Đãi đáo thiên địa ý chí hoàn toàn đích tiêu thất dĩ hậu,
Đột nhiên, tòng cửu tiêu chi thượng, tứ đạo cự đại đích bạch quang xạ liễu hạ lai, khoảnh khắc gian tiện lạc tại liễu trần linh quân, ôn tuấn xướng, thanh li tử, lão thỏ tử tứ nhân đích thân thượng.
Kỳ tha đích hóa thần tu sĩ khán đáo giá nhất mạc, tuy nhiên bất tri đạo giá đáo để thị chẩm ma hồi sự, đãn thị nhãn mâu đích thâm xử, khước thị thiểm quá liễu nhất ti đích tiện mộ.
Thiên địa ý chí tiền cước cương ly khai, hậu cước giá tứ đạo bạch quang tựu lạc hạ lai, phạ thị hoa dương giới đích thiên địa ý chí hàng hạ liễu hảo xử.
Bất quá hoàn một đẳng tha môn tiện mộ đa cửu, kỉ đạo đạm nhược đích bạch quang dã lạc liễu hạ lai, tương tha môn cú lung tráo trụ,
Chí vu hóa thần kỳ dĩ hạ đích tu sĩ, na đối bất khởi liễu, nhĩ môn khả một hữu giá chủng đãi ngộ.
Bán cá thời thần dĩ hậu,
Cố ngữ linh đẳng nhất chúng hóa thần tu sĩ tiên nhất bộ tranh khai liễu nhãn tình, nhãn thần chi trung thấu lộ xuất liễu vô bỉ hỉ duyệt đích thần sắc, tựu hảo tượng thị thiên đại đích cơ duyên hàng lâm đáo liễu tha môn đích đầu thượng nhất bàn.
Nhiên hậu, tha môn tựu đô ngận hữu mặc khế đích chuyển đầu, dữ kỳ tha đích hóa thần sơ kỳ đích tu sĩ bính liễu nhất hạ nhãn thần.
Chúng nhân đô thị điểm đầu, hiển nhiên tha môn dã minh bạch đối phương nhãn thần chi trung đích ý tư.
“Thử sự, hoàn thị đẳng ngã môn hồi khứ tái thuyết, hiện tại, cha môn hoàn thị tiên đẳng na tứ vị tiên tỉnh quá lai.”
Tịnh đàn thiền sư khai khẩu thuyết đạo.
“Đại sư thử ngôn thậm hảo!”
Mục lăng thanh dã thị nan đắc khai khẩu phụ hòa trứ thuyết đạo.
Túc túc đẳng địa liễu tam cá thời thần hậu,
Ôn tuấn xướng đệ nhất cá tranh khai liễu nhãn tình, tha khán liễu khán thân biên đích thanh li tử, trần linh quân, lão thỏ tử tam nhân.
Bất do tiếu trứ cảm khái địa thuyết đạo: “Chung cứu thị lão liễu, bất năng cân nhĩ môn giá ta niên khinh nhân bỉ liễu!”
“Cung hạ ôn đạo hữu!”
“Cung hạ ôn đạo hữu!”
“Cáp cáp, đồng hỉ đồng hỉ!”
Diện đối chúng nhân đích cung hạ, ôn tuấn xướng dã thị lập khắc bão quyền hồi ứng thuyết đạo, bất quá năng khán đắc xuất lai, giá ôn tuấn xướng thử khắc đích tâm tình xác thật thị tương đương đích hảo.
Tại giá chi hậu, hựu quá khứ bán cá thời thần, lão thỏ tử dã tỉnh liễu quá lai, tại chi hậu tiện thị trần linh quân dữ thanh li tử liễu, lưỡng nhân tỉnh lai đích thời gian gian cách bất quá nhất khắc chung.
Chúng nhân lập khắc vi liễu thượng lai,
Hướng trứ lưỡng nhân đạo hạ.
“Thử địa bất thị thuyết thoại đích địa phương, cha môn hoàn thị hoán cá địa phương tường đàm ba!”
“Đạo hữu sở ngôn thậm thị!”
Tùy tức, nhất hành nhân tiện thừa tọa truyện tống trận, hồi đáo liễu côn luân tiên cung đích phi tiên điện trung.
Chúng nhân lạc tọa dĩ hậu,
Thanh li tử khai khẩu thuyết đạo: “Tưởng tất, chư vị đạo hữu dã đô đắc đáo liễu thiên địa ý chí đích quỹ tặng liễu. Lão phu tiện tiên thuyết liễu, bách niên dĩ hậu, tiện thị lão phu phi thăng đích nhật tử.”
“Bất tri tam vị đạo hữu khả thị như thử?”
Thuyết trứ, thanh li tử đích mục quang khán hướng liễu trần linh quân, ôn tuấn xướng, lão thỏ tử tam nhân.
“Đại soa bất soa, lão phu nhất bách nhị thập tái dĩ hậu phi thăng!”
Ôn tuấn xướng ngôn đạo, kiểm thượng đích hỉ sắc na thị tàng bất trụ đích.
“Lão hủ trì nhất ta, nhất bách ngũ thập tái hậu phi thăng. Thử thứ lão hủ thị thác liễu na tam vị đạo hữu đích phúc, thuyết lai dã thị tàm quý.”
Lão thỏ tử thuyết đạo.
Nhất thính giá thoại, chúng nhân dã đô thị đại khái minh bạch thị chẩm ma hồi sự, nguyên bổn tại giá nhất thứ đoạt thủ na hủy diệt ma liên đích sự tình lí diện, dĩ lão thỏ tử đích công lao thị đắc bất đáo giá cá tưởng lệ đích.
Đãn thị yêu tộc tổn thất liễu hắc lê, giao càn hoàn, thiên lang chân quân tam vị hóa thần đại năng, yêu tộc tại hoa dương giới đích thật lực đại đại đích tước nhược liễu. Nhân tộc dữ yêu tộc đô thị hoa dương giới đích bổn nguyên dựng dục xuất lai đích, tự nhiên bất hội hậu thử bạc bỉ.
Sở dĩ, tương nhất đạo linh quang tứ cấp liễu lão thỏ tử, nhượng tha năng phi thăng linh giới.
“Trần mỗ dữ thanh li tử đạo huynh nhất bàn, bách niên dĩ hậu, phi thăng linh giới.”
Trần linh quân dã thị tiếu trứ thuyết đạo.
“Cáp cáp, khán lai lão phu phi thăng hoàn hội hữu nhất cá bạn, hoàn thỉnh trần đạo hữu đa đa quan chiếu tài thị!”
Thanh li tử khai ngoạn tiếu địa thuyết đạo.
“Bất tri kỉ vị đạo hữu đích khả hữu thập ma thu hoạch?”
Trần linh quân chuyển thân hướng trứ tại tràng đích kỳ tha hóa thần tu sĩ thuyết đạo.
“Ngã đẳng thử thứ nãi thị triêm liễu kỉ vị đạo hữu đích quang, thiên địa ý chí cấp ngã môn nhất cá cơ hội, nhược thị năng tại ngũ bách niên nội tiến nhập hóa thần trung kỳ, tiện nhượng ngã đẳng phi thăng linh giới!”
Tuyết linh khai khẩu thuyết đạo.
Tha cân mục lăng thanh tại hóa thần sơ kỳ đãi liễu na ma đa niên, tái cấp tha môn ngũ bách niên đích thời gian, hoàn thị hữu ngận đại đích cơ hội tiến nhập đáo hóa thần trung kỳ đích.
Tựu liên na hắc long ma quân đẳng nhân dã đắc đáo liễu giá cá cơ hội, tất cánh hoa dương giới đích na bộ phân bổn nguyên lai tự vu ám nguyệt giới, sở dĩ hoàn nhu yếu phân xuất khứ nhất bộ phân đích lợi ích.
Bất quá giá tựu thiệp cập đáo liễu nhất cá đại vấn đề, na tiện thị thọ nguyên đích sự tình.
Tha môn đích thọ nguyên ngận nan tái kiên trì na ma cửu liễu, nhân thử, tại tràng đích kỉ nhân tiện thị tương mục quang khán hướng liễu trần linh quân.
“Trần đạo hữu, ngã đẳng đích thọ nguyên, phạ thị kiên trì bất liễu na ma cửu, sở dĩ năng bất năng phi thăng, hoàn thị ỷ trượng trần đạo hữu đích tuế nguyệt đan liễu!”
Tuyết linh khai khẩu khẩn cầu địa thuyết đạo
Bất cận cận thị tuyết linh, kỳ tha kỉ vị nhân tộc đích hóa thần tu sĩ dã đô thị giá cá ý tư, tha môn tại giá phương diện, bỉ khởi yêu thú lai thuyết, xác thật thị thiên sinh tựu nhược nhất đẳng.
“Lão phu bách niên nội tiện năng phi thăng linh giới, nhân thử, na khỏa tuế nguyệt đan tiện bất dữ chư vị đạo hữu tranh thưởng liễu!”
Thanh li tử khai khẩu thuyết đạo, tất cánh tha thị tri đạo đích, chỉ yếu năng phi thăng linh giới, hóa thần tu sĩ đích thọ nguyên, kỳ thật tiện dĩ kinh thị năng xưng đắc thượng thị dữ thiên địa đồng thọ liễu, đương nhiên, giá cá tiền đề thị nhĩ năng xanh quá đích na thiên kiếp.
Hóa thần kỳ đích tu sĩ nãi thị nhất thiên niên nhất thứ đích tiểu thiên kiếp, luyện hư kỳ tam thiên niên nhất thứ, hợp thể kỳ ngũ thiên niên nhất thứ, chí vu na đại thừa kỳ tắc thị vạn niên nhất thứ. Đương nhiên lạp, giá cá thời gian chỉ thị chỉ nhất cá đại khái đắc thời gian, khả năng tảo kỉ niên, dã khả năng vãn kỉ niên.
Đãn thị, cơ bổn thượng đô thị đại soa bất soa đích.
Đương nhiên lạp, linh giới dã hữu na ma đa bảo vật, bí pháp, ngận khả năng tựu hữu năng diên trì thiên kiếp hàng lạc đích pháp môn, chỉ bất quá giá ta pháp môn, tự nhiên dã thị hữu tha môn đích phôi xử đích.
Nhi đẳng thanh li tử phi thăng linh giới, phạ thị dụng bất liễu đa cửu, tựu nhu yếu diện đối đệ nhất thứ đích tiểu thiên kiếp.
Bất quá, giá đối vu thanh li tử nhi ngôn, tưởng lai bất hội thị thập ma đại vấn đề, chỉ yếu bất thị thái quá vu đảo môi đích tu sĩ, đệ nhất thứ đích tiểu thiên kiếp, cơ bổn đô thị năng độ quá đích.
Chỉ yếu năng để đáng trụ thiên kiếp nhất thứ, tiện năng tái tiêu dao thiên địa gian thiên niên đích tuế nguyệt.
Giá tiện thị tu tiên nhất đồ đích mị lực sở tại ba.
“Kí nhiên thanh li tử đạo hữu đô như thử, na ma lão phu dã bất hảo hậu nhan cân chư vị đạo hữu tranh đoạt liễu, thử vật, lão hủ dã phóng khí!”
Ôn tuấn xướng dã thị giá dạng thuyết đạo.
Tha đích tình huống cân thanh li tử soa bất đa, thọ nguyên hoàn hữu cá tam bách đa niên, tái gia thượng tha bình nhật lí dã ngận thiếu dữ nhân động thủ, sở dĩ tại thọ nguyên thượng bỉ chi thanh li tử hoàn yếu đa xuất nhất ta lai.
Nhi thả, tha khả thị côn luân tiên cung đích chưởng giáo, đẳng tha phi thăng linh giới, nhược thị côn luân tiên cung tại linh giới đích thế lực hoàn tại, khẳng định hội hảo hảo đích tài bồi tha đích, tất cánh năng tại hạ giới giá bàn đích điều kiện hạ, phi thăng linh giới đích, khẳng định bất thị linh giới đồng giai đích phổ thông tu sĩ năng bỉ đích.
Khán đáo, thanh li tử, ôn tuấn xướng đô phóng khí liễu, lão thỏ tử đại biểu yêu tộc tự nhiên dã yếu biểu thái nhất hạ.
Kỳ thật dã một thập ma hảo biểu thái đích, tha môn yêu tộc đích thọ nguyên, bổn thân tựu bất thị nhân tộc tu sĩ năng bỉ đích.
Bất quá, thính đáo, giá vị hóa thần trung kỳ đích tồn tại đô thị biểu kỳ phóng khí, hóa thần sơ kỳ đích tha môn, tự nhiên thị ngận cao hưng đích, khởi mã cạnh tranh đích áp lực thiếu liễu kỉ phân.