Sảo tảo nhất ta đích thời hầu, tại chuyên chúc vu lạc kỳ á đích đặc thù không gian trung.
Cương hiên khởi nhất tràng hãi nhân thủy long quyển đích lạc kỳ á hồi đáo gia trung, song mâu khước bất phục vãng nhật đích thanh minh, nhi thị nhất phiến xích hồng, tị khổng dã bất đoạn địa hướng ngoại suyễn trứ thô khí.
Chỉ yếu bất thị cá hạt tử đô năng khán xuất lai giá gia hỏa hiện tại đích tình tự ngận bất đối kính, bao hàm tương thế giới đô hóa vi thủy trạch đích nộ ý, dã bất tri đạo thị thùy như thử nhạ nộ liễu tha.
Tự hồ thị luy cực liễu, lạc kỳ á hồi đáo an toàn đích gia trung chi hậu tiện trầm trầm thụy khứ, ngận khoái tiện hưởng khởi trầm trọng đích hô hấp thanh, dã bất tri đạo thị phát sinh liễu thập ma cánh nhượng thân vi nhất cấp thần đích tha dã cảm đáo như thử bì quyện.
Nhi tựu tại tha thụy giác đích thời hầu, ngoại giới tắc phát sinh liễu nhất hệ liệt đích sự tình, tòng chu uyên xuất du khai thủy đáo đả tán thủy long quyển, tái đáo trảo thượng lạc kỳ á gia đại môn lai đổ trứ, khả dĩ thuyết thị tinh thải phân trình.
Nhất trực tại gia lí hô hô đại thụy đích lạc kỳ á hiển nhiên một tưởng đáo cư nhiên hữu nhân loại đảm đại bao thiên đáo bào đáo tha gia môn khẩu lai đổ tha, vu thị tại thụy tỉnh chi hậu, thụy thái cửu hữu ta mê hồ đích lạc kỳ á mê mê hồ hồ địa khống chế trứ giá khối chúc vu tự kỷ đích không gian đại môn đả khai, nhi hậu phiến động trứ sí bàng tòng trung phi xuất, chuẩn bị kế tục tầm trảo tự kỷ đích hài tử.
Một thác, lạc kỳ á tính tình đại biến đích nguyên nhân phi thường giản đan, na tựu thị tha đích hài tử trảo bất đáo liễu, nhi tác vi nhất vị mẫu thân, lạc kỳ á hữu ta trứ cấp thượng hỏa dã năng lý giải.
Biệt khán tha cương tài hồi gia lí thụy liễu nhất giác, đãn giá khước thị tha giá kỉ thiên dĩ lai đích đệ nhất thứ thụy miên.
Hoặc hứa giảng đáo giá lí tựu giác đắc giá nhất cấp thần đích bức cách dã hữu ta thái đê liễu điểm, khu khu kỉ thiên bất thụy giác tựu xanh bất trụ liễu?
Thật tế thượng tại giá kỉ thiên đích thời gian lí, lạc kỳ á kỉ hồ mỗi thời mỗi khắc đô tương tự kỷ đích tinh thần lực siêu phụ hà địa tán bố tại phương viên bách lí đích phạm vi chi nội, thí đồ sử dụng giá dạng đích địa thảm thức sưu tác lai tầm trảo tự kỷ đích hài tử.
Đãn tại kinh quá kỉ thiên đích tầm trảo thậm chí khả dĩ thuyết tương quan đô liên minh đích sở hữu hải vực đô phiên liễu nhất biến hoàn một trảo đáo chi hậu, lạc kỳ á kí luy đắc cú sang, dã thất khứ liễu nại tính.
Dĩ tha dữ tự gia hài tử chi gian đích cảm ứng lai khán, tuy nhiên bất năng xác định tiểu gia hỏa đích cụ thể vị trí, đãn khả dĩ xác định đích thị tiểu gia hỏa nhất định hoàn tại quan đô liên minh cảnh nội.
Na ma kí nhiên hải lí diện một hữu tha đích tung tích, duy nhất khả tín đích giải thích tiện thị tiểu lạc kỳ á hiện tại chính tại quan đô liên minh đích lục địa thượng.
Đãn thị ba, nhất hướng sinh hoạt tại hải lí đích tiểu lạc kỳ á hựu chẩm ma hội đột nhiên bào đáo lục địa thượng khứ ni? Chí thiếu dĩ lạc kỳ á đối tự gia hài tử đích liễu giải lai khán, tha tuyệt bất hội tố giá dạng đích sự.
Nhân thử khả năng tính tựu chỉ thặng hạ liễu nhất chủng, na tiện thị tiểu lạc kỳ á thị bị nhân bảng đáo lục địa thượng khứ đích.
Tại đả định chủ ý yếu đáo lục địa thượng khứ tầm trảo tự kỷ đích hài tử chi hậu, lạc kỳ á tuy nhiên ngận tưởng tức khắc xuất phát, đãn trường thời gian thấu chi sử dụng tinh thần lực hậu phó tác dụng dã vô thời vô khắc bất tại đề tỉnh trứ tha nhu yếu hưu tức.
Chính sở vị bất đả vô chuẩn bị đích trượng, nhân thử tuy nhiên lạc kỳ á ngận thị đam tâm tự kỷ đích hài tử, đãn hoàn thị cường bách tự kỷ hồi đáo gia lí hưu tức khôi phục trạng thái chi hậu tái kế tục tầm trảo công tác, tất cánh tựu tha hiện tại giá cá trạng thái, chân yếu bính đáo na ta bảng tẩu tự kỷ hài tử đích phôi đản liễu, năng bất năng đả đắc quá hoàn bất nhất định ni.
Nhi tại hồi gia chi tiền, lạc kỳ á điều động toàn thân đích tối hậu nhất ta năng lượng ngưng tụ xuất na nhất cổ thủy long quyển triều tối cận đích lục địa phương hướng tập khứ, toán thị cấp đại lục khu vực đích kiến diện lễ.
Nhi tại giá nhất giác chi hậu, hoàn hữu ta mê mê hồ hồ đích lạc kỳ á tiện đại diêu đại bãi địa xuất liễu độc lập không gian, hoàn toàn một hữu đề tiền hướng ngoại thí tham đích tưởng pháp.
Tại giá không gian chi ngoại, phát hiện không gian chi môn xuất hiện ba động chi hậu, chu uyên tương thủ trung đích ngư can thu khởi, đả phát lạp đế âu tư phi viễn điểm miễn đắc đãi hội chân yếu đả khởi lai liễu dư ba cấp nha chấn thành trọng thương.
Siêu mộng tắc thị bị chu uyên an bài tại không gian chi môn hậu phương bất viễn xử đích vị trí, bằng tá trứ đỉnh tiêm đích tinh thần lực thật hiện nhục nhãn khả kiến đãn tinh thần lực tảo miêu bất đáo đích biệt dạng ẩn thân, tha đích nhậm vụ tựu thị tại lạc kỳ á xuất môn chi hậu trực tiếp trạm tại không gian chi môn ngoại, bả tha đích hậu lộ cấp đổ trụ, miễn đắc giá gia hỏa phát hiện tình huống bất đối hựu đóa hồi na không gian lí.
Chí vu chu uyên tự kỷ tắc giản đan đa liễu, đoan trứ tiểu mã trát tọa tại không gian chi môn chính diện tam thập mễ tả hữu đích vị trí, chuẩn bị dĩ thân tác nhị tương lạc kỳ á hoàn toàn hấp dẫn xuất lai.
Tại giá dạng đích bố trí chi hạ, lạc kỳ á tòng tự gia môn khẩu tham xuất não đại đích thời hầu đệ nhất nhãn khán đáo đích tựu thị nhất cá nhân loại tọa tại tự kỷ gia môn khẩu bất viễn xử.
Giá nhất hạ, lạc kỳ á khả vị thị hựu kinh hựu nộ, kinh đích thị tự kỷ cư nhiên bị nhân mạc đáo gia môn khẩu liễu hoàn một phát hiện, nộ đích thị hiện tại giá ta oa phiến tử dã thái khả ác liễu, cư nhiên thượng môn lai đổ tự kỷ giá cá gia trường, nan bất thành thị tưởng bả tự kỷ dã nhất tịnh đả bao trảo tẩu?
Một thác, trảo hài tử trảo đắc tì khí tương đương bất hảo đích lạc kỳ á tiên nhập vi chủ địa nhận vi chu uyên tựu thị na quải tẩu tự kỷ hài tử đích phôi nhân, tất cánh na cá hảo nhân hội nhàn đích một sự trảo đáo tự kỷ gia lí lai đích?
Tại tương chu uyên dữ phôi đản quải thượng câu chi hậu, lạc kỳ á nhất cú phế thoại đô một hữu, trực tiếp trương khai chủy tựu thị nhất ký hàm nộ bạo phong triều chu uyên công khứ, dữ thử đồng thời hoàn gia tốc liễu tự kỷ thân khu thông quá không gian chi môn đích tốc độ, chuẩn bị dụng tự kỷ bàng đại đích thân khu nhượng giá cá nhân loại kiến thức kiến thức thập ma khiếu tố khủng phố.
Đãn tựu tại bạo phong xuất khẩu đích hạ nhất khắc, lạc kỳ á hựu hữu ta hậu hối liễu, tất cánh như quả chu uyên chân đích thị phôi đản đích thoại, na tha nhất định chưởng ác trứ tự kỷ hài tử đích tương quan tình báo, nhược thị bị tự kỷ giá nhất khẩu bạo phong cấp xuy thành tra tra liễu, na giá hảo bất dung dịch đắc lai đích tuyến tác bất tựu đoạn điệu liễu mạ?
Tại giá chủng tư duy xuất hiện chi hậu, lạc kỳ á quả đoạn đình điệu liễu đối bạo phong đích năng lượng cung ứng, giá dã tựu đạo trí nguyên bổn ứng cai trì tục nhất đoạn thời gian đích bạo phong khán thượng khứ tựu cân hậu kế vô lực nhất dạng đoạn điệu.
Chỉ bất quá tuy nhiên lạc kỳ á cập thời trụ khẩu, đãn chi tiền dĩ kinh xuất khẩu liễu đích bạo phong khước bất hội bằng không tiêu thất, hô khiếu trứ tiện triều chu uyên quyển liễu quá khứ.
Bổn lai hoàn chuẩn bị đào xuất năng lượng phương khối hảo hảo cân lạc kỳ á đả cá chiêu hô đích chu uyên khán đáo lạc kỳ á nhị thoại bất thuyết tựu triều tự kỷ phún liễu nhất khẩu lão đàm chi hậu, dã tri đạo kim thiên giá cá sự bất hảo thiện liễu liễu, đương tức tiện điều động khởi khí hóa tác nhất đạo viên hồ trạng đích bình chướng để đáng tại tự kỷ thân tiền, tương giá ký bạo phong cấp để đáng liễu hạ lai.
Phát hiện chu uyên cư nhiên tại tự kỷ đích công kích hạ hoàn hảo vô tổn địa chi xanh hạ lai chi hậu, lạc kỳ á dã cao khán liễu tha nhất nhãn, giác đắc giá nhân loại cân tự kỷ dĩ tiền tằng kiến quá đích na ta đô bất nhất dạng.
Nhi chu uyên khả bất quản lạc kỳ á tại tưởng thập ma, tại khán đáo lạc kỳ á đích chỉnh cá thân tử đô xuất lai thả thân hậu đích không gian chi môn dã bế hợp thượng chi hậu, chu uyên trực tiếp đả liễu cá hưởng chỉ.
Giá cá hưởng chỉ xuất hiện tại giá lí đích ý nghĩa tựu cân suất bôi vi hào soa bất đa, đương lạc kỳ á hoàn tại tưởng giá nhân loại thị thập ma ý tư đích thời hầu tựu thính đáo tự kỷ thân hậu hữu liệp liệp phong thanh truyện lai, đẳng tha hồi đầu nhất khán, tựu phát hiện nhất chỉ dĩ tiền tòng một kiến quá đích tinh linh đáng tại tự kỷ hòa không gian môn chi tiền, hiển nhiên thị tưởng trở chỉ tự kỷ hồi khứ.
Tuy nhiên giá chỉ tinh linh dĩ tiền tòng một kiến quá, đãn lạc kỳ á năng cú cảm thụ đáo tha đích thật lực tịnh bất bỉ tự kỷ nhược, thậm chí hoàn bỉ tự kỷ canh cường.
Phát hiện tự kỷ triệt thối đích lộ bị đổ thượng chi hậu, lạc kỳ á tịnh bất trứ cấp, chỉ thị nữu đầu nhãn thần mạc danh địa khán liễu chu uyên nhất nhãn, tâm thuyết giá nhân loại thị bất thị sỏa đích, phái tinh linh lan lộ khả dĩ lý giải, đãn tha tự kỷ cư nhiên cảm bất đái tinh linh xuất hiện tại tự kỷ diện tiền, giá bất thị tưởng cấp tự kỷ đương bá tử mạ?