Tứ cá đại nam nhân tọa tại đường ốc lí, giản đan vấn hầu liễu kỉ cú chi hậu, khí phân tựu trầm mặc hạ lai liễu.
Tứ cá nhân đô cân cứ liễu chủy đích hồ lô tự đích, nhãn thần phiêu hốt, đãn thị bất thuyết thoại.
Lâm đại ca nhãn thần không động, tại phát ngốc.
Lâm nhị ca thâu thâu dụng nhãn thần đả lượng tha đa, hoàn tại tâm lí đích cô cương tài nghiêm tề thuyết đích, trừu yên ảnh hưởng sinh dục đích sự tình.
Lâm phụ tảo tựu tưởng nã xuất tự kỷ đích quyển yên liễu, đãn thị tưởng đáo cương tài nhị nhi tử thuyết đích thoại, lăng thị ngạnh sinh sinh nhẫn trụ liễu.
Tưởng đáo giá, tha hựu nhẫn bất trụ ngoan ngoan quát liễu nhất nhãn lâm nhị ca.
Mai tường hoa đoan trứ thủ lí đích trà thủy, nhất bán tư tự dĩ kinh bào đáo không gian lí chỉnh lý đông tây liễu.
Một quá nhất hội, lâm hiểu hòa lâm mẫu nhất kiểm tiếu dung đích tòng phòng gian lí xuất lai liễu.
Lâm mẫu kiểm thượng đái tiếu, khán nghiêm tề đích nhãn thần yếu đa hòa ái hữu đa hòa ái, hòa cương tài kiến diện thời đích lễ mạo tính tiếu dung bất nhất dạng, giá thứ tha thị phát tự nội tâm đích tiếu.
Đả lượng trứ tha, việt khán việt mãn ý.
Lâm mẫu tiếu trứ vấn: “Nhĩ môn phụ tử kỉ cá liêu thập ma ni?”
Một thoại đề liêu đích tứ nhân: “……”
Lâm đại ca thuyết: “Một liêu thập ma, đảo thị nương hòa muội muội liêu liễu thập ma, giá ma khai tâm?”
Lâm mẫu tiếu trứ thuyết đạo: “Thị hảo sự.” Tha lạp trứ lâm hiểu đích thủ, “Nhĩ môn nha, yếu đương cữu cữu liễu.”
Lâm đại ca hòa lâm nhị ca nhất lăng, nhất hạ một phản ứng quá lai, nhiên hậu kiểm thượng tài lộ xuất hậu tri hậu giác đích tiếu dung.
Lâm nhị ca nhất kiểm kinh hỉ, “Tiểu muội hoài dựng lạp?”
Lâm hiểu tu sáp đích tiếu trứ điểm đầu.
Lâm đại ca khán hướng nghiêm tề, “Nhĩ cương tài chẩm ma một hữu hòa ngã môn thuyết?”
Mai tường hoa: “Giá bất thị tưởng trứ đại gia đô đáo tề liễu, nhiên hậu đẳng hiểu hiểu lai tuyên bố giá cá hảo tiêu tức.”
Lâm đại ca nhất tưởng dã thị, dã tựu một tái đa vấn, chuyển đầu vấn hầu muội muội khứ liễu.
Lâm phụ dã thị mãn kiểm tiếu dung, “Gia lí thiêm liễu nhất kiện hỉ sự, nhượng nhĩ tẩu tử tha môn đa tố nhất ta hảo thái.”
Lâm mẫu sân tiếu, “Đẳng nhĩ thuyết, ngã tảo tựu an bài hạ khứ liễu.”
Mai tường hoa tâm trung cảm khái, giá lâm gia đối lâm hiểu bất thác a, phụ mẫu bất thị trọng nam khinh nữ đích nhân, ca ca môn dã ái hộ tha, chất tử môn dã thân cận tha, tựu liên lưỡng cá tẩu tử, đối tha dã bất thác.
Tha chẩm ma tựu tưởng bất khai, trảo liễu nghiêm tề ni?
Trung ngọ đích phạn trác thượng, trừ liễu nhất bàn ứng quý thanh thái ngoại, kỳ tha đích thái lí đô hữu nhục, cật đích đại gia đầu đô sĩ bất khởi lai.
Cật hoàn phạn, bả lưỡng cá tiểu đích hống khứ ngọ thụy.
Lâm hiểu nhượng đại ca khứ bả đại môn quan thượng, tiếp trứ hựu nhượng nghiêm tề khứ bả kim thiên đái lai đích đông tây nã đáo đường ốc lai.
Lâm gia nhân mạc danh kỳ diệu, đãn hoàn thị chiếu tố liễu.
Đẳng bả đông tây nã lai, lâm hiểu bả tự kỷ đái hồi lai đích đông tây nhất nhất phát cấp gia nhân.
Đại nhân mỗi nhân nhất thân tân y thường, lưỡng cá tiểu hài tử các lưỡng thân.
Lâm mẫu kinh nhạ đích khán liễu nhất nhãn tọa tại nhất biên tiếu khán trứ nữ nhi đích nghiêm tề, kiến tha nhãn lí một hữu bất mãn, hựu chuyển đầu khán hướng lâm hiểu.
Thuyết đạo: “Hiểu hiểu, nhĩ na lai giá ma đa bố liêu?”
Tuy nhiên nhan sắc tịnh bất tiên lượng, đãn thủ cảm bất soa, dã đắc yếu bất thiếu tiền hòa phiếu ni.
Lâm hiểu thuyết: “Nghiêm tề hòa lão hương hoán đích.” Thuyết trứ hựu nã xuất lưỡng thất toái hoa bố lai, “Thời gian bất cú, ngã hoàn thị thỉnh lân cư đại nương nhất khối tố đích, giá tài cấp mỗi nhân tố xuất nhất sáo y phục lai, giá thặng hạ đích tựu đắc nương hòa tẩu tử môn khán trứ bạn liễu.”
Lâm đại tẩu hòa lâm nhị tẩu nhất kiểm tiếu dung đích tiếp quá lai, “Phóng tâm, ngã môn lưỡng nhân đích thủ nghệ nhĩ hoàn bất tri đạo?”
Toái hoa bố, bất dụng tưởng đô tri đạo, giá thị cấp gia lí đích nữ nhân đích, lâm mẫu niên kỷ hựu đại liễu, bất hảo ý tư xuyên giá ma hoa đích, na tựu hòa cấp tha môn một khu biệt.
Lâm hiểu hựu tòng đại tử lí đào xuất kỉ điều hương yên đệ cấp lâm phụ.
“Giá thị nữ nhi hiếu kính đa đích.”
Lâm phụ nhất kiểm cao hưng đích thu hạ, tha hoàn một hữu trừu quá hương yên ni, đương nhiên, như quả một thính đáo chi tiền nhị nhi tử thuyết đích thoại, lâm phụ thu đáo hương yên đích thời hầu khả năng hội canh cao hưng.
Cấp lưỡng cá ca ca đích đông tây hoàn chân bất hảo lộng, tưởng lai tưởng khứ, chỉ tưởng đáo liễu cấp lưỡng cá ca ca tố nhất song hài tử.
Trừ liễu giá ta chi ngoại, noãn thủy bình, đường từ bồn hòa đường từ bôi, hoàn hữu mễ diện lương du.
Giá ta đô thị lâm hiểu tự cá nhất điểm điểm toàn hạ lai đích.
Lâm gia nhân nhãn tình đích khán hoa liễu.
Đáo liễu hậu diện, đại gia kiểm thượng đích tiếu dung một liễu, toàn đô trứu trứ mi đầu, khán trứ lâm hiểu hồn thân dương dật trứ khai tâm, mãn kiểm dục ngôn hựu chỉ.
Lâm hiểu hậu tri hậu giác đích vấn đạo: “Chẩm ma liễu? Đại gia bất khai tâm mạ?”
Lâm phụ khán liễu nhất nhãn nghiêm tề, trầm thanh vấn đạo: “Giá ma đa đông tây, na lai đích?”
Mai tường hoa thuyết: “Hòa biệt nhân thu lai đích, đa phóng tâm, ngã tâm lí hữu sổ, bất hội xuất vấn đề đích.”
Lâm phụ truy vấn: “Chân bất hội hữu vấn đề?”
Mai tường hoa điểm điểm đầu: “Bất hội, đương nhiên liễu, giá sự dã bất năng nhượng nhượng đích mãn thế giới đích nhân đô tri đạo.”
Lâm phụ đương nhiên tri đạo, tuy nhiên tha thuyết giá ta đông tây bất hội hữu vấn đề, đãn thị lai lộ khẳng định thị bất chính đích, tự nhiên bất năng nháo đích sở hữu nhân đô tri đạo.
Tha đối trứ nữ nhi quái đạo: “Gia lí dã bất thị phi yếu giá ta đông tây bất khả, hoàn thị tự kỷ tối trọng yếu.”
Lâm hiểu thảo hảo đích thuyết đạo: “Đa, ngã tri đạo đích.”
Thuyết hoàn tha hựu hòa lâm gia nhân hội thanh hội sắc đích thuyết trứ giá ta đông tây đô thị chẩm ma lai ân.
Đại gia kiến tha tính tử giá ma hoạt dược, mi đầu tựu tùng liễu, mãn kiểm tiếu ý đích khán trứ tha thuyết.
Đẳng thính đáo tha bất đãn trám liễu cấp tha môn mãi hồi lai đích giá ta đông tây ngoại, hoàn trám liễu nhị thập đa khối, tâm trung đô nhẫn bất trụ kinh nhạ?
Lâm đại tẩu nhẫn bất trụ khai khẩu: “Chân đích?”
Lâm hiểu điểm điểm đầu: “Chân đích, bất quá tựu thị phí thời phí lực dã phí não tử.”
Lâm đại tẩu hòa lâm nhị tẩu đối thị nhất nhãn, tiểu cô tử nã hồi lai đích giá ta đông tây thiếu thuyết trị nhất bách khối, gia thượng tha thủ lí đích tiền, giá tài đa cửu a, tựu trám liễu nhất bách đa khối, giá tiền giá ma hảo trám mạ?
Lâm đại tẩu hựu vấn: “Thành lí nhân chân đích hi hãn na ta sơn lí đích đông tây?”
Lâm hiểu thuyết: “Dã bất thị thuyết hi hãn, chỉ bất quá thành lí mãi thập ma đông tây đô yếu phiếu, một phiếu đích thoại hữu tiền dã mãi bất đáo, sở dĩ tha môn hội tư để hạ hòa hương hạ đích nhân hoán đông tây, đại gia tâm lí dã đô hữu sổ.”
Lâm đại tẩu hòa lâm nhị tẩu hữu ta tâm động.
Lưỡng nhân khán hướng lâm đại ca hòa lâm nhị ca, kiến lưỡng nhân tượng thị một thính minh bạch nhất dạng, hoàn tại sỏa nhạc, vu thị hựu khán hướng công bà, kiến lưỡng nhân kiểm thượng đô thị nhược hữu sở tư đích biểu tình, nhãn tình nhất lượng.
Công bà tâm lí tưởng đích hòa tha môn tưởng đích nhất dạng mạ?
Lâm hiểu nhất khẩu khí thuyết hoàn, đoan khởi nhất oản thủy nhất khẩu khí hát liễu cá càn tịnh.
Thuyết liễu na ma đa, chủy ba đô thuyết càn liễu.
Lâm mẫu đam tâm đích thuyết: “Mạn ta hát, tiểu tâm sang đáo, nhĩ giá đỗ tử hoàn bất đáo tam cá nguyệt ni, tiểu tâm điểm.”
Kiến nữ nhi thuyết hoàn, lâm phụ hữu ta trì nghi đích khai khẩu, vấn nghiêm tề, “Nhĩ xác định giá sự an toàn?” Thuyết đáo để, giá khả thị đầu cơ đảo bả, bị trảo đáo liễu khả thị yếu ai hoa sinh mễ đích.
Mai tường hoa thuyết: “Hoàn thị đắc yếu tín đích quá đích nhân tài hành.”
Lâm phụ điểm đầu, na thị đương nhiên liễu.
Lâm hiểu hòa đa nương ca tẩu thuyết giá sự, dã thị đả trứ nhượng tha môn dã tham dữ tiến lai đích đả toán.
Giá bất bỉ tại địa lí càn hoạt, khán lão thiên gia tâm tình cật phạn lai đích hảo?
Nhi thả thủ lí hữu liễu tiền, thuyết bất định dĩ hậu thành lí tái chiêu công, hoàn khả dĩ vận tác nhất hạ, khứ hán lí thượng ban, mỗi nguyệt nã công tư quá hoạt.
Tha thật tại bất tưởng đa nương niên kỷ na ma đại liễu, hoàn tại địa lí càn hoạt.