Giá thứ khứ phong lôi sơn bí cảnh đái đội đích trường lão môn kiến tông môn đệ tử nhất cá kính đích vãng vân chu biên duyên bào, hoàn dĩ vi xuất liễu thập ma sự tình, vu thị dã xuất liễu thuyền thương lai đáo giáp bản xử tra khán.
Đẳng khán thanh thập ma tình huống chi hậu, đốn thời vô ngữ.
Kiếm phong đại trường lão thân thủ phủ ngạch, dụng thượng linh lực tương tự kỷ đích thanh âm áp chế trụ vân chu biên duyên xử tào tạp đích nhân thanh, truyện nhập chúng nhân đích nhĩ đóa lí: “Đô tễ tại vân chu biên duyên tố thập ma?!”
Tông môn đệ tử nhất hồi đầu, tựu kiến giáp bản thượng trạm trứ kỉ vị trường lão chính khán trứ tha môn, đốn thời hữu ta tâm hư, tựu thị na chủng học sinh ngoạn đích hảo hảo đích, đột nhiên khán đáo giáo đạo chủ nhậm xuất hiện đích cảm giác.
Chúng nhân tề tề củng thủ vi vi đê đầu vấn hảo, tường hoa dã đồng dạng.
Kiếm phong đại trường lão khán hướng tha môn kiếm phong tối thị linh tính khắc khổ đích đệ tử, đãn thị dã tối bất tượng kiếm tu đích đệ tử, đầu đông bất dĩ, chẩm ma hựu thị giá gia hỏa nháo xuất lai đích sự?
Thuyết đạo: “Do tiền, nhĩ khán khán nhĩ, chẩm ma dẫn đắc đại gia hỏa trạm tại vân chu biên duyên tụ tập, nhược thị bất tiểu tâm suất liễu hạ khứ, khả như hà thị hảo?!”
Tường hoa hư tâm tiếp thụ: “Đa tạ đại trường lão đề tỉnh, ngã giá tựu hoán nhất cá địa phương.”
Kiếm phong đại trường lão bị ế trụ, hựu lai liễu, giá chủng hữu thác tựu nhận, kiên quyết bất cải đích thái độ.
Sĩ khởi thủ chỉ hư hư điểm liễu điểm tha, kiểm thượng đái trứ vô khả nại hà, “Đẳng hồi tông môn chi hậu phạt nhĩ huy kiếm tam thiên hạ! Ngã nhượng nhĩ sư tỷ môn giam đốc nhĩ!”
Thuyết hoàn chi hậu, khán hướng tha khổ trứ kiểm đích biểu tình thời, hựu đam tâm khởi tự kỷ giá cá trừng phạt thị bất thị thái trọng liễu, giá do tiền thân thượng bất tri đạo thị bị thùy hạ liễu thời gian trớ chú, thân thể nhất trực đình lưu tại thập tuế niên kỷ, tứ xích xuất đầu đích thân cao, nhất bả trường kiếm đô bỉ tha cao, huy kiếm tam thiên hạ khán khởi lai xác thật hữu ta vi nan tha.
Khả trừng phạt đích thoại hựu đương trứ đại gia hỏa đích diện thuyết xuất khứ liễu, tái thu hồi lai hựu vị miễn ảnh hưởng tự kỷ đích thưởng phạt đích công chính tính, vu thị triều thân biên đích đại đệ tử hồ điệp thuyết đạo: “Nhĩ lai giam đốc nhĩ sư muội.”
Hồ điệp thính trứ não hải lí truyện lai sư phụ nhượng tha phóng thủy đích thoại, chủy giác trừu liễu trừu, thật tại hữu ta tưởng đề tỉnh tha, dĩ mạo thủ nhân thị bất đối đích!
Tái thuyết liễu, do tiền sư muội mỗi nhật tự cá huy kiếm đô bất chỉ tam thiên hạ.
Do tiền sư muội kiếm đạo nhất đồ đích thật lực tuy thuyết thụ thân thể hạn chế pha đa, đãn tha na nhất thủ pháp tu đích thuật pháp khả bất soa, nhược bất hạn chế sử dụng kiếm pháp đích thoại, tha như kim kim đan sơ kỳ đích tu vi tuy nhiên năng đả đích quá tha, đãn dã vị tất năng toàn thân nhi thối.
Hồ điệp củng thủ: “Thị, sư phụ.”
Toán liễu, đẳng sư phụ dĩ hậu tri đạo liễu, hữu tha hậu hối đích thời hầu, tha dã kỳ đãi khán trứ sư phụ biến kiểm đích dạng tử.
Tường hoa tại vạn thú tông một hữu sư phụ, tha dã bất chuẩn bị cấp tự kỷ trảo nhất cá sư phụ, nhân vi giá cá thế giới đích sư phụ na tựu thị chân đích thị phụ, năng quản tha ngận đa sự tình đích, nhược thị hoán nhất cá thiên tâm điểm đích sư phụ, chỉ bất định tha thủ lí đích đông tây hoàn yếu hiếu kính xuất khứ cấp biệt đích sư huynh sư đệ sư tỷ sư muội.
Giá chủng sự tại do tiền đích ký ức lí dã thị hữu đích, tuy nhiên bất thị tha thân thân kinh lịch, đãn dã thị tha nhất cá thân cận đích đồng môn thân thượng sở phát sinh đích sự tình.
Gia thượng tường hoa bí mật, dã bất đại hợp thích trảo nhất cá sư phụ.
Nhất trực tượng hiện tại giá dạng tựu hảo, tuy nhiên một hữu sư phụ, đãn thị các phong đích trường lão môn dã tịnh bất hội cự tuyệt tha đích thỉnh giáo, ngẫu nhĩ kiến tha ngộ đáo vấn đề hoàn hội chủ động chỉ điểm.
Đương nhiên, tha dã hội tống thượng hợp thích đích lễ vật biểu kỳ cảm tạ.
Tường hoa dã tri đạo đại trường lão thử khắc điểm danh phạt tha thị phạ tha nhạ liễu biệt nhân đích nhãn, sở dĩ tố cá dạng tử cấp kỳ tha phong đích trường lão khán đích, minh trứ thuyết, ngã dĩ kinh phạt quá tha liễu, tựu luân bất đáo nhĩ môn lai chỉ chỉ điểm điểm thuyết tha liễu.
Vu thị tường hoa đê đầu nhận phạt.
Tông môn tuy nhiên hòa hài, đãn tất cánh hữu thập vạn chi sổ đích đệ tử, cửu lưu tông môn đích đệ tử dã hữu sổ vạn, tự nhiên bất khả năng sở hữu nhân đô hảo tương xử, hữu ta nhân hảo danh lợi, tự nhiên hội khán bất đắc tha nhất cá một hữu nhậm hà bối cảnh, thân hậu vô nhân xanh yêu, hoàn thân trung trớ chú đích phổ thông đệ tử bỉ tha thụ hoan nghênh.
Tha ngẫu nhĩ dã hội hòa giá ta nhân khởi ma sát, chỉ bất quá na ta nhân đô bị tha án tại địa thượng ma sát liễu, tựu toán tha thân hậu một nhân hộ trứ, khả thị tông môn đệ tử trung khiếm tha đông tây đích nhân khước thị bất thiếu, tha năng diêu quá lai đích đả thủ đa liễu khứ liễu.
Nhân tâm nột……
Bãi than nghiệp vụ hoán đáo liễu thuyền thương nội bộ, bất tại trường lão môn nhãn bì tử để hạ chi hậu, đại gia hựu hoạt dược liễu khởi lai.
Tường hoa lưu liễu nhất ta tối hảo đích, kỳ tha đích toàn đô tán liễu xuất khứ, hồi liễu nhất ba huyết, trang linh thạch đích trữ vật đại hựu mãn liễu.
Hồi đáo tự kỷ đích phòng gian, bố hạ cách tuyệt trận pháp, tiểu hoàng kê tòng hung tiền đích bố khẩu đại lí mạo xuất đầu lai.
Thượng thoan hạ khiêu đích khiếu trứ: “Kỉ kỉ kỉ kỉ kỉ……” Ngữ khí sinh khí cấp liễu.
Bả tiểu bát phóng xuất lai hậu, kỳ tha tứ chỉ dã tòng khẩu đại lí mạo xuất liễu đầu lai.
Tường hoa đảo xuất nhất ta linh thạch, chiêu hô tha môn, “Lai lai lai, phân linh thạch liễu.”
Hựu triều nhất biên mạ đắc ngận tạng đích tiểu hoàng kê thuyết đạo: “Nhĩ tiên trác ngã đích, hoàn bất nhượng ngã hoàn thủ liễu? Tái mạ ngã, ngã tựu yếu thu phí liễu, tòng nhĩ na nhất phân linh thạch lí khấu!”
Tiểu hoàng kê: “Kỉ ——”
Tha khán hướng tiểu bát, khai thủy triều tha kỉ kỉ kỉ đích khiếu hoán, khiếu đáo kích động xử hoàn huy trứ tiểu sí bàng đái khởi nhất phiến phong, phảng phật tại cáo trạng nhất bàn.
Tiểu bát tâm luy đích mạc liễu mạc tha đích tiểu não đại, giá nhị thập niên lai, tha mỗi thiên tổng yếu hữu nhất đoạn thời gian hậu hối tự kỷ đương sơ tuyển trạch liễu ủng hữu nhất cá nhân hình thân thể, căn bổn một tha tưởng đích na ma hảo ngoạn.
Tiểu bát đối trứ tiểu hoàng kê tủng kiên than thủ, “Một bạn pháp, ngã dã thu thập bất liễu tha a, đô giá ma cửu liễu, nhĩ hoàn một nhận thanh hiện thật a.”
Thoại âm nhất lạc, tiểu hoàng kê sinh vô khả luyến đích than đảo tại sàng phô thượng.
Tường hoa thân thủ thôi thôi tha, “Khởi lai, nhượng cá vị trí, phân linh thạch liễu.”
Tiểu hoàng kê phác đằng trứ nhượng khai vị trí.
Bả linh thạch án chiếu tam thất phân hảo, tường hoa thu hảo tự kỷ đích na nhất phân, đối tha môn thuyết: “Tự kỷ sổ thanh sở a, trang khẩu đại chi hậu, yếu thị thiếu liễu đích thoại ngã khả bất bổ đích.”
Nhiên hậu ngũ tiểu chỉ hữu mô hữu dạng đích sổ liễu sổ, dã bất tri đạo sổ một sổ đối, phản chính sổ quá chi hậu tiện thu tiến liễu tự cá tự đái đích không gian lí.
Tiểu bát kiến liễu, vô nại đích nhất phách ngạch đầu, khán lai tự kỷ dĩ hậu hoàn yếu đa đa cáo tri tha môn nhân loại đích giảo hoạt trình độ.
Tường hoa nhẫn trụ tiếu, hựu các tự cấp liễu tha môn thập đa mai linh thạch, thuyết đạo: “Giá thị tưởng kim, tưởng lệ nhĩ môn đích, nhĩ môn chế tác đích pháp y thủ sức phi thường thụ đại gia hoan nghênh, dã bất tri đạo nhĩ môn năng bất năng cú luyện chế xuất đan dược phù lục trận bàn, hoặc giả luyện chế xuất uy lực đại nhất điểm đích võ khí dã hành, giá ta ngận thụ hoan nghênh đích.”
“Nhất cá uy lực đại đích trận bàn bỉ nhĩ môn kim thiên thu nhập đích tổng sổ hoàn yếu đa ni.”
Ngũ tiểu chỉ tề tề sĩ đầu khán tha, tiểu nhãn tình lí tả mãn liễu thiên chân dữ kinh nhạ.
Thấu đầu tụ tại nhất khởi thương lượng liễu nhất hạ, tự hồ giác đắc khả hành, nhiên hậu nữu đầu khứ trảo tiểu bát liễu.
Ngũ tiểu chỉ đô thị bí cảnh chi linh đích hóa thân, đô thị tường giá ta niên lục lục tục tục hạ bí cảnh đích thời hầu liên hống đái phiến thu lai đích.
Hoặc giả thuyết, thị bị tiểu bát hấp dẫn lai đích.
Đại khái sát giác đáo tiểu bát thân thượng đích khí tức hoặc hứa hòa tha môn ngận tương tự, sở dĩ tha môn đối đãi tiểu bát đích thái độ phi thường hảo, thập ma đô nguyện ý thính tha đích, dã nguyện ý đái trứ bí cảnh cân trứ tha tẩu.
Đối vu giá cá tiểu bát đích chủ nhân, tuy nhiên tha thời thường ái tróc lộng sử hoán tha môn, đãn đối tha môn dã toán hảo, cai cấp đích linh thạch tòng lai một hữu thiếu quá, sở dĩ tại tha môn tâm trung dã toán cá hảo nhân bá.