Khảm điệu liễu thiên ma đích thối, ca bạc, thu tẩu, thị lục hiên thái tiểu tâm liễu:
Kỳ thật giá thiên ma khả một hữu năng lực bả tha bị khảm điệu đích đầu, thối tái hấp thu hồi khứ.
Bả thiên ma sở hữu đích đầu, thối, ca bạc toàn đô khảm điệu chi hậu, khán trứ thiên ma y nhiên một hữu tỉnh quá lai, một hữu động, bất năng công kích, lục hiên tựu khống chế trụ khôi lỗi, huy vũ thiên diễn đao, đối trứ khôi lỗi đích đỗ tử sử kính địa khảm khứ.
Kỉ đao chi hậu, tựu khảm phá liễu tha đích đỗ bì, lộ xuất liễu nội tạng.
Giá thời hầu lưu nhã văn dã na di liễu quá lai.
Tha khán đáo giá tình cảnh, nã xuất phi hoa lạc diệp kiếm, đối trứ thiên ma đích tâm tạng ngoan ngoan địa thứ khứ, chỉ kỉ hạ tựu bả thiên ma đích tâm tạng thứ liễu nhất cá đại động.
Đại cổ đích tiên huyết phún dũng xuất lai.
Nhi lục hiên tắc khống chế trụ khôi lỗi, đối trứ tha khảm đích thương khẩu bất đình địa phách khảm, ngận khoái tựu bả giá thiên ma đích thân thể khảm thành liễu lưỡng đoạn.
Nhiên hậu tha hựu bả giá thiên ma thân thể đích thượng bán thân tái khảm khai thành lưỡng đoạn.
Nhi lưu nhã văn tắc dụng kiếm bả thiên ma đích hậu bán thân thứ thành lưỡng đoạn.
Như quả thiên ma hoạt trứ, tha đích thân thể ngận ngạnh, lưu nhã văn tu vi chỉ thị tiên tông cảnh giới, giá dạng thứ, tức sử năng thứ phá tha đích thân thể, dã thứ bất ngận thâm.
Đãn lưu nhã văn thứ đích thị tâm tạng hòa hậu bán thân, tâm tạng thị nội tạng, tự nhiên một hữu thân thể ngoại bì kiên ngạnh, nhi lục hiên bả tha đích thân thể khảm thành liễu lưỡng bán, tức sử tha tiền bán bộ phân thử thời hoàn một hữu tử, hậu bán bộ phân khẳng định thị tử liễu.
Dã nhân thử lưu nhã văn tuy nhiên tu vi chỉ thị tiên tông cảnh giới, dụng phi hoa lạc diệp kiếm dã thứ phá liễu tha đích tâm tạng, khảm khai liễu tha đích thân thể.
Nhi thiên ma bị khảm thành liễu tứ đoạn, ứng cai thị tái một hữu khả năng hoạt hạ lai liễu.
Vi liễu phòng chỉ tha tái phục hoạt, lục hiên bả giá tứ bán thân thể đô thu tiến tiểu thế giới trung, cách đắc viễn viễn đích, nhượng tha môn một hữu khả năng tái tương hỗ hấp dẫn đáo nhất khối nhi, hoạt quá lai.
Thu hoàn liễu thiên ma đích thân thể, lục hiên đột nhiên cảm giác đáo thần hồn nhất trận trận vựng quyết, thân thể dã phát nhuyễn, cương tài, tha đích chú ý lực thái tập trung, thần hồn hòa thân thể đô háo phí thái đại liễu.
Tha khán liễu khán lưu nhã văn, lưu nhã văn dã kiểm sắc thương bạch, nhất phó ngận hư nhược đích dạng tử.
Vu thị tha tựu bả lưu nhã văn thu tiến không gian động phủ trung, đinh chúc lưu nhã văn cản khẩn tu luyện, khôi phục thân thể.
Nhiên hậu tha thi triển thần hồn lạc ấn liên thông thần thông, tham tra đáo hạ tử yên đích vị trí, nhất cá na di, na di đáo hạ tử yên thân biên.
Tha tại hạ tử yên thân biên bằng không xuất hiện, nguyên bổn thị tưởng trạm ổn đích, đãn khước một hữu trạm ổn, thân tử nhất oai, đảo tại liễu hạ tử yên đích thân thượng.
Lục hiên tại thân biên bằng không xuất hiện, hạ tử yên ngận thị kinh hỉ:
Lục hiên hòa lưu nhã văn khứ truy sát thiên ma thị phi thường nguy hiểm đích sự, hạ tử yên phi thường đam tâm nhị nhân.
Hiện tại khán lục hiên hồi lai liễu, tự nhiên phi thường cao hưng.
Đãn tha nhất khán lục hiên kiểm sắc thương bạch, trạm đô trạm bất ổn, trực tiếp đảo tại liễu tha thân thượng, tha đại vi cật kinh, cản khẩn bão trụ lục hiên, kinh khủng địa vấn:
“Sư đệ, nhĩ chẩm ma liễu?
Nhĩ thụ thương liễu mạ?”
“A, sư tỷ, một hữu, ngã một hữu thụ thương.
Ngã môn sát tử liễu thiên ma, ngã hòa nhã văn muội muội ngận luy, yếu tu luyện, hưu tức nhất trận, nhĩ chiếu cố hảo ngã môn.”
Thuyết hoàn, lục hiên bả không gian động phủ nã xuất lai, giao cấp hạ tử yên, tha tự kỷ thiểm thân tiến nhập không gian động phủ trung, lai đáo kỉ đôi linh thạch, tụ khí đan, linh khí đan trung gian, bàn tất tọa hạ lai, khai thủy vận chuyển công lực tu luyện, khôi phục thân thể hòa thần hồn.
Nhi hạ tử yên khán đáo lục hiên giá dạng tử, phi thường đam tâm, tha cản khẩn trảo liễu nhất xử tích tĩnh đích địa phương, đồng thời bả không gian động phủ biến tiểu, tàng tại nhất cá thạch phùng trung, nhiên hậu tha dã thiểm thân tiến nhập liễu không gian động phủ trung.
Hiện tại hạ tử yên, lưu nhã văn đẳng nhân đô dụng tá hồn phù tá liễu lục hiên đích thần hồn khí tức, sở dĩ đô năng dụng tha đích thần hồn khí tức khống chế không gian động phủ.
Lai đáo không gian động phủ trung chi hậu, khán đáo lưu nhã văn hòa lục hiên đô tọa tại linh thạch, tụ khí đan trung gian, vân chuyển công lực tu luyện, tha ngận thị tâm đông nhị nhân:
Giá thiên ma tu vi, công lực cực cao, nhi nhị nhân khước bất cố tự thân an nguy, khứ truy sát tha, như quả bất thị nhị nhân đô hữu ngận đa thần thông, giá căn bổn thị bất khả năng đích:
Giá thiên ma nhất ba chưởng tựu năng bả tha môn phách tử.
Nhi nhị nhân truy sát giá thiên ma, khán giá tình hình, khẳng định cật liễu hứa đa khổ, tao ngộ liễu hứa đa nguy hiểm.
Giá thời hầu, hạ tử yên ngận thị tàm quý tự kỷ một dụng, bất năng tượng lục hiên, lưu nhã văn giá dạng khứ truy sát thiên ma, dã bất năng bang nhị nhân thập ma mang.
Nhi tha tưởng tưởng, tự tòng bả lưu nhã văn cứu xuất lai, lưu nhã văn bang liễu lục hiên đa thiếu mang a!
Nhi tự kỷ khước chỉ năng dụng tha môn tránh đích linh thạch linh tài tu luyện, kỉ hồ bất năng bang tha môn thập ma mang.
Na dĩ hậu tự kỷ yếu gia khẩn tu luyện, tẫn khoái bả tu vi đề thăng thượng khứ.
Chỉ hữu thật lực cường đại, tài năng hữu năng lực bang nhị nhân đích mang.
Hạ tử yên tại tâm trung ám ám hạ định liễu quyết tâm.
Tha khán liễu khán lục hiên, lưu nhã văn, nhị nhân đô trầm tẩm tại tu luyện trung, tịnh một hữu thụ thập ma thương, dã một hữu thập ma nguy hiểm, tha dã tựu phóng tâm liễu.
Nhi cương tài lục hiên thuyết tha môn nhị nhân dĩ kinh sát tử liễu thiên ma, na tựu yếu cản khoái bả giá tiêu tức cáo tố cấp tiên giới chi nhân.
Hiện tại nhân vi hữu giá thiên ma, tha đích thật lực như thử cường đại, như quả đối phó bất liễu tha, na thuyết bất định hữu nhất thiên, tha năng bả chỉnh cá tiên giới đô hủy diệt liễu.
Tái gia thượng tiên giới hựu phát liễu đại hồng thủy, sở hữu nhân toàn đô ngận thị đam ưu.
Thậm chí ngận đa nhân đô đáo liễu băng hội đích biên duyên.
Sở dĩ yếu cản khoái bả giá hảo tiêu tức cáo tố cấp tha môn, an phủ tiên giới chi nhân.
Hoàn yếu nhượng tam tộc chi nhân cản khoái thanh trừ tiên giới đích đại hồng thủy.
Nhân vi thượng thứ lục hiên dĩ kinh giáo thụ liễu tiên giới chi nhân chẩm dạng thanh trừ đại hồng thủy, giá thứ chúng nhân y nhiên khả dĩ dụng giá phương pháp.
Tiền nhất đoạn thời gian, nhân vi hữu giá thiên ma tượng nhất tọa đại sơn nhất dạng áp tại nhân môn đích tâm đầu, tiên giới chi nhân, tại toàn lực ứng đối giá thiên ma, nhân tâm hoàng hoàng, tự nhiên dã một hữu nhân hữu tâm tình thanh trừ giá đại hồng thủy.
Nhân vi bất tri đạo lục hiên, lưu nhã văn yếu tu luyện đa trường thời gian, tài năng tỉnh quá lai, hạ tử yên tựu cấp huyền đạo, long thắng thiên, lục sưởng, lục tiểu tình chúng nhân truyện âm, nhượng tha môn hồi lai không gian động phủ trung.
Huyền đạo, long thắng thiên chúng nhân chính phi thường đam tâm lục hiên, lưu nhã văn truy sát thiên ma đích tình huống, đột nhiên thu đáo hạ tử yên đích truyện âm, tha môn cản khẩn na di hồi lai liễu không gian động phủ.
Tiến lai nhất khán, lục hiên, lưu nhã văn chính tại tu luyện, nhi hạ tử yên bất đình địa bả linh thạch, tụ khí đan, tụ linh đan vãng nhị nhân thân biên đôi tích, bả bổ hồn đan, bổ nguyên đan đẳng đan dược tắc tiến nhị nhân chủy lí, tha môn toàn đô phi thường cao hưng:
Lục hiên, lưu nhã văn hồi lai liễu, na bất quản thị bất thị đả bại liễu thiên ma, chí thiếu tha môn thị an toàn đích.
Hạ tử yên khán chúng nhân đô hồi lai liễu, tựu bả tình huống cáo tố cấp liễu chúng nhân.
Chúng nhân thính thuyết lục hiên, lưu nhã văn sát tử liễu thiên ma, toàn đô vô bỉ cao hưng:
Giá thiên ma thái cường đại liễu!
Như quả bất năng sát tử tha, na tha khả thị hữu khả năng bả chỉnh cá tiên giới không gian toàn đô phách toái, khẳng cật điệu, chỉnh cá tiên giới tựu đô hoàn liễu.
Hạ tử yên hòa huyền đạo, long thắng thiên chúng nhân thương nghị, yếu cản khoái bả lục hiên sát tử thiên ma đích tiêu tức cáo tố cấp long tiêu hán đẳng nhân tộc liên minh chi nhân.
Nguyên bổn giá tiêu tức ứng cai do lục hiên cấp long tiêu hán truyện âm, đãn hiện tại lục hiên tại tu luyện, bất tri đạo thập ma thời hầu tỉnh quá lai.