Thính đáo giá thoại đích trần linh quân tâm đầu nhất chấn, một tưởng đáo giá kỳ trung cánh nhiên hoàn hữu giá ma đa đích loan loan nhiễu nhiễu,
Án chiếu chu hạo đích thuyết pháp, đại đạo tam thiên, đãn thị giá tam thiên đại đạo đích phân chi hoàn hữu bất thiếu, như quả tương giá ta đại đạo bỉ tác thị nhất điều điều đích hà lưu, na ma na ta tiểu đạo tiện thị nhất điều điều đích phân chi, tối chung dung nhập đáo giá hà lưu lí diện khứ, tối chung hối tụ thành đại đạo.
“Động thủ, hiện tại tựu thị tối hảo đích thời khắc!”
Chu hạo hoàn một đẳng trần linh quân hoàn toàn đích hồi quá thần lai, tựu lập khắc hạ đạt liễu công kích đích mệnh lệnh, nhân vi hiện tại giá cá thời hầu, cố gia cân na ngân nguyệt lang tộc đích tu sĩ dĩ kinh xử vu giao chiến chính hàm đích trạng thái, tựu toán thị phát hiện liễu tha môn đích công kích, tưởng yếu lập khắc trừu thân xuất lai, dã bất thị na ma dung dịch đích sự tình liễu.
Bất quá, chu hạo hoàn thị tế xuất liễu nhất khỏa hôi sắc đích bảo châu, giá khỏa bảo châu dã thị nhất kiện thông thiên linh bảo, danh khiếu —— vụ huyễn châu. Tùy trứ chu hạo pháp quyết đả nhập kỳ trung, na vụ huyễn châu quang mang đại thịnh, lập khắc triều trứ bất viễn đích na danh ngân nguyệt lang tộc đích tu sĩ lung tráo liễu quá khứ.
Nhất thuấn gian, na danh tu sĩ tựu lạc nhập đáo liễu vụ huyễn châu đích huyễn cảnh chi trung, tức tiện thị đối phương phản ứng quá lai, phạ thị dã nhu yếu bất đoản đích thời gian tài năng phá trận nhi xuất, đẳng tha chân đích xuất lai, chu hạo đẳng nhân dĩ kinh sát liễu quá khứ liễu.
Nhi chu hạo đích thủ yếu mục tiêu na tiện thị ngao thụy, chỉ yếu tha cân cố loan liên thủ, tức tiện thị bất năng tương kỳ cấp kích sát liễu, dã năng tương kỳ cấp trọng sang, tịnh thả hữu tha môn lưỡng nhân tương ngao thụy cấp khiên chế trụ, kỳ tha đích nhân dã năng khoái tốc địa tương ngao thụy đái lai đích nhân cấp trảm sát liễu.
Thượng nhất thứ bị hổ oánh khốn tại trận pháp chi trung, chu hạo hữu trứ nhất thân đích thủ đoạn khước thị ti hào một hữu dụng võ chi địa, đãn thị giá nhất thứ, tha chung vu khả dĩ dã toàn lực thi triển.
Chỉ kiến tha nhất xuất thủ, tựu thị trực tiếp tế xuất liễu nhất kiện trung phẩm thông thiên linh bảo —— mậu thổ hoàng long bi, chỉ kiến nhất diện thiên bi phi xuất, tại na thiên bi chi thượng, điêu khắc trứ nhất điều hủ hủ như sinh đích hoàng long, tùy trứ chu hạo pháp quyết đích đả nhập,
Chỉ thính đáo nhất thanh kinh thiên đích long ngâm chi thanh, tòng na mậu thổ hoàng long bi chi trung truyện xuất, nhiên hậu, na thiên bi chi thượng đích hoàng long tựu hảo tượng thị hoạt liễu quá lai nhất bàn.
Cự đại đích thiên bi mãnh địa triều trứ ngao thụy tạp liễu quá khứ, tựu liên không gian đô bị giá cự đại đích thiên bi áp đắc phiếm khởi liễu ti ti đích liên y. Ngao thụy kiến thử tình huống đại kinh thất sắc, một tưởng đáo cánh nhiên hoàn hội hữu viện binh cản lai.
Cố loan khán đáo chu hạo đích thân ảnh xuất hiện, đốn thời đại hỉ. Tha tự nhiên bất hội thác quá giá cá tuyệt hảo đích cơ hội. Chỉ kiến cố loan tái nhất thứ thôi động thủ trung đích pháp kiếm, nhất kiếm trảm xuất, sổ thiên trượng đích kiếm mang, triều trứ ngao thụy bột cảnh trảm liễu quá khứ.
Diện đối chu hạo hòa cố loan đích tiền hậu giáp công, ngao thụy kiểm sắc đại biến, bất quá tha tịnh vị thái quá vu kinh hoảng, nhân vi ngao thụy minh bạch thử thời kinh hoảng, thất liễu phân thốn, na tiện thị tự tầm tử lộ bãi liễu.
“Tưởng yếu sát ngã, tựu bằng nhĩ môn lưỡng cá, dã vị miễn tưởng đích thái dung dịch liễu ta ba, kim nhật, ngã tiện nhượng nhĩ môn khán khán ngã ngân nguyệt lang tộc đích để uẩn ba.”
Nhi hậu tựu khán đáo ngao thụy tòng trữ vật giới trung hựu tế xuất liễu nhất kiện trung phẩm thông thiên linh bảo —— thông thiên âm dương tán.
Chỉ kiến tùy trứ ngao thụy thủ trung đích pháp quyết đả nhập kỳ trung, na thông thiên âm dương tán lập khắc biến đắc cự đại liễu khởi lai, tòng trung lưu chuyển xuất hắc bạch lưỡng chủng nhan sắc đích âm dương nhị khí, tại không trung hình thành liễu nhất đạo bát quái đồ án. Chỉ thính đắc nhất thanh cự hưởng, cự đại đích thiên bi oanh kích tại liễu bát quái đồ án thượng, lưỡng giả trực tiếp đảo phi liễu xuất khứ.
Lánh nhất biên, ngao thụy tế xuất đích thái âm thương nguyệt châu dữ cố loan phách xuất đích kiếm mang chàng kích tại liễu nhất khối, phát xuất liễu nhất đạo cự đại đích bạo minh chi âm.
Khủng phố đích dư ba tịch quyển liễu xuất lai, chàng kích tại liễu ngao thụy đích thân thượng,
“Phốc”,
Ngao thụy nhất khẩu huyết phún liễu xuất lai.
Ngao thụy đích nhãn trung lộ xuất liễu bất cam chi sắc, đãn thị dã cận thử nhi dĩ, tức tiện thị tha hữu trứ lưỡng kiện trung phẩm đích thông thiên linh bảo, khả diện đối chu hạo dữ cố loan đích tiền hậu giáp kích, dĩ tha nhất nhân đích tu vi thôi động lưỡng kiện trung thiên trung phẩm thông thiên linh bảo, đáo để hoàn thị hữu ta miễn cường liễu.
Tựu tại chu hạo, cố loan dữ ngao thụy đại chiến đích thời hầu, trần linh quân đẳng nhân dã các tự trảo thượng liễu tự kỷ đích đối thủ.
Trần linh quân giá cá thời hầu dã bất trang liễu, chỉ kiến tha hữu thủ nhất phiên, nhất diện huyết sắc đích tiểu phiên kỳ xuất hiện tại liễu tha đích chưởng tâm chi trung, chính thị hạ phẩm thông thiên linh bảo cửu chuyển huyết vân phiên. Tùy trứ tha thủ trung đích pháp quyết kết động, triều trứ linh bảo chi trung đả nhập, khoảnh khắc chi gian, vô biên đích linh khí tựu bị hấp nhập đáo kỳ trung.
Tùy tức, tại bán không chi thượng xuất hiện liễu nhất cá hồng sắc đích quang đoàn.
Hạ nhất khắc, vạn thiên đạo huyết sát thần quang tòng na quang đoàn chi trung kích xạ xuất lai, triều trứ tứ diện bát phương đả khứ. Trần linh quân đích công kích mục tiêu khả bất cận cận chỉ thị nhãn tiền giá danh khiếu tố ngao hàm đích ngân nguyệt lang tộc tu sĩ, liên đồng hạ phương thử khắc hoàn hoạt trứ đích vạn thiên yêu thú đại quân dã tại tha đích công kích phạm vi chi trung.
Nhất đạo đạo đích thảm khiếu chi thanh thử khởi bỉ phục, hưởng triệt vân tiêu.
Ngao hàm đại nộ, nhãn tiền giá danh tu sĩ tại dữ tha đấu pháp đích thời hầu, cánh nhiên hoàn cảm phân tâm khứ đồ lục tha đích thủ hạ, giá giản trực thị đối tha đích vũ nhục.
Tùy tức, tha tiện tế xuất liễu tự kỷ đích linh bảo, na thị nhất kiện tán phát trứ ngũ giai thượng phẩm linh uy đích kim sắc đại phủ.
Phong lợi đích phủ mang phá không nhi lai, dữ cương phong bính chàng chi trung phát xuất liễu thứ nhĩ đích hưởng thanh. Trần linh quân khước thị hoàn toàn một hữu tưởng yếu cân tha chính diện chiến đấu đích tưởng pháp, chỉ kiến tha thân hình nhất thiểm, lập khắc tiêu thất tại liễu nguyên địa.
Như kim đích ưu thế tại vu tha môn giá nhất biên, chỉ nhu yếu tự kỷ tương đối thủ cấp triền trụ tức khả, nhi tha chân chính đích mục tiêu tắc thị na hạ phương đích yêu thú đại quân.
Huyết sát thần quang bất đoạn đích tòng cửu chuyển huyết vân phiên chi trung xạ xuất, tương hạ phương đích yêu thú đại quân cấp kích sát, nhiên hậu trần linh quân thủ pháp quyết nhất biến, hạ phương na ta bị kích sát yêu thú đích tinh phách dữ tinh huyết lập khắc tựu như đồng quyên quyên tế lưu nhất bàn bị hấp nhập tiến liễu cửu chuyển huyết vân phiên chi trung.
“Cai tử, nhĩ giản trực thị cai tử!”
Ngao hàm khán đáo giá nhất mạc, đốn thời phát xuất liễu nộ hống đích thanh âm lai.
Bất quá, bất luận tha tái như hà đích bất cam tâm, tái như hà đích truy sát trứ trần linh quân, trần linh quân y cựu thị dĩ đóa tị vi chủ, đãn thị trần linh quân đối yêu thú đích sát cơ khước thị tòng lai đô một hữu đoạn tuyệt quá, cận cận nhất cá thời thần quá khứ, hạ phương đích yêu thú đại quân tựu dĩ kinh chiết liễu thất thành.
Nhi hậu, trần linh quân tụ khẩu nhất trương, nhất cá kim sắc đích cự đại viên cầu tòng tha đích tụ khẩu chi trung phi liễu xuất khứ, phiến khắc đích công phu chi hậu, na kim sắc đích viên cầu tựu hóa tác liễu nhất phiến trùng vân, phát xuất liễu “Ông ông ông” đích thanh âm.
Hạ phương đích na ta thử khắc hoàn nghiêu hạnh tồn hoạt đích yêu thú, cảm thụ đáo na trùng vân chi trung truyện xuất lai đích khí tức, đốn thời đô bị hách đắc sắt sắt phát đẩu, nguyên bổn hoàn tại mệnh lệnh chi hạ kế tục vãng tiền trùng đích yêu thú, thử khắc dã thị đình hạ liễu cước bộ lai.
“Sát”
Bạn tùy trứ trần linh quân đích mệnh lệnh hạ đạt, na phệ linh kim giáp trùng lập khắc triều trứ hạ phương đích yêu thú phác sát liễu quá khứ.
Phệ linh kim giáp trùng khán đáo giá ta yêu thú, tựu như đồng khán đáo liễu nhất bàn bàn đích mỹ vị trân tu nhất bàn, lập khắc trương khai liễu tự kỷ đích huyết bồn đại chủy, nhiên hậu tha môn tựu như đồng hoàng trùng quá cảnh nhất bàn, nhi na ta yêu thú tựu dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ tiêu thất tại liễu trùng vân chi hạ, liên đồng cốt hài đô một hữu thặng hạ lai.
Nhi trần linh quân dã năng minh hiển đích cảm thụ đáo, tùy trứ giá ta yêu thú đích tiêu thất, phệ linh kim giáp trùng thân thượng đích khí tức dã biến đắc việt phát đích cường đại liễu, khán lai dụng bất liễu đa cửu, giá ta phệ linh kim giáp trùng tựu năng đột phá đáo hóa thần trung kỳ đích trình độ.