Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thôn dân môn đô sỏa nhãn liễu.

Bất thị, nhĩ nhất cá nhược tức tức đích tiểu cô nương bất yếu mệnh lạp?

Tưởng đại vi tái một dụng dã thị cá tráng thật đích thành niên nam nhân, chân yếu đả khởi lai nhĩ bất đắc cật khuy a?!

“Tiện nữ nhân, nhĩ hữu bổn sự tái thuyết nhất biến?!” Tưởng đại vi bạo nộ, nỗ lực đích tránh thoát tôn chi thư tha môn đích chất cốc, tưởng yếu trùng thượng tiền nhượng na nhục mạ tự kỷ đích nữ nhân cật tha nhất quyền đầu.

“Ai yêu uy, tưởng đại vi nhĩ yếu bất yếu kiểm a, nhĩ hòa nhất cá tiểu cô nương kế giác thập ma?”

“Tựu thị tựu thị, hành liễu hành liễu, nhĩ tiêu tiêu khí, ngã môn bang nhĩ thuyết tha kỉ cú.”

Thôn dân môn cản khẩn trùng thượng khứ lan trụ phẫn nộ đích tưởng đại vi, tha môn thị hỉ hoan khán hí, đãn thị dã bất chí vu nhãn tranh tranh khán trứ nhất cá đại nam nhân khi phụ tiểu cô nương, canh hà huống hoàn thị giá nam nhân tiên trảo đích biệt nhân ma phiền.

Tha môn cương cương tài bị bức trứ quyên liễu nhất bút tiền, hiện tại chân thị thính bất đắc bị bức trứ xuất tiền đích thoại, thùy tri đạo tằng gia phu thê hội bất hội đả xà tùy côn thượng, hồi đầu hoàn bức trứ tha môn yếu tiền?

“Phóng khai ngã, cổn khai!” Tưởng đại vi tả hữu tránh trát, não nộ đích ngận.

Giá ta thôn dân bang trứ na cá xú nữ nhân, thị bất thị dã nhận vi tha thị oa nang phế?!

Khả thị thôn dân môn nhân đa, kỉ cá nhân tha trứ tha tựu vãng nhân quần ngoại hựu khứ, tự hồ đả toán bả tha tha tẩu.

Tường hoa hoàn tưởng tái thuyết kỉ cú, tựu khán đáo tôn chi thư khí đẩu trứ thủ chỉ trứ tha, ngoan ngoan thuyết đạo: “Bế chủy!”

“Nhĩ a nhĩ a…… Tả hạ, nhĩ nhượng ngã thuyết nhĩ thập ma tài hảo……”

Ngữ khí lí mãn thị vô khả nại hà.

Tường hoa bế thượng chủy, tủng liễu tủng kiên, bất thuyết thoại liễu.

Tha thị tưởng tiêu đình liễu, khả thị tằng gia phu thê bất tưởng a.

Tằng mẫu nhất kiểm ủy khuất đích tẩu thượng tiền, “Tả hạ, nhĩ tựu bang bang thẩm tử, thẩm tử tựu giá ma nhất cá nhi tử a!”

Như quả bất khán tha nhãn lí đích hận ý đích thoại, thính khởi lai xác thật tượng nhất cá vi liễu nhi tử thập ma đô cảm tố đích mẫu thân.

Khả tích liễu……

Tường hoa tảo liễu nhất nhãn giá phu thê lưỡng, đối tha đích ác ý giá ma nùng, cổ kế tha môn thị tri đạo tằng lai thụ thương na vãn thị lai trảo tha ma phiền đích.

Tại giá phu thê lưỡng nhãn lí, tằng lai hội thụ thương, tựu toán bất thị tha tố đích, dã cân tha hữu thoát bất khai đích quan hệ, tha tất tu yếu phụ trách.

Thính trứ ngận một đạo lý, đãn giá đối phu thê năng phóng nhậm nhi tử tác ác, thậm chí vi tha đả yểm hộ, bổn thân tựu bất thị thập ma hảo nhân, não hồi lộ đô bất chính thường đích nhân năng thuyết xuất thập ma chính thường đích thoại lai?

“Bất hảo ý tư.” Tường hoa thối hậu nhất bộ, nhất kiểm hiềm khí, “Nhĩ nhi tử hựu bất thị thập ma hảo đông tây, cứu tha tựu thị lãng phí tiền, tựu thị cấp quốc gia thiêm ma phiền.”

“Ngã khả thị yếu tranh tố ngũ hảo công dân đích nhân!” Tha thuyết đích nghĩa chính ngôn từ, “Tài bất cứu xã hội độc lựu!”

“Ngã khuyến nhĩ môn phu thê lưỡng cá dã biệt lãng phí tiền cứu tha liễu, đô bị nhân phế liễu na lí, cứu hồi lai dã một dụng liễu a, hựu một bạn pháp cấp nhĩ gia truyện hương hỏa, hoàn đắc kháo nhĩ môn dưỡng trứ.”

Giá thoại nhất xuất, bất thiếu thôn dân đô nhận đồng đích điểm điểm đầu.

“Tựu thị, tả hạ giá thoại thuyết đích dã một thác.”

“Nhĩ môn lưỡng khẩu tử dã đa tưởng tưởng tự kỷ tài hảo.”

Thôn dân tự nhận vi thị vi liễu tằng gia phu thê lưỡng hảo, vu thị nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ đích khuyến đạo tha môn lưỡng cá.

Đô hữu nhân khai đầu liễu, thôn dân môn tựu canh gia phóng đích khai liễu, thoại lí thoại ngoại đô thị khuyến đạo tằng gia phu thê lưỡng phóng phóng khí nhi tử đích thoại.

Tha môn dã thị hữu tư tâm đích, thùy tri đạo tằng lai hoàn năng bất năng hảo? Yếu thị nhất trực bất hảo, giá tằng gia phu thê thị bất thị tựu yếu nhất trực nhượng tha môn quyên khoản?

Nhất tràng ái tâm mộ quyên, nhãn khán trứ thành liễu khuyến đạo đại hội.

“Nhĩ lưỡng đô nhất đại bả niên kỷ liễu, thùy tri đạo thập ma thời hầu tựu đạp tiến quan tài, vi sổ bất đa đích thời gian lí, cai đa đối tự kỷ hảo nhất điểm tài thị!”

Thôn dân môn điểm đầu phụ hòa, “Thị a, thị…… A?”

Ca?

Thôn dân môn nhất lăng, hồi đầu khán hướng tả hạ.

Tê…… Tha môn cương cương thị bất thị thính thác liễu thập ma?

Giá giá giá, giá thoại thị tha môn tưởng đích na cá ý tư mạ?

Tường hoa chỉ đương khán bất kiến tằng gia phu thê nan khán đích kiểm sắc, kế tục thuyết đạo, “Cai cật cật, cai hát hát, biệt tổng vi liễu một dụng đích đông tây trứ tưởng, đa tưởng tưởng tự kỷ.”

“Nhĩ ——!” Tằng phụ nhãn tình trừng thành ngưu nhãn đại, thủ tí thượng đích thanh cân bạo khởi, tượng thị tại cực lực áp chế tự kỷ đích phẫn nộ.

Tường hoa hoài nghi, nhược tha thủ trung đích tương tử lí trang đích bất thị tiền, tha cổ kế đô đắc nhưng liễu trùng thượng lai đả tự kỷ.

“Lão thiên gia a!” Tằng mẫu nhất thí cổ tọa tại địa thượng, thủ cước loạn đoán, khóc thiên hảm địa, “Giá thế thượng chẩm ma hội hữu giá ma ngoan độc tâm tràng đích nhân a! Cánh nhiên trớ chú biệt nhân đích độc sinh tử khứ tử a! Tang lương tâm a!”

“Toán liễu toán liễu, tựu đương ngã thuyết thác thoại liễu hảo ba!” Tường hoa tâm trung lãnh tiếu, kiểm thượng khước thị bất nại phiền đích thần sắc, “Chân thị hảo tâm một hảo báo!”

“Tự kỷ thập ma gia đình bất thanh sở a, tri đạo trị bất hảo hoàn trị, chẩm ma đích? Đả toán nhất trực dụng giá cá tá khẩu tòng thôn dân thủ lí phiến tiền a?”

“Thôn dân hựu bất thị địa lí đích cửu thái, hoàn năng nhượng nhĩ gia nhất tra nhất tra đích cát a?!”

Giá thoại nhất xuất, tại tràng đích thôn dân đô trầm mặc liễu, tha môn cố cập đồng thôn tình nghị quyên liễu điểm tiền, đãn thị đại gia đích tiền dã bất thị đại phong quát lai đích, na hữu na ma đa tiền quyên cấp biệt nhân?

Tái thuyết liễu, giá gia tử dã bất thị thập ma hảo đông tây, thời thường chiêm thôn dân môn tiện nghi, quyên tiền cấp tha môn gia hoàn bất như tự kỷ nã khứ mãi nhục cật ni!

Nhi tha môn chi sở dĩ quyên tiền cấp tha môn, nhất thị nhân vi tằng lai thị tại quả lâm lí xuất liễu sự, bất quyên đích thoại phạ giá gia nhân bối địa lí thâu thâu đối quả lâm hạ độc thủ.

Nhân yếu thị phong khởi lai liễu, thập ma tố bất xuất lai?

Nhị lai tựu thị nhân vi phạ tự kỷ dĩ hậu ngộ đáo nhu yếu tiền đích sự, thôn dân môn dã hội tụ thủ bàng quan.

“Hành liễu, tằng gia đích, cản khẩn khởi lai.” Hữu thôn dân bất nại phiền liễu, “Nhĩ bức nhất cá một thành gia đích tiểu cô nương nã tiền toán thập ma sự? Đâu bất đâu nhân?”

Mặc mặc khóc khấp bi thương hội nhượng nhân tâm đông, đãn thị vô lý thủ nháo, đại sảo đại nháo chỉ hội nhượng nhân tâm phiền.

Nhi thả tha môn dã bất giác đắc nhân tiểu cô nương thuyết đích hữu thác.

Tằng lai thị thập ma dạng đích nhân, đô thị nhất cá thôn đích, tha môn tâm lí năng bất tri đạo mạ?

Yếu tha môn thuyết, tằng lai năng lạc đáo hiện tại giá cá địa bộ, khởi mã hữu nhất bán đích thác tại tằng gia phu thê thân thượng.

Tự kỷ một giáo hảo hài tử, nháo xuất sự tình lai liễu, hiện tại hoàn nhượng tha môn giá ta bàng nhân lai mãi đan thị ba?

Bất năng tế tưởng, việt tưởng việt phiền, bất thiếu thôn dân dĩ kinh đối tằng gia phu thê lộ xuất liễu yếm ác đích biểu tình.

Tằng gia phu thê dã một hữu tưởng đáo, tha môn đô giá ma bi khổ liễu, thôn dân môn cánh nhiên bất hướng trứ tha môn, nhi thị hướng trứ nhất cá cô nữ!