Sư huynh đệ cửu nhân nhượng lão sư tọa hạ hưu tức, kỳ dư nhân cai đả tảo đích đả tảo, cai khứ nã bị nhục đích khứ nã bị nhục, cai khứ mạc nhất biến phụ cận tình huống đích khứ mạc phụ cận tình huống.
Chẩm ma thuyết dã yếu tiên trảo đáo thủy tỉnh đích vị trí, bả thủy hang điền mãn, hoàn đắc bị thượng sài hỏa đẳng đẳng……
Trực đáo dạ thâm, sự tình tài lộng thuận liễu.
Sư huynh đệ cửu cá nhân giá tài mạc hắc hồi liễu thôn dân lạc cước đích địa phương.
Bất thị lão sư đích trụ xử trụ bất hạ tha môn cửu nhân, thị tha môn thật tại một kiểm khứ trụ.
Bất thị tha môn thanh cao, chân yếu hậu trứ kiểm bì trụ hạ, tha môn hội giác trứ tự kỷ giá ma đa niên đích thư dĩ cập lễ nghĩa liêm sỉ bạch học liễu.
Đẳng khán đáo địa thượng chuyên môn vi tha môn phô hảo đích đạo thảo sàng phô, cửu nhân nhất lăng, chi hậu tiện tiếu khai liễu.
……
Thiên vi lượng, thụy tại đạo thảo thượng đích chúng nhân tựu tranh nhãn khởi sàng liễu.
Dạ lí hữu vụ, đặc biệt thị giá chủng sơn lâm trung, vụ thủy vưu đại, thụy liễu nhất dạ đích đạo thảo đô hữu ta thấp lộc lộc đích.
Chúng nhân tương “Sàng phô” thu thập thu thập phóng đáo sưởng lượng điểm đích địa phương khứ, khả dĩ sấn trứ hữu thái dương đích thời hầu sái sái, giá dạng nhất lai, đáo liễu vãn thượng thụy giác đích thời hầu dã năng thư phục ta.
Tố công đích khu vực tạc nhi phát nông cụ đích thời hầu dĩ kinh an bài hảo liễu, chúng nhân nã thượng tự kỷ cật phạn đích gia hỏa, khai thủy mai đầu càn khởi lai.
Vi liễu khẩu lương điền bão đỗ tử, chúng nhân ti hào bất cảm mã hổ, thâm canh điền địa bất thuyết, na ta hoàn lưu tại điền địa lí đích đạo cốc căn hệ dã đô tử tử tế tế đích thanh lý liễu xuất lai.
Đô thị tại địa lí càn hoạt đích hảo thủ, nhất khán na đạo cốc căn hệ cường tráng hựu trảo địa thâm, tựu tri đạo sinh trường thu thành bất thác.
Trừ khứ đường tam lang tha môn, hoàn thặng dư nhị thập thất cá thôn dân, đô thị thanh tráng niên, thập nữ thập thất nam, tam đối phu phụ, lưỡng đối phụ tử, nhất đối mẫu nữ, kỳ dư đích nhân gia lí tựu thặng tha môn nhất cá liễu, bất thị đào bào đích lộ thượng hòa nhân tẩu tán liễu, tựu thị dĩ kinh khứ thế liễu.
Một quá đa cửu, đường tam lang đẳng nhân dã tỉnh liễu, kiến thôn dân môn đô dĩ kinh khai thủy càn hoạt liễu, dã cố bất đắc tẩy sấu, cản khẩn nã trứ nông cụ khai thủy càn hoạt.
Tha môn bổn lai tựu bất như thôn dân môn hội càn hoạt, tái tha diên, phạ thị kim thiên đích phạn thực tựu tránh bất đáo liễu, lão sư hoàn đẳng trứ tha môn ni!
Cửu nhân một hữu hạ quá địa đãn học quá võ, tuy nhiên canh địa dụng bất trứ, đãn thị na thân luyện xuất lai đích lực đạo, dĩ cập bỉ thôn dân môn cật đích hảo trường xuất lai đích thân thể, càn khởi hoạt lai dã hữu mô hữu dạng.
Thái dương việt quá sơn đỉnh, na thành tường đích đại môn đả khai liễu.
Hứa đa thủ trì đẳng yêu cao mộc côn đích phó tòng thành tường nội xuất lai, mục bất tà thị đích triều trứ trang tử các xử tẩu khứ, một quá đa cửu, hựu hữu hứa đa nã trứ mộc côn đích phó tòng tòng trang tử các xử hồi đáo liễu na thành tường nội.
Nhất cá cá cao đại uy mãnh, thân tư đĩnh bạt, khán đích càn hoạt đích thôn dân môn tâm kinh đảm chiến đích, tạc thiên ai đích na đốn đả, nhân gia hoàn chân một hạ ngoan thủ, phủ tắc tha môn đô khởi bất lai liễu!
Đẳng na ta phó tòng lộ quá tự kỷ thân biên thời, hữu nhân tiễu mạc mạc đích nã tự kỷ đích cá đầu hòa na ta nhân nhất đối bỉ, kiểm thuấn gian khoa đích bất năng tái khoa.
Tha môn giá quần nhân lí, tối cao đích đô hoàn soa điểm cự ly tài đáo nhân gia đích kiên đầu, đại đa sổ tài đáo nhân gia hung khẩu.
Hồi đầu khán khán na ta thư sinh, nhất đối bỉ, dã một cao đáo na lí khứ, tối cao đích nhân dã hòa đối phương soa trứ nhất cá đầu ni.
Đột nhiên cảm giác đáo liễu điểm an úy thị chẩm ma hồi sự……
Thôn dân môn tâm hư đích di khai mục quang, khán hướng na trọng tân quan bế đích thành môn, bất tri đạo đối phương thị chẩm ma cung ứng cật thực, thị càn hoàn hoạt tài cấp tha môn phạn thực, hoàn thị hội nhượng tha môn đề tiền cật thượng phạn thực.
Chúng nhân tưởng trứ tưởng trứ tiện hữu ta tâm bất tại yên liễu, càn hoạt dã hữu ta vô lực liễu.
Một quá đa cửu, thành môn tái thứ đả khai, tạc nhật cấp tha môn đăng ký hòa phân phát nông cụ đích na lưỡng vị phó tòng linh thất dữ linh bát chính đề trứ đông tây triều tha môn tẩu lai.
Chúng nhân kiểm thượng lập mã lưu lộ xuất kinh hỉ đích biểu tình, thủ lí đích hoạt thị triệt để càn bất hạ khứ liễu, tựu na ma ô trứ tự kỷ cô cô khiếu hoán đích đỗ tử kỳ đãi trứ.
Tẩu đáo giá ta nhân diện tiền, linh thất phóng hạ thủ trung đích mễ lương dĩ cập ngũ thập lai sáo trúc đồng oản khoái, linh bát phóng hạ thủ trung đích lưỡng khẩu đại oa.
Linh thất: “Giá thị kim nhật phân khẩu lương, các vị quân phân.”
Linh bát: “Thỉnh các vị vụ tất hoàn thành mỗi nhật công tác lượng, như quả vị năng hoàn thành, phạn thực giảm bán, liên tục lưỡng nhật vị năng hoàn thành công tác lượng, khu trục tống quan.”
Thoại tất, lưỡng nhân tiện chuyển thân ly khai liễu.
Đẳng nhân đô ly khai chi hậu, thôn dân môn tài cảm thượng tiền tra khán na trúc khuông lí đích đông tây.
“Ngã đích lão thiên gia!”
“Chân thị bạch hoa hoa đích đại mễ!”
Đại mễ tại tha môn nhãn trung thị tế lương, dã bất thị mỗi cá nhân đô năng cật đích khởi, chỉ hữu gia lí đích tiểu nhi dữ sinh bệnh chi nhân tài hội hát điểm đại mễ chúc.
Hữu nhân vọng trứ na ta đại mễ yết trứ thóa mạt.
“Na nhân thuyết giá thị kim nhật phân đích khẩu lương, na minh thiên thị bất thị hoàn hữu?”
Một hữu nhân khai khẩu phản bác tha thuyết thị tố mộng, nhân vi tha môn mỗi nhất cá nhân đô thị giá ma tưởng đích.
Hữu nhân thanh âm chiến đẩu đích đề xuất kiến nghị: “Na, na ngã môn cật nhất đốn càn phạn ba?”
Đại mễ càn phạn!
Tố mộng đô tưởng cật!
Chúng nhân đẩu trứ tảng tử thuyết trứ đồng ý.
Chúng nhân hựu tại đại mễ trung phiên khán phiên, tùy tức lộ xuất kinh hỉ đích thần sắc.
“Hoàn hữu diêm!”
“Hoàn hữu du? Giá thị du ba?”
“A a a a a!!!”
“Ngã môn giá ta nhân đô năng cật giá ma hảo, na giá chủ gia đích phó tòng cai cật đa hảo a?!”
“Hội hữu nhục cật mạ?!”
“Ngã bất tẩu liễu, ngã bất tưởng tẩu liễu.”
“Đối đối đối, ngã dã bất tưởng tẩu liễu!”
Thôn dân môn khán hướng đường tam lang tha môn, nhãn trung bính phát chích nhiệt đích kỳ đãi.
“Lâm đại lang, uông nhị lang, vương tam lang……”
“Chi tiền bất thị thuyết, chư vị khả dĩ hội tương cha môn an đốn hảo, na, na ngã môn tuyển giá lí hành mạ?”
“Một thác một thác……”
Cửu nhân: “……”
Chân bả tha môn đương thần tiên vô sở bất năng liễu thị ba?
……