mệnh năng bất năng bảo toàn hạ lai đô thành vấn đề liễu.

Bất quá trần linh quân khước thị một hữu thập ma tâm tư cấp mạnh vi vĩ giải thích thập ma, trần linh quân đích thủ nhất thân, triều trứ mạnh vi vĩ nhất trảo, na mạnh vi vĩ lập khắc tựu cảm giác đáo chu vi đích không gian tương tự kỷ cấp tễ áp trụ.

Tức tiện thị mạnh vi vĩ sử dụng xuất liễu toàn thân đích lực khí, dã một hữu ti hào đích tác dụng, căn bổn vô pháp tránh thoát xuất lai.

Mạnh vi vĩ bị trần linh quân phản thủ chi gian tựu cấp trấn áp liễu, nhất bàng đích lâm minh thử khắc tắc thị lãnh hãn lâm lâm, ám tự khánh hạnh tự kỷ cương cương hoàn hảo một hữu xuất hiện, bất nhiên thử khắc bị trấn áp tại giá lí đích nhân tựu thị tha liễu.

Chí vu na ta mạnh vi vĩ đái lai đích mạnh gia đích trúc cơ kỳ đích đệ tử, tảo dĩ kinh bị hách đích thủ túc vô thố liễu.

Tự gia đích lão tổ bị đối diện na cá niên khinh nhân tùy thủ tựu cấp trấn áp liễu, giá bàn đích thật lực, tựu toán gia thượng tha môn bất quá dã tựu thị tăng gia kỉ điều vô cô đích vong hồn nhi dĩ.

Nhân thử, tha môn tịnh một hữu tuyển trạch động thủ, hoặc hứa tha môn tâm lí tưởng đích thị “Lưu đắc thanh sơn tại, bất phạ một sài thiêu.”

Chí vu na trần đỉnh, thử khắc thị trực tiếp bị sỏa điệu liễu.

Tha vi thập ma yếu đầu kháo mạnh gia, hoàn bất thị nhân vi tại trần gia dĩ kinh khán bất đáo hi vọng liễu. Sở dĩ tha tài hội tuyển trạch đầu kháo mạnh gia đích, tưởng yếu hoạch thủ nhất cá trúc cơ đích cơ hội.

Yếu thị tri đạo trần gia hoàn hữu giá dạng đích nhất vị lão tổ tồn tại, đả tử tha, tha đô bất khả năng đầu kháo mạnh gia đích.

Nhân thử, tha hiện tại mãn não tử đô thị tưởng đích thị như hà cấp tự kỷ trảo nhất điều hoạt lộ.

Chí vu, trần gia đích nhân tắc thị hữu nhất chủng tuyệt xử phùng sinh đích cảm giác, nguyên dĩ vi giá nhất thứ trần gia tựu toán thị bất tử phạ thị dã đắc thoát nhất tằng bì.

Một tưởng đáo tự kỷ đích lão tổ cánh nhiên tòng thiên nhi hàng, cánh nhiên tại giá cá khẩn yếu đích quan đầu hựu hồi lai liễu.

Yếu bất thị hiện tại tình huống bất hợp thích, tha môn thuyết bất hảo trực tiếp tựu hội đối trần linh quân nạp đầu tiện bái.

“Tiền bối, cứu ngã!”

Mạnh vi vĩ cảm giác đáo liễu tử vong đích đại khủng phố tựu yếu hàng lâm đáo tự kỷ đích đầu thượng, nhân thử đại thanh đích hảm đạo.

Tất cánh, tha môn mạnh gia đích giá nhất thứ đích hành động, thật tế thượng dã thị bối hậu chi nhân chỉ sử tha môn tố đích. Mạnh vi vĩ giác đắc đối phương ứng cai bất hội nhân vi trần linh quân đích xuất hiện, nhi trực tiếp mại điệu tha môn đích.

Nhi thả, thử khắc đích mạnh vi vĩ dã xác thật thị một hữu kỳ tha canh hảo đích pháp tử liễu, chỉ hảo tử mã đương thành liễu hoạt mã y.

Đương mạnh vi vĩ hảm xuất cứu mệnh chi thanh đích thời hầu, tại tràng đích nhân đích tâm tư tùy tức hựu thị nhất biến.

Tất cánh, năng bị mạnh vi vĩ hảm tiền bối đích nhân, tu vi ứng cai tối khởi mã dã thị nguyên anh kỳ đích tu sĩ.