Tam nhân thối cước đô lợi tác, na phạ đam ngộ liễu nhất hội, dã ngận khoái tựu cản thượng liễu quách thịnh.
“Nhĩ môn lưỡng cá chẩm ma dã cân quá lai liễu?”
Quách thịnh kiến đáo hoàn gia vận chi hậu biểu hiện xuất liễu kinh nhạ, đẳng khán đáo đối phương thân biên nhất trực lạc hậu bán bộ đích tiết văn nhân chi hậu, nhãn tình khán hướng tường hoa, khinh hanh nhất thanh.
Tha dĩ kinh quyết định, giá tràng tổng nghệ lục chế, bất, bao quát dĩ hậu, tha tuyệt đối bất hội cấp giá nhân hảo kiểm sắc, dĩ hậu dã biệt tưởng tha thuyết tha nhất cú hảo thoại, hoàn một chính thức tiến quyển ni tựu cảm phúng thứ tha giá cá tiền bối, tha đảo yếu khán khán, nhất cá bị tiền bối thuyết bất hành đích nhân chẩm ma tại giá ngu nhạc quyển hỗn!
Kiến tha minh hiển yếu chỉnh quan na, hoàn gia vận một thuyết thập ma, đảo thị tiết văn nhân hữu ta đam tâm đích khán liễu quan na nhất nhãn.
Thuyết thật thoại, tha môn tam cá nữ sinh trung, như quả thùy tối hữu khả năng tại ngu nhạc quyển bạo hồng, na nhất định thị quan na, nhân vi tha giá khoản thanh thuần phiêu lượng đích ngoại mạo tại ngu nhạc quyển ngận thiếu kiến.
Phiêu lượng đích một tha trường đích thanh thuần, thanh thuần đích một tha trường đắc phiêu lượng, quang thị trạm tại na lí, tựu nhượng nhân giác đắc tha tượng thị mỗi cá nhân tâm trung đích bạch nguyệt quang.
Chỉ yếu tiến liễu ngu nhạc quyển, na phạ bất hội hỏa phiên thiên, chí thiếu dã hội hữu tự kỷ đích nhất tịch chi địa, sở dĩ tha hòa quý mạnh nhạc hoàn đĩnh nguyện ý hòa tha đả hảo giao đạo đích, tất cánh lưỡng thiên tương xử hạ lai, tha môn giác đắc tha hoàn đĩnh hảo tương xử đích.
Sở dĩ tha bất minh bạch, quan na hiện tại vi thập ma yếu hòa quách thịnh tác đối.
Kiến đối phương hào bất tại ý đích dạng tử, tiết văn nhân đô hữu ta vô nại.
“Quách thịnh lão sư hảo.” ×2.
Tiết văn nhân hòa hoàn gia vận lão thật đích đả liễu chiêu hô.
Hoàn gia vận giá kỉ thiên dã một thiếu bị quách thịnh niệm thao, bất quá tha đích phấn ti chiến đấu lực cường, giá nhân dã bất cảm thái quá tuyến, sở dĩ biểu diện đích quan hệ hoàn thị duy trì đích trụ đích.
Tha khai khẩu đề nghị, “Khứ tiều thạch đa đích địa phương ba, ngã chi tiền khán cản hải thị tần, giá chủng địa phương hữu ngận đa hải loa đích, hạnh vận đích thoại, hoàn hữu các thiển đích man ngư thập ma đích.”
Tha tượng thị tưởng đáo liễu thập ma, hữu ta hưng phấn, “Thuyết bất định hoàn hữu hải đái, bạch đào tỷ tha môn tổ hữu thiết oa, hoàn hữu hướng vinh tha môn tổ hữu du diêm, đáo thời hầu ngã môn đại gia nhất khởi, bất thị đĩnh hảo đích ma.”
Giá thoại bất chỉ tường hoa thính liễu vô ngữ, tiết văn nhân dã giác trứ bất kháo phổ.
Tưởng đích đảo thị đĩnh hảo đích, khả trảo man ngư, thùy khứ trảo?
Tiết văn nhân nội tâm thổ tào, tựu hoàn gia vận giá chủng thân bản, hòa hỉ hoan đoan trứ đích quách thịnh, tha môn lưỡng kiến trứ man ngư biệt bào thái khoái tựu thành.
Chí vu quan na, dã bất tri đạo phát sinh liễu thập ma, tha hiện tại đích thái độ hòa tại du luân thượng tương soa thái đại liễu, nhất điểm đô bất cấp quách thịnh đích diện tử, tưởng nhượng tha trảo man ngư cấp quách thịnh tố giá y, chỉ năng thị tưởng tưởng liễu.
Na giá dạng hạ lai, tựu chỉ hữu tha khứ trảo liễu.
Tưởng đáo giá lí, tha dã tưởng phiên bạch nhãn.
Giá quần nam nhân khả chân một dụng.
“Ngã ký đắc nguyễn tư manh đích na cá đáp đương chi tiền giới thiệu đích thời hầu thuyết tự kỷ thị mỹ thực bác chủ, đáo thời hầu khả dĩ nhượng tha lai tố phạn ma.” Quách thịnh bị hoàn gia vận đích thoại thuyết động liễu, nhãn tình nhất chuyển, tựu tưởng đáo liễu ngải hàng.
Hoàn gia vận: “Na tựu tái gia thượng tư manh tỷ tha môn tổ.”
Tiết văn nhân đích nã sài đao đích thủ đô hữu ta đẩu, giá ma đa nhân, tha đắc trảo đa thiếu thực vật?
Tha tâm trung trường thán nhất khẩu khí, phấn ti hòa lộ nhân thập ma đích hoàn thị ly minh tinh đích sinh hoạt viễn nhất ta tài hảo.
Tiết văn nhân chân đích ngận tưởng thuyết, năng bất năng biên tẩu biên thuyết, hựu bất thị thập ma hội nghị, phi đắc trạm tại giá lí thuyết mạ?
Nhĩ môn đáo để tri bất tri đạo tự kỷ hoàn hữu kiểm sài hỏa hòa trảo thực vật đích nhậm vụ!
Tâm luy.
Hoàn gia vận hòa quách thịnh thương lượng hoàn liễu chi hậu, nhất phách tức hợp, du khoái đích triều trứ tiều thạch khu hải ngạn tẩu khứ.
Thuyết thị lưỡng chi đội ngũ song hướng bôn phó, đãn tập quán liễu biệt nhân truy phủng đích minh tinh na lí hội chân đích tẩu bán cá đảo khứ nghênh tiếp nhất quần võng hồng hòa tố nhân.
Tái thuyết liễu, tiết mục tổ đích doanh địa hoàn trát tại giá lí ni, tha môn dã bất hội vi liễu nhất quần võng hồng tố nhân trọng tân an doanh trát trại.
Sở dĩ nghệ nhân tân đích sinh tồn địa kỳ thật ly trứ tha môn nguyên lai đích địa phương bất viễn, giá phụ cận dã đô thị tha môn tham tác quá đích, tiều thạch khu dã thị.
Tiết văn nhân giá thời dã một tưởng trứ thặng kính đầu liễu, nhi thị thấu đáo liễu tường hoa thân biên, khán trứ tiền diện na lưỡng nhân đích bối ảnh, tiểu thanh thuyết đạo: “Quan na, nhĩ vi thập ma yếu hòa quách thịnh lão sư nháo mâu thuẫn a?”
Tường hoa nữu đầu khán hướng kiểm thượng hữu đam tâm chi sắc đích tiết văn nhân, “Ngã giác đắc ngã trảo bất đáo thập ma thực vật, sở dĩ tuyển trạch tố cá phế vật hoa bình.”
Tiết văn nhân khán trứ nhãn tiền đích phiêu lượng kiểm đản, bất do địa điểm điểm đầu, xác thật, quan na hữu tố hoa bình đích tiềm chất……
Phi phi phi, giá chủng sự tình đối phương năng thuyết, tha năng thừa nhận mạ? Tiết văn nhân cản khẩn diêu diêu đầu, giải thích đạo, “Ngã bất thị giác đắc nhĩ thị hoa bình, ngã tựu thị…… Ai nha…… Tổng chi, nhĩ yếu thị hoàn tưởng tiến ngu nhạc quyển, na tựu biệt đỗi quách thịnh lão sư liễu.”
Tường hoa tiếu liễu tiếu, một đáp ứng tha giá sự, chuyển nhi thuyết đạo, “Tẩu, ngã môn cản khẩn quá khứ, tạc thiên vãn thượng đích hải loa vị đạo bất thác ba? Yếu thị kim thiên dã năng trảo đáo nhất điểm tựu hảo liễu.”
Tiết văn nhân kiến tha bất bả tự kỷ thuyết đích thoại đương hồi sự, khinh hanh liễu nhất hạ, khoái bộ bào liễu quá khứ.
Tường hoa khán trứ tha môn đích bối ảnh mi đầu vi thiêu, giá ta nhân tuy nhiên bất thị thập ma chân thiện mỹ, đãn nhượng tha môn sát nhân ứng cai thị bất cảm đích —— chỉ thị mục tiền lai thuyết.
Tha dã bất bả thoại thuyết tử liễu, tất cánh nhân tâm đa biến, giá ma đa niên, tha tảo tựu lĩnh giáo quá liễu.
Năng cú nhượng nhân vô thanh vô tức đích tử vong……
Tường hoa mi đầu vi túc, quan na đích ký ức chỉ đình lưu tại tha nhập thụy chi hậu tựu tái dã một hữu tỉnh quá lai, kỳ tha nhân thị bất thị hòa tha nhất dạng, tha bất tri đạo.
Như quả thị đăng thượng giá cá hải đảo đích nhân đô tử liễu, na ma hung thủ tựu bất nhất định thị giá cá tiết mục tổ đích nhân.
Hướng đạo.
Tường hoa não hải lí đột nhiên mạo xuất giá lưỡng cá tự.
Tha môn hiện tại sở tại đích giá tọa hải đảo tại quốc ngoại, thính thuyết thị giá lí đích hải dương sinh vật bất tượng quốc nội quản khống đích na ma nghiêm cách, ngận đa quốc nội đích lao để tọa xuyên ngư dĩ cập hải loa san hô thập ma đích giá lí đô thị khả dĩ động đích, khả phát huy đích không gian đại, sở dĩ tiết mục tổ tài tuyển trạch liễu giá lí.
Nhân vi địa phương mạch sinh, thỉnh hướng đạo dã thị tất bất khả thiếu đích, chủ yếu thị khả dĩ tị miễn nghệ nhân môn bất tiểu tâm động liễu thập ma bất cai động đích hải dương sinh vật dẫn khởi ma phiền.
Tường hoa hồi ức liễu nhất hạ, tạc thiên hòa tha môn nhất khởi tại du luân thượng đích lưỡng cá hướng đạo dĩ kinh ly khai liễu, đãn thị tiết mục tổ hiện tại y cựu hữu tứ cá hướng đạo.
Nhất cá lưu tại doanh địa cân trứ tổng đạo diễn, tam cá cân trứ kỳ tha nghệ nhân hoạt động, tượng thị chi tiền phóng thủy cấp nghệ nhân thực vật thập ma đích tựu thị tha môn lai phóng trí đích.
Đương nhiên, tha dã tịnh bất xác định hướng đạo nhất định tựu thị phôi nhân.
Tất cánh quan na giá mô dạng, như quả tự kỷ thị phôi nhân đích thoại, khẳng định giác trứ quan na hoạt trứ bỉ tử liễu canh trị tiền.