Ốc tử hữu báo cảnh hệ thống hòa giản đan đích phòng ngự hệ thống, khả tức sử tái giản đan, na dã thị đối bỉ tinh tế nhân thể chất hòa thân thủ đích, sở dĩ na phạ tường hoa bạch thiên bả phòng ngự năng lực hàng đáo tối đê đương, y cựu năng cú tại tường giác kiểm đáo bất thiếu hôn mê đích dã vật.
Bỉ như dã kê dã thỏ tử thập ma đích.
Bất quá tường hoa không gian lí thực vật sung túc, chính tưởng trứ tiêu háo ta ni, như quả bất thị đột nhiên tưởng hoán hoán khẩu vị, hoặc giả tưởng tự kỷ động thủ tố phạn thập ma đích, tha nhất bàn bất hội khứ kiểm na ta dã vật, chỉ hội nhậm do tha môn thanh tỉnh chi hậu điệt điệt chàng chàng ly khứ.
Đô thuyết nhất cá nhân đãi cửu liễu hội ức úc, đãn tương phản, hoạt thái cửu đích tường hoa đối thử tiếp thụ lương hảo.
Tha như kim hựu bất dụng đam tâm thân tài vấn đề, không gian mỹ thực na ma đa, giá bối tử đô thường bất hoàn.
Hựu một thập ma nhậm vụ cấp trứ tố, tuy nhiên tha tòng lai bất cấp giá cá, khả vô nhàn sự áp tâm đầu đích cảm giác thật tại nhượng nhân thân tâm du duyệt.
Không gian lí đại bả đích học tập tư liêu đẳng trứ tha học tập chỉnh lý, bất quá tha tòng bất miễn cường tự kỷ nhất định yếu học hội giá ta đông tây, cảm hưng thú tựu đa khán lưỡng nhãn, bất cảm hưng thú tựu chỉnh lý phân đương, dĩ hậu nhượng biệt nhân học.
Hưng trí lai liễu, tường hoa dã năng tại trảo tọa sơn đầu, thao trứ đoạn đoạn tục tục, như đồng ma âm nhất bàn đích cầm thanh khứ tao nhiễu sơn dã chi trung nguyên trụ dân, tha năng sấn thử thu hoạch bất thiếu sơn gian dã quả, ngận trường nhất đoạn thời gian đích nhân thể sở nhu thiện thực tiêm duy hòa duy sinh tố đô tề liễu.
Tựu thị thời gian nhất cửu, hữu kỉ hộ nguyên trụ dân nhẫn thụ bất trụ tao nhiễu cử gia bàn thiên, nhượng tha lược cảm tịch mịch.
Ngẫu nhĩ dã khứ ngoại diện đích thành trấn khán khán, chủ yếu thị kế toán nhất hạ tòng ngoại diện đáo tha sở tại đích địa phương nhu yếu tẩu đa cửu, địa phương ẩn bất ẩn tế, an bất an toàn.
Bất quá tha toán liễu toán, tức sử ly tha cư sở tối cận đích nhất hộ liệp hộ nhân gia đáo tha cư trụ đích địa phương đô yếu tại sơn lí xuyên toa ngũ thiên, hoàn đắc mạo trứ bị dã thú cật điệu đích phong hiểm tài hành.
Ngoại diện đích thế giới loạn đích ngận, đáo xử tại chinh binh chinh lương, tha cải trang thành nam thân khứ trấn thượng tẩu động đích thời hầu, yếu bất thị bào đắc khoái, cổ kế tha hiện tại tựu yếu tại quân doanh liễu.
Nguyên dĩ vi ngoại diện đáo liễu dịch tử nhi thực đích địa bộ thị nhân vi thiên tai, đãn chân đích liễu giải liễu chi hậu tài phát hiện, na lai đích thiên tai, đô thị nhân họa.
Như kim đích khí hầu tịnh bất ác liệt, tức vô càn hạn dã vô hồng thủy canh vô trùng tai, thuyết đắc thượng nan đắc đích phong điều vũ thuận, chỉ bất quá liên niên chiến loạn, kim nhật nhĩ đả ngã, minh nhật ngã đả nhĩ đích, tức sử địa lí đích lương thực dĩ kinh chủng hạ liễu, dã đẳng bất đáo thu thành đích thời hầu.
Canh khả phạ đích sự, na phạ bách tính ngao đáo liễu lương thực thu hoạch đích thời hầu, giao liễu thuế thu, giao liễu tô tử, nhất niên đáo đầu cánh nhiên hoàn lưu bất hạ kỉ cân lương thực.
Bất quá, tái đại đích phong lãng đô xuy bất đáo na ta quyền quý đích trang tử thượng, tha môn thậm chí hoàn năng tại giá trung gian lao đáo bất thiếu hảo xử —— nhân khẩu, ẩn hộ.
Tương tẩu đầu vô lộ đích bách tính báo liễu tử vong, thu tiến trang viên lí, như đồng gia cầm nhất bàn quan trứ tha môn, nhượng tha môn vãng tử lí càn hoạt, tứ ý khi lăng.
Trang viên lí đích phần thi lô tử đô kiến liễu hảo kỉ cá, điền lí đích nê thổ dã đô liễu cao kỉ thốn.
Đãn phàm khán đáo giá chủng bất tố nhân đích địa phương, tường hoa điều tra thanh sở chi hậu, đô hội nhượng tội khôi họa thủ môn một hữu tố nhân đích cơ hội.
Na ta cá trang viên lí đảo thị hoàn hữu bất thiếu quai giác, hữu tưởng pháp đích bách tính, kiến tường hoa xử lý điệu liễu na ta cật nhân đích quyền quý môn hựu một hữu tự kỷ thượng vị đích tưởng pháp chi hậu, lập mã xuất diện an phủ liễu kỳ dư bách tính, tương nhất cá cá trang viên như đồng thôn lạc nhất dạng quản lý liễu khởi lai, tịnh thả tự giác hướng tường hoa thượng cung thôn tử lí sản xuất.
Tường hoa khả một hữu thập ma bất cai thu đích tưởng pháp, quyền quý môn đích thu tàng phẩm đô đắc tha tiên thiêu, chỉ yếu tối hảo đích, tha khán bất thượng đích tài hội nhượng kỳ tha nhân phân.
Tịnh thả hoàn chỉ định liễu địa phương, nhượng tha môn mỗi cá nguyệt tương thượng cung đích đông tây chuẩn thời phóng tại na lí đẳng trứ tha khứ tiếp thu.
Đại đa sổ kiến thức liễu tha đích thủ đoạn chi hậu đô đĩnh lão thật đích, đãn dã bất thị một hữu bị cứu đích nhân vong ân phụ nghĩa, bất tưởng thượng cung, thậm chí hoàn tưởng trượng trứ nhân đa nã niết tha đích, khả tường hoa năng cật giá khuy mạ?
Trực tiếp sát hồi khứ, hoán nhất cá đổng sự đích nhân thượng lai tựu thị liễu.
Chí vu na ta nháo sự đích, tường hoa toàn bộ đả bao cấp liễu chinh binh đích quan phủ, nã liễu tha môn đích an gia phí tiêu sái.
Sự tình đa lai kỉ biến, tha môn tổng quy hội học quai đích.
Tường hoa kiến quá thái đa nhân hòa sự liễu, thanh sở đích tri đạo, dữ kỳ nhượng nhân ký trứ ân, đảo bất như nhượng nhân giác trứ hại phạ ký cừu.
Nhân nột, đại đa sổ đô thị ký đả bất ký cật đích.
……
Sơn trung bất tri tuế nguyệt, đãn tha y hi ký đắc giá thị phòng ốc bị bạch tuyết phúc cái đích đệ lục thứ.
Tường hoa đề trứ mộc dũng vãng hồi tẩu, mộc dũng lí diện thị nhất vĩ vĩ nhân vi thiên khí hàn lãnh bất tưởng động đạn đích ngư, cá cá đô tại lưỡng cân trọng, thân biên đích hắc hùng thời bất thời vi trứ tha chuyển quyển quyển đích bào động, thời bất thời thân xuất trảo tử cố tác bất kinh ý đích vãng tha cước hạ phóng, thí đồ tưởng bán đảo tha.
Tường hoa hanh tiếu, cước hạ thời bất thời khóa quá tha đích trảo tử, diệc hoặc giả nhất cước thải thượng khứ trọng trọng niễn nhất hạ, thân tử khinh khinh nhất hoảng, tượng thị yếu suất đảo đích dạng tử, đãn tại quan kiện thời hầu, tha hựu ổn trụ liễu thân tử.
Tứ nhãn tương vọng, mãn thị vô cô.
Nhất nhân nhất hùng đô giác đắc soa nhất điểm, hữu ý tư, nhiên hậu nhạc thử bất bì.
Nhãn khán trứ tựu đáo gia liễu, tường hoa đình hạ liễu cước bộ, khứu đáo liễu không khí trung nùng liệt đích huyết tinh vị, dĩ cập khinh vi đích đao kiếm xuất sao đích thanh âm.
Tha trụ tại sơn lí giá ma cửu liễu, kỉ hồ bất thương hại chỉ tao nhiễu giá sơn lí đích dã sinh động vật, thời gian nhất cửu, tha môn đô dĩ kinh hữu liễu cộng đồng nhận tri, na tựu thị tại giá phòng ốc chu vi, tức sử song phương thị thiên địch, dã cấm chỉ bộ liệp.
Giá bàn nùng liệt đích huyết tinh vị thật tại thị thiếu kiến.
Tường hoa khán hướng ốc tử ngoại bất viễn xử đích nhất tọa thảo ốc, na thị tha dụng lai cấp sơn lí đích động vật kiến đích đại thực đường, tha hiện tại mỗi cá nguyệt đô hữu hảo thập kỉ cá trang viên thượng cung thực vật, cật bất hoàn, hoạt vật tha tựu vãng sơn lí phóng, nhượng tha môn tự thân tự diệt, năng hoạt hạ lai tựu hoạt, hoạt bất hạ lai tựu cấp sơn lí đích dã thú gia xan.
Kỳ dư đích đô dã trữ tồn tại lí biên, cấp na ta trảo bất đáo thực vật đích động vật cật.
Nguyên bổn chỉ hữu thừa trọng trụ tử hòa ốc đỉnh đích, đãn thị thiên lãnh liễu, tha tựu nhượng trang viên đích nhân tố liễu nhất ta thảo liêm tử nã hồi lai tại tứ chu quải thượng, bất bảo noãn, khả dã năng để đáng nhất ta phong tuyết.
Thiên lãnh liễu, đại đa động vật đô dĩ kinh đông miên, đái trứ nhất thân thương thượng môn đích khả bất đa kiến nột.
Tường hoa sĩ cước kế tục tẩu, lộ quá đại môn thời, tha nữu đầu tảo liễu nhất nhãn, môn thượng đích đồng hoàn thượng hoàn lưu hữu huyết tích.
Thu hồi mục quang triều trứ thảo ốc tẩu khứ, việt kháo cận, hô hấp suyễn khí thanh tựu canh trọng.
Lí diện đích nhân tự hồ tưởng bình trụ hô hấp cảnh thích lai nhân, đãn thị nhân vi thụ thương đích nguyên nhân, mỗi hô hấp nhất khẩu đô hội xả trứ thương khẩu, nhượng tha môn canh gia nan thụ, suyễn tức thanh dã canh gia khống chế bất liễu.
Thính suyễn tức thanh, nhân sổ hoàn bất thiếu.
Tường hoa tại tam mễ ngoại đích cự ly đình hạ liễu cước bộ, ngữ khí lãnh mạc: “Xuất lai.”
Lí diện đích nhân phảng phật thụ kinh nhất bàn, hô hấp nhất trệ, quá liễu nhất hội, nhất song chỉ giáp cái trung hoàn lưu hữu huyết tích đích thủ tòng lí diện hiên khai liễu thảo liêm tử.
Nhất trương hồ tử lạp tra đích đích kiểm, năng khán đắc xuất kỉ phân kiên nghị biểu tình, xuyên trứ bì chất giáp trụ đích nam nhân tẩu liễu xuất lai, tự hồ phạ lí diện đích nhân thụ liễu phong tuyết gia trọng thương tình, tha ngận khoái tựu bả thân hậu đích liêm tử phóng liễu hạ khứ.
Nam nhân kiến lai nhân thị nhất cá nữ nhân, tâm trung đích cảnh thích khứ liễu kỉ phân, thượng tiền lưỡng bộ, song thủ bão quyền, đầu nhất đê, ngữ khí thành khẩn, “Đả nhiễu cô nương liễu, tại hạ dữ chủ gia nhân phong tuyết duyên cố bị bách sấm nhập quý địa, hoàn thỉnh cô nương đam đãi.”
“Nhân chủ gia thụ thương bất khinh, cô nương năng phủ duẫn hứa ngã đẳng nhập phủ tị tị phong tuyết?” Nam nhân tuân vấn, đê đầu khán hướng địa diện đích nhãn mâu thiểm liễu thiểm.