“Trần đạo hữu đại giá quang lâm, bổn cung vị năng xuất môn viễn nghênh, hoàn thỉnh trần đạo hữu vật quái tài hảo!”
Quỷ cơ tiếu doanh doanh địa đối trứ trần linh quân thuyết đạo, tuy nhiên thoại ngữ chi trung mãn thị khiểm ý, đãn thị tòng tha đích kiểm thượng khước thị ti hào đô khán bất xuất lai.
Bất quá, giá điểm tế tiết trần linh quân đảo thị dã bất dụng tại ý, tha đối bách khô thuyết đạo: “Ngã dữ quỷ cơ đạo hữu hữu yếu sự yếu đàm, nhĩ tạm thời thối hạ ba!”
“Thị, đại nhân!”
Bách khô cung thân nhất lễ, nhiên hậu tựu thối liễu xuất khứ, tịnh một hữu đa thuyết nhất cú.
Lưỡng nhân tiếp hạ lai đích sự tình, thiệp cập đáo bất thiếu đích ẩn bí, sở dĩ quỷ cơ thủ nhất huy, nhất đạo cấm chế xuất hiện, ngoại nhân căn bổn vô pháp khán đáo lí diện phát sinh liễu thập ma.
“Quỷ cơ đạo hữu, nhĩ đích thương thế khả thị dĩ kinh hoàn toàn khôi phục liễu?”
Trần linh quân vấn đạo, giá quan hệ đáo tha môn năng bất năng tiền vãng na linh quy nhai.
“Thử phiên chân thị đa khuy liễu trần đạo hữu luyện chế đích na khỏa quỷ thiềm đan, bất nhiên bổn cung đích thương dã bất khả năng na ma khoái tựu khôi phục đích!”
Quỷ cơ giá thoại đảo thị một hữu ti hào đích tác giả, trần linh quân dụng thông thiên linh bảo luyện chế đích đan dược, tha đích dược tính khả thị bỉ chi kỳ tha tương đồng đích đan dược cường thượng sổ phân.
“Quỷ cơ đạo hữu khách khí liễu, bất quá thị các thủ sở nhu bãi liễu!”
Trần linh quân đảo thị một hữu yêu công, chỉ thị khách khí đích thuyết đạo.
“Kí nhiên quỷ cơ đạo hữu đích thương thế một hữu vấn đề liễu, na cha môn thị bất thị khả dĩ động thân liễu?”
Trần linh quân kế tục vấn đạo, tảo điểm tương giá kiện sự tình cấp xử lý liễu, tha khả dĩ tiền vãng trung châu, khứ kiến nhất kiến thanh li tử, na quan vu thiên địa bổn nguyên đích sự tình, phạ thị bất năng tái tha hạ khứ liễu.
“Kí nhiên trần đạo hữu vấn khởi liễu, na ma bổn cung dã bất tái tàng trứ dịch trứ, bổn cung thử thứ tiền lai, tiện thị yêu thỉnh đạo hữu nhất khối tiền vãng, bất tri đạo hữu khả chuẩn bị hảo liễu.”
“Na thị tự nhiên, na nhân diện quỷ chi hà đẳng trân quý chi vật, kí nhiên tri hiểu liễu. Cha môn hoàn thị cản khẩn động thủ, dĩ miễn dạ trường mộng đa.”
Trần linh quân thuyết đạo.
Đối thử, quỷ cơ tự nhiên thị một hữu nhậm hà đích dị nghị, vu thị ước định tam nhật chi hậu tiện động thân, lưỡng nhân hoàn ước định hảo liễu hội hợp đích địa phương.
Tất cánh giá nhất khứ, hoàn bất tri đạo thập ma thời hầu năng hồi lai, lưỡng nhân đô nhu yếu bả nhất ta sự tình cấp xử lý nhất hạ.
Vu thị, đẳng quỷ cơ ly khai dĩ hậu, trần linh quân tựu trực tiếp hồi đáo liễu trần gia.
Đắc tri trần linh quân hồi lai, na trần đỉnh đái trứ trần doãn lập khắc tựu lai tham bái,
“Bái kiến lão tổ!”
Lưỡng nhân tề tề triều trứ trần linh quân quỵ liễu hạ khứ.
Trần linh quân thủ nhất huy, tương lưỡng nhân đô cấp phù liễu khởi lai.
“Bất tất đa lễ liễu, lão phu giá nhất thứ hồi lai, nãi thị hữu sự tình giao đại.”
“Hoàn thỉnh lão tổ tông kỳ hạ, ngã đẳng nhất định kiệt tẫn toàn lực hoàn thành lão tổ đích nhậm vụ.”
“Nhĩ môn đích tu vi thái đê liễu, bổn tọa một thập ma nhậm vụ nhu yếu nhĩ môn hoàn thành liễu. Chỉ bất quá lão phu ngã giá nhất thứ ngoại xuất, hựu bất tri đạo đắc đa cửu tài năng hồi lai, nhân thử, giá lí hữu nhất ta đan dược lưu cấp nhĩ môn.”
Thuyết trứ, trần linh quân nã xuất liễu ngũ lục cá ngọc bình, lí diện trang trứ sổ thập khỏa đan dược.
Hữu trúc cơ đan, kết kim đan, ngũ linh đan dĩ cập thích hợp kim đan tu sĩ phục dụng đích đan dược.
“Giá ta đan dược cú nhĩ môn sổ bách niên dụng đích liễu, hảo hảo đề thăng tự kỷ đích tu vi, tu tiên giới, hoàn thị dĩ tự kỷ đích thật lực tối vi trọng yếu.”
“Lánh ngoại, giá kiện sự tình chỉ hứa gia chủ dữ đại trường lão tri hiểu thử sự, minh bạch mạ?”
“Thị, cẩn tuân lão tổ tông đích mệnh lệnh!”
Trần đỉnh dữ trần doãn đô thị diện lộ hỉ sắc, hữu liễu giá ta đan dược đích gia trì, phạ thị tha môn trần gia đắc tăng gia bất thiếu đích trúc cơ kỳ tu sĩ, thậm chí liên kim đan kỳ dã năng bác nhất bác.
Kiến lưỡng nhân thu hạ dĩ hậu, trần linh quân kế tục thuyết đạo: “Lão phu ly khai hậu, bách khô hội tạm thời lưu tại trần gia, nhĩ môn mạc yếu khinh mạn liễu bách khô.”
“Ngã đẳng bất cảm!”
Trần đỉnh dữ trần doãn quỵ hạ lai thuyết đạo, tha môn tự nhiên thị bất cảm đích, na bách khô khả thị nguyên anh tu sĩ, na lí thị tha môn năng chiêu nhạ đích. Trần linh quân bất quá thị đam tâm hữu nhân tá tha đích danh nghĩa, lai mệnh lệnh bách khô nhi dĩ.
Tối hậu, trần linh quân hựu phân phù trần đỉnh, tương gia tộc chi trung hữu luyện đan thiên phú đích hậu bối đái lai, tha chỉ điểm kỉ nhật.
Trần đỉnh đại hỉ, giá khả thị “Nguyên anh lão tổ” đích chỉ điểm, tựu toán thị kim đan tu sĩ đô ngận thiếu năng hữu giá cá đãi ngộ đích, tha cản khẩn hạ khứ trảo nhân, sinh khủng lãng phí liễu thời gian.
Thời gian nhất hoảng tiện thị tam nhật,
Trần linh quân dĩ kinh ly khai liễu trần gia, lai đáo liễu nhất xử sơn ải xử, nhi quỷ cơ tảo dĩ kinh tại giá lí đẳng đãi trứ liễu.
“Đảo thị khiếu quỷ cơ đạo hữu cửu đẳng liễu!”
Trần linh quân củng liễu củng thủ, đối trứ quỷ cơ thuyết đạo.
“Trần đạo hữu ngôn trọng liễu, bổn cung dã bất quá tảo đáo nhất khắc chung.”
Quỷ cơ tòng trữ vật giới trung thủ xuất liễu nhất giá phi chu, tùy trứ quỷ cơ pháp quyết đích nhất kết, na phi chu lập khắc tựu biến đích thạc đại vô bỉ.
Lưỡng nhân thân hình nhất thiểm, tựu lạc tại liễu phi chu chi thượng, nhi hậu, quỷ cơ hựu thủ xuất liễu nhất chỉ khôi lỗi thú, giá chỉ khôi lỗi thú nãi thị nguyên anh cấp biệt đích, do tha lai giá ngự giá phi chu tối vi hợp thích bất quá liễu.
Phi chu nội bộ đích không gian ngận đại, hữu hảo đa đích phòng gian, túc cú trần linh quân dữ quỷ cơ lưỡng cá nhân sử dụng liễu.
“Trần đạo hữu, thử khứ triệu quốc lộ đồ dao viễn, cha môn đại bộ phân đích thời gian đô tại giá phi chu thượng độ quá, nhân thử, nhĩ nhậm tuyển nhất cá phòng gian ba. Đẳng đáo liễu triệu quốc, bổn cung hội hoán nhĩ đích.”
“Na tiện hữu lao quỷ cơ đạo hữu liễu.”
Trần linh quân nhất điểm đô bất khách khí, thần thức tảo liễu nhất quyển dĩ hậu, trực tiếp tựu thiêu liễu nhất cá phòng tử trụ liễu tiến khứ.
Giá cá phòng tử đích không gian hoàn thị ngận đại đích, trừ liễu hữu hội khách đích địa phương, hoàn hữu tu luyện, luyện đan đích phòng gian. Chỉ bất quá giá tao phi chu thượng diện tịnh một hữu hỏa mạch, sở dĩ như quả yếu thị chân đích tưởng yếu luyện chế đan dược, nhu yếu tu sĩ tự kỷ dụng anh hỏa lai luyện chế.
Trần linh quân tiến nhập phòng gian dĩ hậu, trừ liễu tương phòng gian nội đích trận pháp cấp khai khải liễu, tự kỷ hoàn bố trí liễu nhất sáo cao giai đích trận pháp.
Tha khả bất tưởng tự kỷ tại tu luyện đích quan đầu, bị nhân cấp đả nhiễu liễu.
Nhi hậu, trần linh quân bàn tọa tại luyện công phòng lí diện, tha tòng trữ vật giới trung thủ xuất liễu nhất bình đan dược —— thái hư ngọc tủy đan.
Đảo xuất nhất khỏa, thôn phục nhập đỗ, lợi dụng tự kỷ đích pháp lực khai thủy luyện hóa liễu khởi lai.
Na thái hư ngọc tủy đan bị luyện hóa, hóa tác liễu cường đại đích linh khí, bị trần linh quân cấp hấp thu điệu, trần linh quân năng ngận minh hiển đích cảm thụ đáo tự kỷ đích tu vi hữu trứ nhất ti nhất lũ đích tăng trường, tuy nhiên giá chủng tăng trường ngận thị hoãn mạn, đãn khởi mã thị hữu đích.
Ngận đa đích hóa thần sơ kỳ đích tu sĩ, hảo bất dung dịch tiến nhập đáo liễu hóa thần kỳ, đãn thị một hữu ngũ giai đích đan dược phụ trợ tha tu luyện, đạo trí tu vi sổ thập niên thượng bách niên, đô khán bất đáo ti hào đích tiến triển, tựu giá cá quá trình, đô thị túc dĩ tương nhân cấp bức phong liễu.
Trần linh quân tại nguyên anh kỳ đích thời hầu tựu phục dụng quá na “Vụ hải ngọc chi quả” luyện chế nhi thành đích đan dược, thông quá phục dụng thử quả, lai cải thiện liễu tự kỷ đích thể chất.
Khả tức tiện thị giá dạng, giá ta niên tự kỷ đích tu vi đô cảm giác bất đáo ti hào đích tiến triển, khả kiến tại giá hạ giới, hóa thần tu sĩ tưởng yếu đề thăng tự kỷ đích tu vi, cai thị đa ma khốn nan đích sự tình.
Dã do thử, trần linh quân đối vu na thanh li tử dũ gia đích bội phục, dĩ nhất giới tán tu đích xuất hiện, đột phá nguyên anh kỳ, hóa thần kỳ, hoàn tại hóa thần kỳ trung tu luyện đáo liễu hóa thần trung kỳ.
Giá bàn đích nhân vật, khả bất đan đan chỉ thị nhất lưỡng cá đại cơ duyên năng tạo tựu đích.