Na cá nguyệt hậu, trần linh quân lai đáo liễu na khai dương đảo thượng.
Giá khai dương đảo đích diện tích phi thường đích đại, hữu soa bất đa ngũ cá đông hoa đảo na ma đại, nhi thả lai giá khai dương đảo đích tu sĩ dã thị phi thường đích đa, kỉ hồ mỗi thời mỗi khắc đô hữu tu sĩ lai đáo giá lí, diệc hoặc giả thị ly khai đích.
Tại giá khai dương đảo thượng hữu nhất tọa cự đại đích thành trì, khai dương phường thị tựu tại giá thành trung.
Na bách khô đắc tri trần linh quân yếu lai, tảo tảo địa tựu tại phường thị đích môn khẩu đẳng đãi trứ liễu.
“Đại nhân, nâm lai liễu!”
Khán đáo trần linh quân đáo lai, bách khô lập khắc tựu nghênh liễu thượng khứ, cung kính địa đối trần linh quân hành lễ thuyết đạo.
“Bất thác, tu vi thập phân đích ổn cố, khán dạng tử thị thời hầu trảo cá cơ hội đột phá tu vi liễu!”
Trần linh quân khán liễu nhãn bách khô, tự nhiên thị khán xuất liễu bách khô đích tu vi thập phân đích viên mãn liễu, chỉ yếu phối hợp na tinh thần linh quang, đột phá đáo bán bộ hóa thần đích cảnh giới, bất quá tựu thị thủy đáo cừ thành đích sự tình.
“Giá nhất thiết đô thị đa khuy liễu đại nhân đích tài bồi!”
Bách khô dã thị cảm kích địa thuyết đạo,
Nhiên hậu tại bách khô đích đái lĩnh hạ, trần linh quân tiến nhập đáo liễu phường thị lí diện, giá phường thị hoành túng các hữu nhị thập điều nhai đạo, nhai đạo thượng diện dã thị nhân đầu toàn động, các chủng yêu hát đích thanh âm thử khởi bỉ phục.
Kỉ hồ chỉ yếu thị trần linh quân khán đáo đích điếm phô, mỗi nhất gia đích điếm phô tiểu nhị đô thị nghênh lai tống vãng đích.
Đại nhai chi thượng, nguyên anh, kim đan tu sĩ bỉ bỉ giai thị, hóa thần tu sĩ dã bất toán thị đa ma đích hãn kiến, luyện hư tu sĩ đảo thị thiếu khán đáo, đãn thị dã tịnh bất thị hoàn toàn tựu một hữu xuất hiện, trần linh quân hoàn thị khán đáo liễu nhất lưỡng vị đích.
Bách khô dã một hữu lập khắc tựu đái trứ trần linh quân tiền vãng na thương phô chi trung, nhi thị tiên đái trứ trần linh quân tại khai dương phường thị lí diện chuyển liễu nhất quyển.
Tại giá cá quá trình trung, bách khô tương kỉ chỉ trữ vật đại giao cấp liễu trần linh quân, lí diện tự nhiên tựu thị giá ta niên, bách khô bang trần linh quân thu tập đáo đích bảo vật, tứ giai đích chiêm liễu thất thành, ngũ giai đích linh vật chiêm liễu tam thành tả hữu.
Nhiên hậu, hựu cấp trần linh quân thuyết liễu nhất hạ, tại giá nhai đạo thượng diện, tha đả thính đáo đích nhất ta tiêu tức, bỉ như thuyết trần linh quân nhu yếu luyện chế đích “Hóa hồn ô bí dịch” sở nhu yếu đích nhất ta tài liêu.
Hoàn hữu tựu thị na gia thương phô lí diện khả năng hội xuất hiện “Thủy chi linh”, trần linh quân tuy nhiên đắc đáo liễu nhất phân thủy chi linh, đãn thị như quả tưởng yếu lệnh huyền nguyên khống thủy kỳ gia khoái tiến nhập đáo thông thiên linh bảo đích hành liệt đích thoại, na ma tái dụng nhất phân thủy chi linh tiện thị nhất cá bất thác đích tuyển trạch.
Chỉ thị giá chủng bảo vật, khả bất thị tha bách khô nhất cá nguyên anh tu sĩ năng tiếp xúc đáo đích, bất quá, tuy nhiên tiếp xúc bất đáo, đãn thị bách khô trường tụ thiện vũ, vi nhân bát diện linh lung, sở dĩ hoàn thị cấp trần linh quân đả thính đáo liễu nhất ta hữu dụng đích đông tây đích.
“Đại nhân, chúc hạ tối cận hoàn đắc đáo liễu nhất cá tiêu tức, hoặc hứa đối đại nhân hữu dụng!”
“Nga, bất tri thị thập ma tiêu tức?”
Trần linh quân hảo kỳ địa vấn đạo.
“Thính văn yêu tộc yếu hữu đại động tác, phạ thị chỉnh cá hạo nguyên hải vực yếu bất thái bình liễu!”
“Nga, thử sự đích tiêu tức khả chuẩn xác, khả hữu thập ma chứng cư mạ?”
“Đại nhân, xác thiết đích chứng cư chúc hạ một hữu đắc đáo, đãn thị chúc hạ dữ na hoàng gia đích nhất vị nguyên anh tu sĩ tư giao bất thác, giá kiện sự thị tha vô ý chi trung thấu lộ xuất lai đích, nhi thả thử nhân sự hậu phủ nhận hữu đề quá giá kiện sự tình!”
“Lánh ngoại, chúc hạ án chiếu quan sát liễu hạ lai, giá thiên dương tông, huyền thủy tông, hoàng gia đẳng kỉ cá đại thế lực đô khai thủy ám tự khai thủy độn tích khởi đại lượng đích vật tư lai liễu, hoặc hứa thị chân đích yếu phát sinh thập ma, đại nhân nâm hoàn thị tảo tố chuẩn bị đích vi hảo!”
Trần linh quân thính văn, tắc thị điểm liễu điểm đầu, giá kiện sự tình tha hoàn thị tương tín đích, tòng thượng nhất thứ thiên yêu bí cảnh đích sự tình tựu năng khán xuất đoan nghê lai, chỉ bất quá đương thời song phương hoàn năng khắc chế trụ, tịnh một hữu trực tiếp động thủ, đãn thị giá kiện sự tình khẳng định bất hội đáo giá lí tựu kết thúc đích.
Nhất khắc chung hậu,
Trần linh quân tại bách khô đích đái lĩnh hạ lai, lai đáo liễu nhất gia danh vi bách trân các đích điếm phô lí diện.
Án chiếu bách khô điều tra đích, tại giá gia điếm phô lí diện, ngận khả năng hội hữu trần linh quân nhu yếu đích na “Thủy chi linh”. Nhi bách khô tự hồ dã thị giá bách trân các đích thường khách liễu, nhất danh trúc cơ tu sĩ khán đáo bách khô đáo lai, lập khắc tiếu trứ nghênh liễu thượng lai.
“Nguyên lai thị bách tiền bối, nâm khả hảo cửu một lai liễu, bất tri giá nhất thứ, nâm tưởng yếu mãi điểm thập ma?”
“Đái ngã môn khứ nhã gian, nhiên hậu thỉnh nhĩ môn chưởng quỹ đích lai nhất tranh, ngã gia đại nhân hữu sự trảo tha thương nghị!”
Thính đáo giá thoại, na danh trúc cơ tu sĩ giá tài toán thị chú ý đáo liễu tiền phương đích trần linh quân, giá dã thị nhân vi trần linh quân thu liễm liễu tự kỷ đích khí tức, giá danh trúc cơ kỳ đích tiểu bối tịnh một hữu liên tưởng đáo tha hội thị hóa thần kỳ đích tu sĩ.
Tất cánh trần linh quân khán thượng khứ thái quá vu, đương nhiên, giá lí diện hoàn hữu nhất cá nguyên nhân tựu thị bách khô thị thường khách, mỗi nhất thứ lai đô hội cấu mãi đại lượng đích đông tây, giao dịch lượng việt đại, tha giá cá dẫn lộ đích nhân dã hội đắc đáo tương ứng đích tưởng lệ.
Một khán đáo bất viễn xử hoàn hữu kỉ cá trúc cơ kỳ đích tiểu nhị dã tưởng thượng tiền mạ, chỉ bất quá bị giá tiểu bối thưởng tiên liễu nhất bộ, tha môn ngại vu quy củ, dã tựu chỉ năng tác bãi liễu.
“Thị, tiền bối, vãn bối lập khắc tựu khứ!”
“Lưỡng vị tiền bối, giá biên thỉnh!”
Thuyết trứ, tiện lĩnh trứ bách khô trần linh quân nhị nhân triều trứ nhất trắc đích nhã gian tẩu khứ.
Nhi tại giá nhất lâu đích đại thính chi trung, tu sĩ phi thường đích đa, loại tự vu trần linh quân giá chủng, trảo bách trân các quản sự đích sự tình, na dã thị thường hữu phát sinh đích sự tình, nhân thử, dã một hữu nhân giác đắc giá hữu thập ma kỳ quái đích.
Bán cá chung hậu,
Nhất danh tu sĩ xuất hiện tại liễu nhã gian lí diện, giá danh tu sĩ khán thượng khứ tứ thập đa tuế, hữu ta phì đầu đại nhĩ đích dạng tử, thủ trung hoàn nã trứ nhất chỉ kim toán bàn, tòng tha thân thượng tán phát xuất lai đích đạm đạm khí tức, ngận hiển nhiên thị nhất danh hóa thần hậu kỳ đích tu sĩ.
“Tại hạ nghiêm lục, nãi thị giá gia điếm đích chưởng quỹ, bất tri đạo hữu như hà xưng hô?”
Giá nghiêm lục triều trứ trần linh quân củng liễu củng thủ, trần linh quân dã thị hồi liễu nhất lễ, nhiên hậu thuyết đạo: “Tại hạ trần linh quân, kiến quá nghiêm chưởng quỹ.”
Lưỡng nhân lạc tọa dĩ hậu,
Nghiêm lục đối trứ trần linh quân chiêu hô đạo: “Trần đạo hữu ứng cai thị đệ nhất thứ lai khai dương đảo ba, lai thường thường ngã điếm trung đích giá tuyết hàn linh trà.”
Thuyết trứ, tiện hữu nhân thượng tiền cấp trần linh quân thế thượng liễu nhất bôi trà,
Trần linh quân đảo thị dã một hữu khách khí, tất cánh giá bách trân các đích danh thanh hoàn thị ngận hảo đích, dã bất chí vu khách nhân đầu nhất thứ thượng môn tựu tại trà thủy chi trung động thủ cước.
Trần linh quân đoan khởi trà bôi, khinh khinh địa hạp liễu nhất khẩu, tùy trứ na linh trà nhập phúc, đốn thời thân thể cảm giác đáo nhất trận hàn ý, bất quá tùy hậu, na hàn ý tiện hựu hóa tác liễu noãn lưu, biến thành liễu tinh thuần đích pháp lực.
Thậm chí, trần linh quân đô cảm giác đáo tự kỷ thể nội đích pháp lực biến đắc tinh thuần liễu nhất ta,
“Hảo trà, đương chân thị diệu bất khả ngôn!”
Trần linh quân phóng hạ thủ trung đích trà trản, đối trứ na nghiêm lục thuyết đạo.
Nhược thị năng nhật nhật ẩm dụng nhất bôi, phạ thị đối vu tự kỷ pháp lực đích tinh thuần, tương hội hữu ngận đại đích tác dụng đích.
Tu sĩ thông quá hấp thu thiên địa gian đích linh khí, diệc hoặc giả thị thôn phệ đan dược lai tăng tiến tự kỷ đích pháp lực, nhược thị một hữu hảo đích pháp môn, pháp lực cửu liễu tiện hội hiển đắc hữu ta hư phù, đương nhiên lạp, trừ phi nhĩ nguyện ý đa hoa ta thời gian khứ đả ma tự kỷ đích pháp lực.
Nhi pháp lực đích hư phù dữ tinh thuần đích tối đại đích thể hiện, tiện thị thi triển đồng dạng đích thần thông chi thời, pháp lực tinh thuần đích tu sĩ, kỳ thi triển thần thông đích uy lực khẳng định thị hội canh đại đích.