Hữu liễu giá hoắc dương đích đầu thành,
Trần linh quân tiền vãng na thiên quỷ điện đích tốc độ hựu khoái liễu bất thiếu, tất cánh tha chỉ thị tri hiểu thiên quỷ điện đích đại trí phương hướng, nhi giá hoắc dương khả thị cân thiên quỷ điện đích nguyên anh tu sĩ đả quá giao đạo đích, thậm chí hoàn khứ thiên quỷ điện tố khách quá.
Nhân thử, thính đáo trần linh quân tuân vấn thiên quỷ điện đích vị trí thời, giá hoắc dương lập khắc tựu biểu kỳ, tự kỷ khả dĩ sung đương giá cá đái lộ đích nhân.
Lưỡng nhật đích công phu dĩ hậu, trần linh quân tựu lai đáo liễu giá thiên quỷ điện.
Tha nhượng hoắc dương tại ngoại diện đẳng tha, nhi tha tự kỷ tắc thị thân hình thiểm động chi gian tựu tiềm nhập đáo liễu na thiên quỷ điện trung khứ liễu.
Trần linh quân đích thần thức nhất tảo, tiện phát hiện liễu hảo kỉ đạo cường đại đích khí tức, bất quá cơ bổn đô thị nguyên anh sơ kỳ đích tu sĩ, phiến khắc đích công phu hậu, trần linh quân đích chủy giác lộ xuất liễu tiếu ý lai, nhân vi tha dĩ kinh phát hiện liễu na lục bào lão quái sở tại đích vị trí liễu.
Trát nhãn đích công phu gian, trần linh quân tựu lai đáo liễu thiên quỷ điện hậu sơn đích mỗ tọa sơn phong chi thượng, giá lí thị lục bào lão quái bình nhật lí tu luyện đích địa phương, hữu nhất điều tứ giai thượng phẩm đích linh mạch.
Tòng giá điểm tựu năng khán xuất, thảo hoàn giới đương chân thị phú dụ, khu khu nhất cá nguyên anh trung kỳ đích tông môn, tựu năng hữu nhất điều tứ giai thượng phẩm đích linh mạch.
Tha song mục nhất ngưng, tựu khán đáo động phủ tiền hữu nhất tằng cấm chế đích tồn tại, bất quá giá đẳng cấm chế, tại như kim đích tha nhãn lí, bất quá nhĩ nhĩ.
Chỉ kiến trần linh quân nhất phách tự kỷ đích trữ vật đại, nhất chỉ ngọc phù phi liễu xuất lai, trần linh quân triều trứ ngọc phù đả nhập nhất đạo pháp quyết, na ngọc phù phi liễu khởi lai, nhiên hậu thiếp tại liễu cấm chế thượng diện, na cấm chế tựu khai thủy phiếm khởi liễu linh quang, như đồng tằng tằng đích liên y, phiến khắc hậu, nhất cá đại động xuất hiện, trần linh quân sĩ cước tựu mại liễu tiến khứ.
Căn bổn một hữu dẫn khởi nhậm hà nhân đích chú ý, nhi hậu, trần linh quân nhất chưởng tương na động phủ đích đại môn đả khai, giá hạ, na lục bào lão quái tại như hà đích bế quan, dã bất khả năng sát giác bất đáo liễu.
“Đại đảm, hà nhân cánh nhiên cảm thiện sấm lão phu đích động phủ?”
Lục bào lão quái đại nộ, thân thượng đích lục bào đô cổ trướng liễu khởi lai, phảng phật hạ nhất khắc tựu yếu phát động lôi đình nhất kích nhất dạng.
Bất quá, giá tại trần linh quân diện tiền căn bổn một hữu dụng, trần linh quân thân xuất hữu thủ triều trứ lục bào lão quái nhất ác, lục bào lão quái tựu như đồng nhất chỉ kê, bị nhân kết trụ liễu bột cảnh, kiểm trướng đích thông hồng.
Giá thời, tha minh bạch trần linh quân căn bổn bất thị tha năng đối kháng đích.
“Tiền bối nhiêu mệnh, nhiêu mệnh!”
Trần linh quân bổn ý xác thật thị tưởng yếu tương tha cấp sát liễu, nhiên hậu thủ nhi đại chi đích, đãn thị hậu lai tưởng tưởng, giá lục bào lão quái lưu trứ hoàn hữu dụng, tất cánh lục bào lão quái đích thủ trung hoàn hữu nhất cá thiên quỷ điện đích thế lực, nhược thị khiếu lục bào lão quái bang trợ tha thu tập nhất ta đông tây, giá khả bỉ tự kỷ khứ bào phương tiện đa liễu.
Vu thị, lục bào lão quái tiện thuận lý thành chương đích thành vi liễu trần linh quân đích khôi lỗi.
Bất quá giá lục bào lão quái dã thị cá ngoan nhân, tái tri đạo tự kỷ đích mệnh vận cải biến bất liễu, hựu đắc tri trần linh quân tưởng yếu tại na sát thạch quáng mạch chi trung tu luyện dĩ hậu, tựu cáo tri trần linh quân, na tuyệt ma môn đích tuyệt vô thần dã tại ký du sát thạch quáng mạch, nhi thả tại giá kỉ cá nguyệt đích thời gian lí diện, lũ thứ phái nhân lai cảo phá phôi.
Vi thử, lục bào lão quái hoàn xuất thủ cân tuyệt vô thần đấu liễu kỉ thứ, bất quá song phương thùy dã nại hà bất liễu thùy, sở dĩ, như quả trần linh quân tưởng yếu an ổn đích tại sát thạch quáng mạch chi trung tu luyện, yếu ma thu phục tuyệt vô thần, yếu ma sát liễu tuyệt vô thần.
Nhi bất luận thị na chủng kết quả, đối vu lục bào lão quái nhi ngôn, đô thị cực hảo đích.
“A a, bổn tọa tri đạo nhĩ tại tưởng thập ma, bất quá…… Hạ bất vi lệ.”
Thuyết hoàn, nhất chưởng đả xuất, na lục bào lão quái tựu như đồng sa bao nhất dạng phi liễu xuất lai, khẩu trung lục sắc đích huyết thủy bất đoạn đích dũng xuất, khả tức tiện như thử, lục bào lão quái đô một hữu hanh bán thanh, phản nhi thị tri đạo trần linh quân hội đối tuyệt vô thần xuất thủ dĩ hậu, kiểm thượng hoàn lộ xuất liễu tiếu dung lai, chỉ bất quá giá tiếu dung thập phân đích sấm nhân.
Nhân vi, tha tri đạo tự kỷ đích kế mưu đắc sính liễu, kết quả dã xác thật thị như đồng tha tưởng đích na bàn, cận cận nhất nhật đích công phu dĩ hậu,
Trần linh quân đích thân hậu tiện hựu đa liễu nhất cá nhân, na tiện thị tuyệt vô thần, tha thử khắc đích đồng khổng chi trung sung xích trứ vô tẫn đích nộ hỏa, khán hướng na lục bào lão quái, nhược thị năng động thủ, tha tuyệt đối hội tương lục bào lão quái tê thành toái phiến đích.
Nhi lục bào lão quái đối vu tuyệt vô thần na lưu lộ xuất lai đích hận ý, khước thị căn bổn bất vi sở động, thậm chí hoàn cấp liễu đối phương nhất cá thiêu hấn đích nhãn thần.
Nhân vi tha ngận thanh sở, chỉ yếu trần linh quân tại tràng, tuyệt vô thần căn bổn bất cảm tố xuất thập ma bất trí chi cử đích.
Tam nhân lai đáo liễu na sát thạch quáng mạch xử, trần linh quân khai khẩu thuyết đạo: “Giá thượng diện đích đông tây nhĩ môn khứ thu tập quá lai, nhược thị tố đích hảo đích, bổn tọa dã bất hội lận sắc thưởng tứ đích.”
Thuyết trứ, trần linh quân thủ nhất phiên, nhất chỉ ngọc bình xuất hiện tại thủ trung, lí diện trang trứ kỉ khỏa long nhãn đại tiểu đích đan dược.
“Bồi anh đan”, “Tử nguyệt linh tâm đan”
“Hữu liễu giá lưỡng dạng đông tây, bang trợ nhĩ môn đột phá đáo nguyên anh hậu kỳ, tưởng lai bất thị đa ma khốn nan đích sự tình.”
Quả nhiên, tại khán đáo trần linh quân nã xuất giá đông tây dĩ hậu, lục bào lão quái cân tuyệt vô thần đích nhãn tình chi trung lập khắc tựu thích phóng xuất liễu tham lam chi sắc, một tưởng đáo trần linh quân nhượng tha môn bạn sự, hoàn thị cấp xuất tưởng lệ lai, nhược thị tự kỷ năng đắc đáo giá ta tưởng lệ, thuyết bất đắc tựu năng tảo nhất bộ tiến nhập đáo nguyên anh hậu kỳ, đáo thời hầu thôn tịnh đối thủ đích thế lực.
Tưởng đáo giá lí, tuyệt vô thần cân lục bào lão quái đô thập phân hữu mặc khế đích sĩ đầu khán hướng liễu đối phương, tòng đối phương đích nhãn thần chi trung khán đáo liễu na thế tại tất đắc đích ý tư.
“Đông tây tựu tại giá, chỉ yếu nhĩ môn bả sự tình bạn hảo, bổn tọa bất hội lận sắc thưởng tứ, khả yếu thị cảm dương phụng âm vi, phá phôi bổn tọa đích đại sự, na khả tựu bất yếu quái bổn tọa tâm ngoan thủ lạt liễu.”
Trần linh quân đích ngôn ngữ chi trung sung mãn trứ vô tẫn đích sát khí, hiển nhiên giá thoại bất thị tại cân tha môn khai ngoạn tiếu đích.
Lục bào lão quái, tuyệt vô thần, hoắc dương tam nhân cung thân, khẩu xưng bất cảm.
Đối vu giá chủng bảo chứng, trần linh quân bất tại hồ, tha nhiên hậu thuyết đạo: “Bổn tọa yếu tại giá quáng mạch chi trung tu luyện, nhĩ môn khả dĩ ly khai liễu.”
“Thị, tiền bối!”
“Vãn bối cáo thối!”
Tam nhân tùy hậu tiện trực tiếp hóa tác liễu tam đạo linh quang, triều trứ tam cá phương hướng độn khứ, tức tiện hoắc dương tri đạo tự kỷ đích tu vi bất như lục bào lão quái cân tuyệt vô thần, đãn thị trần linh quân cánh nhiên năng cấp xuất lệnh tha môn lưỡng nhân đô vô pháp cự tuyệt đích đông tây đích,
Na ma cấp xuất lệnh tha tiến nhập nguyên anh trung kỳ đích bảo vật, khẳng định dã thị khinh nhi dịch cử đích, sở dĩ tự kỷ yếu tố đích sự tình tiện thị cản khẩn khứ trù tập trần linh quân nhu yếu đích đông tây, trần linh quân nhu yếu đích đông tây đô thị ngũ hành linh vật, sổ lượng thập phân đích bàng đại, nhi thả hoàn tạp loạn.
Tuy thuyết tự kỷ một hữu lục bào lão quái cân tuyệt vô thần na dạng, ủng hữu thế lực thế tự kỷ bạn sự, đãn thị tha dã thị hữu trứ tự kỷ đích đồ kính đích.
Na tựu thị hoắc dương cân thương lang thương minh đích nhất danh chấp sự trường lão quan hệ hảo, giá thương lang thương minh khả bất thị hoàng trúc thương minh năng bỉ đích, thương lang thương minh nãi thị thảo hoàn giới lục đại thương minh chi nhất, sinh ý biến bố chỉnh cá thảo hoàn giới.
Chỉ yếu tự kỷ năng cấp xuất lệnh đối phương tâm động đích báo thù, na nhân khẳng định nguyện ý bang trợ tự kỷ, na dạng tự kỷ tưởng yếu trù tập đáo na ta đông tây, khả tựu thị khinh nhi dịch cử đích sự tình liễu.