Chỉ thị, trần linh quân đích tưởng pháp tuy nhiên ngận hảo, đãn thị sự tình tổng thị hội phát sinh nhất ta lệnh chúng nhân nan dĩ dự liêu đích thiên soa.
Đẳng đãi liễu túc túc nhất cá nguyệt đích công phu chi hậu, y cựu thị một hữu nhân lai thông tri trần linh quân, vu thị trần linh quân tiện thị nhẫn bất trụ địa tòng động phủ chi trung tẩu liễu xuất lai, hướng trứ chu hạo sở tại đích phương hướng phi liễu quá khứ.
Phiến khắc đích công phu chi hậu, trần linh quân lai đáo liễu nghị sự đại điện nội, thử khắc, chu hạo chính tại hữu điều bất vẫn đích xử lý nhất ta nhật thường đích sự tình.
Khán đáo trần linh quân tòng ngoại diện tẩu liễu tiến lai, chu hạo tự nhiên thị minh bạch trần linh quân giá nhất thứ lai vi đích thị thập ma, nhân vi tại trần linh quân lai chi tiền, dĩ kinh hữu sổ nhân lai trảo quá tha liễu.
Chu hạo cản khẩn khởi thân, nhiệt tình địa chiêu hô trần linh quân lạc tọa hạ lai, phụng thượng trà thủy dĩ hậu, tha khai khẩu thuyết đạo: “Trần đạo hữu, tưởng tất nhĩ thử thứ tiền lai trảo ngã, thị vi liễu na phản hồi tuyệt thiên thành chi sự ba?”
“Đảo thị một hữu năng man quá đạo hữu, trần mỗ thử thứ tiền lai chính thị vi liễu giá sự, bất tri khả thị hựu phát sinh liễu thập ma sự tình?”
“Thử sự thuyết lai thoại trường, trần đạo hữu hoàn thỉnh thính chu mỗ mạn mạn đạo lai!”
Túc túc nhất cá đa thời thần dĩ hậu, trần linh quân giá tài tòng đại điện chi trung tẩu liễu xuất khứ, phản hồi đáo tự kỷ đích động phủ chi trung, chỉ thị tha đích kiểm sắc hữu ta âm trầm, hiển nhiên giá kiện sự tình tịnh một hữu đắc đáo tha tưởng yếu đích kết quả.
Nguyên lai thị nhân vi tuyệt thiên thành ngoại đích chiến sự tái nhất thứ thăng cấp liễu, bách thú sơn mạch hựu phái xuất cường đại đích viện quân, xuất kỳ bất ý địa công kích liễu tuyệt thiên thành, tuyệt thiên thành đích đại trận soa điểm đô bị kích toái liễu, nhược phi thị hậu phương kỉ tọa thành trì đích viện quân tại quan kiện thời khắc cản đáo, thuyết bất đắc tuyệt thiên thành dĩ kinh bị công phá liễu.
Bất quá, tức tiện như thử, dã cận thị kham kham tương tuyệt thiên thành thủ trụ, đả thối liễu yêu thú đại quân, đãn thị tuyệt thiên thành nội đích tu sĩ dã thị tổn thất thảm trọng, thử khắc chu gia dã một hữu đa dư đích viện quân phái xuất lai liễu.
Nhân thử, như kim chu hạo dã chỉ năng thỉnh trần linh quân đẳng nhân tại thử nại tâm đẳng đãi. Đương nhiên, chu hạo dã bất hội trở chỉ trần linh quân phản hồi đáo tuyệt thiên thành trung, chỉ thị thử khắc tuyệt thiên thành ngoại nguy hiểm trọng trọng, nhược thị chỉ thân phản hồi đích thoại, vẫn lạc đích nguy hiểm thái cao liễu, sở dĩ tha dã bất cảm mậu nhiên hành sự.
Bất quá chu gia hoàn thị thập phân đích hữu thành ý đích, tri hiểu giá kiện sự tình, thuyết đáo để hoàn thị tha môn chu gia sảng ước liễu, nhân thử trần linh quân sở yếu đích na kỉ dạng linh vật, chu gia nhân dĩ kinh bang tha thu tập quá lai, tống đáo liễu tha đích thủ trung, tịnh thả tại linh thạch thượng diện hoàn giảm miễn liễu ngận đa.
Đương nhiên, trần linh quân tịnh bất hội cảm kích chu gia, tất cánh giá kiện sự tình chu gia hoàn thị chiêm liễu tiện nghi đích. Tuy thuyết như kim chu gia tương giá nhất xử trận nhãn cấp chiêm cư liễu, đãn thị hổ oánh đẳng nhân tịnh một hữu bị thương cập căn bổn, nhược thị trần linh quân đẳng nhân chân đích ly khai liễu thử xử, phạ thị cận bằng chu gia đích chúng nhân, ngận đại khả năng thị thủ bất trụ giá nhất xử trận nhãn đích.
Bất quá, thử khắc dã một hữu kỳ tha canh hảo bạn pháp liễu, trần linh quân dã chỉ hảo nại tâm địa tại thử xử đẳng đãi khởi lai, nhi thả thử xử cự ly na xử bàng đại nội thành thập phân đích cận, tha cân hi hỏa đích giao dịch thuyết bất đắc khả dĩ tại phản hồi tuyệt thiên thành chi tiền tương kỳ hoàn thành điệu.
Tiến nhập đáo động phủ chi trung dĩ hậu, trần linh quân tương chu hạo cấp tha đích na cá trữ vật đại cấp đả liễu khai lai, nhiên hậu tương lí diện đích linh vật toàn bộ thủ xuất, tử tế đích khán liễu khán, tịnh một hữu thập ma khuyết thất đích, nhi thả hoàn phụ tặng liễu bất thiếu đích linh dược chủng tử.
Tùy tức, tha tương động phủ nội đích trận pháp khai khải, thân hình nhất thiểm, tiện tiến nhập đáo liễu tiên phủ chi trung.
Lai đáo linh điền xử, thử khắc tiện khán đáo trần tiên nhi chính tại nỗ lực địa tu luyện trứ, na nhân diện quỷ chi tuy nhiên hoàn vị hóa hình, đãn thị bang mang khán quản linh điền hoàn thị năng tố đáo đích, nhân thử trần tiên nhi tiện tương giá phân hoạt giao cấp liễu nhân diện quỷ chi. Nhân diện quỷ chi khán đáo trần linh quân đích đáo lai, y cựu thị đái trứ kỉ phân đích hại phạ, bất do tự chủ địa triều hậu diện thối liễu kỉ bộ.
“Trần đại ca, nhĩ lai liễu, bất tri khả thị hữu thập ma sự tình?”
“Nhĩ tương giá ta linh dược chủng tử chủng thực tại linh điền chi trung, tiểu tâm khán hộ, thử sự thập phân đích trọng yếu.”
“Thị, đại ca, na ngã thập ma thời hầu năng xuất khứ ngoạn nha!”
“Tạm thời phạ thị bất hành, như kim ngoại diện nguy hiểm thái đa liễu, tức tiện thị ngã, dã bất năng ngận hảo địa bảo hộ trứ nhĩ. Nhĩ tạm thời hoàn thị tiên đãi tại tiên phủ chi trung, đẳng đáo liễu an toàn đích địa phương, ngã hội phóng nhĩ xuất lai đích, nhĩ phóng tâm!”
Nhi thính đáo trần linh quân đích giá cá hồi đáp, trần tiên nhi minh hiển hữu ta tự tang, bất quá tha minh bạch trần linh quân tại giá ta sự tình thượng đảo bất hội khi phiến tha, nhân thử dã chỉ hảo tiếp thụ liễu.
Giao đại hoàn giá kiện sự tình dĩ hậu, trần linh quân thân hình nhất thiểm, tiện lai đáo liễu đâu suất cung trung.
Chỉ kiến tha bàn tọa tại hư không chi thượng, thủ trung pháp quyết bất đoạn kết động. Phiến khắc hậu, nhất tôn mê nhĩ nguyên anh tòng tha đích thiên linh cái thượng thiên linh khiếu huyệt thượng phi liễu xuất lai.
Nhi tại giá tôn mê nhĩ nguyên anh đích thủ trung, bão trứ nhất bính tam bảo ngọc như ý, thử khắc tam bảo ngọc như ý dĩ kinh tán phát xuất liễu vô cùng khiết bạch đích hà quang, đãn thị cự ly na hạ phẩm thông thiên linh bảo thủy chung hoàn thị soa liễu nhất ta.
Hiển nhiên thượng nhất thứ đích kim hồn sa tuy nhiên hiệu quả bất tục, đãn thị lượng hoàn thị thiếu liễu nhất ta, giá nhất thứ tại bái thác chu gia bang mang thu tập đích linh vật chi trung, tiện hữu kim hồn sa đích tồn tại, sổ lượng túc túc thị thượng nhất thứ đích tam bội chi đa.
Tùy tức, trần linh quân tiện tương na hạp kim hồn sa thủ liễu xuất lai, pháp quyết kết động hạ, lợi dụng tự kỷ đích anh hỏa tương kim hồn sa luyện hóa, ti ti lũ lũ đích kim sắc yên vụ dung nhập tiến liễu tam bảo ngọc như ý chi trung.
Thời gian phi tốc, nhất hoảng túc túc hựu quá khứ liễu bát cá nguyệt chi cửu.
Kỳ trung nhất hạp kim hồn sa dĩ kinh hoàn toàn bị anh hỏa cấp luyện hóa liễu, dung nhập tiến liễu na tam bảo ngọc như ý chi trung. Thử khắc tam bảo ngọc như ý nguyên bổn hoàn hiển đắc hữu ta tàn khuyết đích linh quang dã thị đắc đáo liễu viên mãn đích bổ toàn. Trần linh quân vu thị tương pháp quyết nhất thu, na tôn mê nhĩ nguyên anh hiển đắc hữu ta nuy mĩ, tái nhất thứ bị kỳ thu nhập tiến liễu đan điền chi trung.
Tiếp hạ lai đích thời gian tiện thị bất năng trứ cấp liễu, tĩnh đãi giá tam bảo ngọc như ý tương na kim hồn sa đích tinh hoa hoàn toàn dung nhập liễu tự kỷ đích thể nội chi hậu, tam bảo ngọc như ý soa bất đa dã tựu tiến nhập đáo liễu thông thiên linh bảo đích hành liệt, đáo liễu na thời hầu, thặng hạ đích lưỡng hạp kim hồn sa tài năng kế tục phái thượng dụng tràng.
Tương giá kiện sự tình hoàn thành dĩ hậu, trần linh quân dã tịnh một hữu trứ cấp trứ xuất khứ, nhân vi tha tiếp hạ lai hoàn hữu nhất kiện canh gia trọng yếu đích sự tình nhu yếu khứ tố, na tiện thị khai thủy trứ thủ tiến hành không linh đan đích luyện chế. Chỉ bất quá không linh đan luyện chế đích tài liêu thập phân đích trân hi, sở dĩ tha chuẩn bị lợi dụng ngộ đạo cung thôi diễn na không linh đan đích luyện chế chi pháp.
Bổn trứ “Tuyển nhật bất như chàng nhật” đích hành sự phong cách, tha tiện thân hình nhất thiểm, lai đáo liễu ngộ đạo cung trung.
Bất quá, trần linh quân tiến nhập ngộ đạo cung nội dĩ hậu, tịnh một hữu trứ cấp đích tiện khai thủy tham ngộ, thôi diễn khởi na không linh đan đích luyện chế chi pháp, phản nhi thị tiên khán liễu khán na chu tiên đằng đích sinh trường tình huống, chỉ bất quá thử khắc đích tiên đằng tịnh một hữu khôi phục đa thiếu đích sinh cơ, khán dạng tử hoàn nhu yếu tầm trảo biệt đích phương pháp tài hành.
Tử tế địa kiểm tra liễu nhất phiên tiên đằng dĩ hậu, tha giá tài tiến nhập đáo đại điện chi trung, bàn tọa vu bồ đoàn chi thượng, pháp quyết kết động dĩ hậu, tiện khai thủy liễu không linh đan luyện chế chi pháp đích thôi diễn chi hành.