Kiến tha hoàn năng tiếu xuất lai, tường hoa dã tiếu trứ đối tha thuyết: “Gia cá liên hệ phương thức? Dĩ hậu chiếu cố nhất hạ sinh ý a.”
Mao ca trứ nã xuất nhất khối ba chưởng đại đích thông tấn khí, thâu nhập liễu tha báo đích hào mã hậu tái thứ trầm mặc.
Tựu tha báo đích hào mã, yếu bất thị khán đáo tha hoa động tự kỷ đích thủ cơ bình mạc hậu thông tấn lập mã bị tiếp thông, tha đô nhẫn bất trụ hoài nghi tha thị bất thị hồ loạn báo đích, thùy gia hào mã thập bát vị đích? Đương thị thân phân chứng hào ni?
Tường hoa bãi bãi thủ: “Hảo lạp, giá lí ứng cai một hữu ngã thập ma sự liễu, hạ thứ kiến!”
Thuyết hoàn tiện lập mã tẩu nhân.
Đẳng nhân tẩu viễn liễu chi hậu, mao ca thu thập liễu nhất hạ tâm tình, lập mã triều trứ bạch lâu đích phương hướng bào khứ.
Tòng…… Ân…… Thưởng kim giả…… Ân…… Mao ca tâm lí niệm thao giá cá xưng hô đích thời hầu, tổng giác đắc tâm lí hữu nhất cổ tu sỉ cảm, tưởng liễu tưởng, càn thúy xưng hô tha vi 1 hào, giá dạng nhất tưởng, tâm lí đảo thị tự tại hứa đa.
Mao ca biên phúc phỉ biên tưởng, tòng 1 hào thủ lí cấu mãi đích na phê thương chi hoàn lai bất cập tống tẩu, tha môn hiện tại khả bất tồn tại đạn dược bất túc đích sự tình liễu.
Bỉ khởi đạn dược sung túc đích mao ca tha môn, ổ bảo nội đích nhân tựu đảo môi liễu, đạn dược dụng hoàn chi hậu, căn bổn một đắc bổ sung, đả hoàn chi hậu tựu chỉ năng bị động ai đả.
Mao ca tha môn căn bổn bất hội thủ hạ lưu tình, dữ kỳ lưu trứ tha môn đích mệnh, nhượng tha môn hữu cơ hội đào thoát chế tài, bất như trực tiếp tống tẩu tha môn, bất nhiên đô đối bất khởi na nhất trương trương bị vĩnh viễn định cách tại kinh khủng trạng thái đích kiểm.
Tưởng đáo giá, chúng nhân hạ thủ hựu ngoan liễu kỉ phân, ngận khoái, bạch lâu đích nhân tựu bị thu thập đích soa bất đa, a khắc dữ ban kiệt dĩ cập tha môn đích tâm phúc nhân vi đạn dược khô kiệt bị hoạt tróc.
Mao ca tha môn căn bổn bất lý hội a khắc dữ ban kiệt đích khiếu hiêu, trực tiếp tương nhân thoát quang, miễn đắc tha môn thân thượng hữu năng liên hệ ngoại nhân đích đông tây, tùy hậu tựu bả tha môn bảng khởi lai, quan tiến liễu vọng tháp nội, hoàn đặc ý an bài liễu tứ nhân trì thương khán thủ.
Nhi kỳ tha nhân tắc mang lục khởi lai, đái na ta ngộ hại giả hồi gia.
Đương tối hậu nhất vị ngộ hại giả bị bàn vận xuất lai, mao ca đẳng nhân lập khắc hào bất do dự đích tại a khắc hòa ban kiệt đẳng nhân thân thượng bổ thương, nhiên hậu tương chỉnh tọa ổ bảo tạc vi phế khư.
Trương chanh trạm tại sơn đầu, khán trứ viễn xử ổ bảo đảo tháp hậu, chu vi bị kích khởi đích trần thổ hoàn hữu ta hồi bất quá thần lai, tha vấn thân biên đích đinh bác, “Ngã môn giá thứ đích nhậm vụ kết thúc liễu mạ?”
Đinh bác phách phách tha đích kiên bàng, “Kết thúc liễu, đãn dã thị nhậm vụ cương cương khai thủy.”
“Tẩu ba, ngã môn đắc cản khẩn triệt ly, tất cánh thị biệt nhân đích địa bàn, giá ma đại đích động tĩnh khẳng định hội hữu nhân lai tra khán đích, cha môn yếu thị bị trảo, đáo thời hầu nháo đáo minh diện thượng lai, thượng đầu đích diện tử hội quải bất trụ đích.”
Tất cánh thị tại tha quốc, thả tha môn một hữu liên hệ tha quốc đích cảnh phương hiệp trợ trảo bộ hành động, ân...... Hảo ba, tha môn dã bất thị quang minh chính đại lai đích……
Tổng chi, thượng đầu hội khoa tha môn giá sự tố đích hảo, lập liễu đại công, tịnh thả cấp dư tưởng lệ, đãn dã hội chủy tha môn kỉ cú, phản phục lao thao đinh chúc tha môn ký đắc vĩ ba tảo càn tịnh nhất điểm.
Giá dạng nhất lai, lưỡng quốc minh diện thượng giao thiệp đích thời hầu đối phương tựu bất năng âm dương quái khí chỉ trách tha môn liễu ma.
Tưởng đáo giá lí, đinh bác nhẫn bất trụ hắc hắc trực nhạc.
Trương chanh bất giải, vấn: “Nhĩ tiếu thập ma?”
Đinh bác: “Ngã môn giá thứ dụng đích thương chi đạn dược cổ kế đô thị đệ tam phê nhân tòng bạch lâu lí mạc xuất lai đích, nhĩ nan đạo một khán đáo na ta nhân tại thủ lí đích đạn dược đả hoàn chi hậu, biểu tình tuyệt vọng đích dạng tử mạ?”
Trương chanh: “Na hựu chẩm dạng?”
Đinh bác nhẫn bất trụ bạch liễu tha nhất nhãn, thân trường thủ tí, nhất bả lặc trụ tha đích bột tử, “Hàm phê, hành động chi tiền mao ca đặc ý thỉnh kỳ liễu thượng diện, nhượng ngã môn giá thứ hành động đích đạn dược dụng thượng thứ tại địa diếu lí bàn xuất lai đích na phê, na phê thị tòng bạch lâu na ta nhân đích, giá lạc tại ngoại nhân nhãn lí, thuyết bất định tựu thị tha môn tự kỷ nhân đả tự kỷ nhân! Cáp cáp cáp cáp cáp……”
Trương chanh nhãn tình nhất lượng, “Na khởi bất thị tảo vĩ đích huynh đệ môn tựu yếu khinh tùng đa liễu!”
Đinh bác tiếu trứ điểm đầu, lưỡng nhân mai đầu hắc hắc trực tiếu, nhiên hậu hựu ca lưỡng hảo đích hỗ tương sam phù trứ khứ trảo y vụ nhân viên bao trát thương khẩu.
Giá thứ đích hành động nan đắc hữu đại bả tư nguyên khả dĩ sử dụng, đả đích hữu ta thượng đầu, bất chỉ yếu bao trát thương khẩu, tha môn kỳ trung hoàn hữu đại bộ phân nhân đắc khứ tố tâm lý chẩn liệu hoặc phụ đạo tài hành.
……
Mãn ý độ +50.
Nhậm vụ hoàn thành.
Tường hoa chính cật trứ tảo xan, nhậm vụ hoàn thành đích đề kỳ âm tại não hải trung hưởng khởi, hoàn nhất thứ tính cấp giá ma đa.
Toán toán thời gian, cự ly thượng thứ cân mao ca tha môn tối hậu nhất thứ kiến diện dĩ kinh quá khứ liễu bán cá nguyệt, tưởng lai thị sở hữu sự tình toàn đô xử lý hảo liễu.
Thủ chỉ tại thủ cơ thông tấn lục thượng hoạt động, đình lưu tại nhất xuyến hào mã thượng, thị mao ca đích liên hệ phương thức, tha tưởng vấn nhất hạ na nhung chu thị bất thị thoát ly nguy hiểm tựu, đãn đốn liễu đốn, hoàn thị quan bế liễu thông tấn lục, trọng tân phản hồi trác diện.
Tường hoa đả khai sưu tác, tra tuân khởi ổ bảo sự tình đích hậu tục lai.
Hoán liễu kỉ cá sưu tác từ, đô một hữu khán đáo tương ứng đích từ điều nội dung, thậm chí nhất điểm tân văn đô một hữu.
Tha sai trắc giá sự hiện tại hoàn bất năng bạo lộ xuất khứ.
Bất quá tại sưu tác đích quá trình trung, tường hoa đảo thị khán đáo liễu thân gia thôn na ta nhân đích hiện trạng.
Bất tưởng khán đô bất hành, tất cánh giá sự tình khả thị chấn toái liễu võng hữu môn đích tam quan, sở dĩ nhiệt độ nhất trực ngận cao.
Nhất quần nam nhân đệ tam điều thối vô cố điệu lạc đích sự tình thật tại thái quá kinh kỳ liễu, na phạ giá ta nhân nhân vi giá sự bị bảo ngoại tựu y, toàn đô đóa tại gia lí bất xuất môn, đãn dã nại bất trụ hữu nhân hảo kỳ tâm trọng, thượng môn vấn đông vấn tây đích.
Đặc biệt thị thôn lí nhất cá niên khinh tiểu hỏa tử thâu phách liễu giá ta nhân đích thị tần thượng liễu nhiệt sưu chi hậu, dẫn lai đại bả lưu lượng, hoàn sấn cơ tại kỳ trung trám đáo nhất bút tiền, tòng giá dĩ hậu, thôn tử lí đích nhân tựu phong cuồng liễu, mỗi thiên đãi trứ giá ta nhân tựu phách nhiếp.
Giá ta nhân đích gia nhân nhất khán, na bất hành a, giá thị tự kỷ nhi tử ( huynh đệ ), yếu trám tiền dã thị cai tự kỷ trám nột?
Vu thị, nguyên bổn bả tha môn đương tổ tông nhất dạng đối đãi đích gia nhân, biến thành liễu tha môn nhãn trung đích ác quỷ, nhất biến nhất biến đích bả tha môn đích thương khẩu bạo lộ tại đại chúng nhãn tiền.
Giá ta nhân tâm trung thống khổ, đãn thị hựu một hữu khứ tử đích dũng khí, tựu chỉ năng mặc mặc nhẫn thụ.
Đãn tục thoại hựu thuyết đích hảo, bất tại trầm mặc trung bạo phát, tựu tại trầm mặc trung tử vong.
Tối tân đích nhất điều tiêu tức tựu thị giá quần nhân nã đao khảm thương liễu tự kỷ đích phụ mẫu.
Kỳ trung nhất hộ nhân gia trừ liễu bão trứ hài tử hồi nương gia đích thê nhi đóa quá nhất kiếp chi ngoại, phụ mẫu gia nãi đô tử tại liễu tha đích đao hạ, nhi tha bổn nhân dã tại phụ mẫu gia nãi phản kháng đích quá trình trung bị đả thương, thất huyết quá đa nhi tử vong.
Thân gia thôn bất quá ngũ thập đa hộ nhân gia, bất đáo nhất cá nguyệt, cánh nhiên hữu cận nhất bán đích nhân gia hữu gia phá nhân vong đích chinh triệu!
Thôn càn bộ môn kinh đích huyết áp đô cao liễu.
Nhi kim niên thử giả đích tân tiên sự, dã do thân gia thôn nhất thôn nhân thừa bao liễu!
G tỉnh tại giá cá hạ thiên dã nhân vi giá sự tái thứ xuất danh, phản hướng đích.
Thân gia thôn đích thôn càn bộ môn bị thượng diện mạ đích cẩu huyết lâm đầu, hựu bất đắc bất ngạnh trứ đầu bì xử lý giá sự.
Tha môn trứ khán trứ kiểm thượng đái trứ tân kỳ, tứ xử đả lượng phách nhiếp đích ngoại lai du khách, diện lộ khổ tiếu chi sắc.
Tha môn tuy nhiên dã tưởng quá bả thôn tử đả tạo thành nhất cá lữ du thôn, đãn tòng lai một hữu tưởng quá thị dĩ giá chủng phương thức hấp dẫn du khách!