Bí cảnh đích thiên không hắc liễu hạ lai, tường hoa điểm nhiên liễu thán lô, nã xuất liễu thiêu khảo giá tử, phô thượng thiết ti võng, bả xử lý hảo đích linh ngư phóng thiết ti võng thượng hồng khảo.
Xà nhất nhất thân ngư tinh vị đích đái trứ kỉ cá thập lai cân trọng đích bạng xác hồi lai, kiểm thượng quải trứ tiếu dung.
“Chưởng quỹ đích.” Tha khiếu liễu nhất thanh.
Tường hoa chuyển động thủ trung đích khảo ngư, vấn đạo: “Thu hoạch bất thác?”
“Ân” xà nhất tiếu trứ ứng liễu nhất thanh, “Ngã đắc đáo thất khỏa đạm thủy châu.”
Thuyết trứ bả bạng xác phóng địa thượng, tòng khẩu đại lí đào xuất thất khỏa phiếm trứ phấn sắc oánh quang đích đại trân châu triển kỳ tại tường hoa diện tiền.
Mỗi nhất khỏa đô viên nhuận vô hà, thả đại tiểu đạt đáo liễu 20mm, toán đắc thượng “Bảo” liễu.
Bất đẳng tường hoa vấn tha thị tòng na lí trảo đáo đích, xà nhất trực tiếp hàm tiếu trứ thuyết liễu xuất lai, “Ly giá lí cách trứ kỉ cá hồ bạc, na phiến hồ lí mãn thị châu bạng, cá cá đô giá ma đại.” Tha chỉ trứ địa thượng dĩ kinh tử khứ đích bạng xác, “Tựu thị hảo bất trảo, hồ lí hữu hảo kỉ cá lệ hại đích yêu thú thủ trứ ni.”
Tha suý liễu suý đầu, tha đô soa điểm hồi bất lai.
Tường hoa miết liễu nhất nhãn, như quả giá ta châu tử mại đáo phổ thông thế giới, thiếu thuyết trị kỉ bách vạn, na phạ nhân vi bí cảnh đích quan hệ, giá dạng đích châu tử thế diện thượng đa liễu, giới cách một dĩ tiền na ma cao, khả đối bỉ tam thiên đích nhập tràng phí, xà nhất dĩ kinh trám phiên liễu.
Chỉ bất quá đối vu tu hành đích nhân hòa yêu lai thuyết, giới trị bất thị giá ma toán đích,
“Khả tích liễu, đối muội muội đích tu luyện một hữu bang trợ.” Xà nhất hữu ta nan quá đích thuyết đạo.
“Một quan hệ, hoàn hữu thập lai thiên, kế tục nỗ lực, tổng năng trảo đáo nhất ta hảo đông tây đích.” Tường hoa an úy.
Nga, khán lai giá lí hoàn hữu cá trân châu dưỡng thực tràng.
Tha đảo yếu khán khán, giá cá bí cảnh lí đô dưỡng liễu ta thập ma đông tây.
……
Đệ nhị thiên.
Thiên sắc nhất lượng, tường hoa tựu tại giá phiến khu vực chuyển liễu khởi lai.
Giá phiến hồ bạc lí dưỡng trứ bất thiếu đại đại tiểu tiểu các chủng các dạng đích hà tiên, tựu hòa nhất lộ thượng ngộ đáo đích na ta thảo dược nhất dạng, triêm nhiễm liễu linh khí, khước bất đáo dị biến đích trình độ, khả ngư nhục chất lượng khước thượng liễu nhất cá đại đài giai, phóng tại phổ thông thế giới mại, na dã thị chỉ hữu đỉnh cấp phạn điếm tài định đích khởi đích phẩm chất.
Tha hoàn khán đáo nhất điều ngư đạt đáo liễu linh ngư đích điều kiện, nhiên hậu tha tựu xuyên quá thủy mô đáo liễu hồ thủy hạ tằng khứ liễu, tuyệt bất cấp ngoại nhân lưu hạ lạc võng đích.
Tường hoa: “……”
Nữu đầu khán hướng xà nhất, tạc thiên hoàn hữu thu hoạch đích xà nhất kim thiên cân tẩu liễu bối vận tự đích, thập ma thu hoạch dã một hữu, thân thượng hoàn đa liễu lưỡng đạo khẩu tử.
Khán trứ thời gian soa bất đa liễu, tường hoa đái trứ xà nhất hòa lăng thu tứ nhân hối hợp.
Tứ nhân thân thượng đa đa thiếu thiếu đái điểm thương khẩu, khả khán kiểm thượng đích biểu tình, tự hồ đô hữu thu hoạch.
Một hữu nhân vấn kỳ tha nhân thu hoạch liễu thập ma, đoản tạm đích giao lưu chi hậu, minh minh giá phiến địa phương hoàn một tham tác hoàn, khả diêu quỳnh hoàn thị tại đái ta đại gia tiền vãng hạ nhất cá địa phương, tựu hảo tượng tha môn tâm lí hữu sổ, tri đạo tại giá cá địa phương trảo bất đáo thập ma đông tây liễu nhất dạng.
Tựu hảo tượng tại du hí lí, vật phẩm điệu lạc đạt đáo nhất cá trình độ chi hậu, tựu bất hội tại điệu lạc liễu.
Ly khai hồ bạc chi hậu, tha môn lai đáo nhất phiến nhất vọng vô tế đích thảo nguyên, trư dương ngưu mã thành quần.
Nhận chân đích?
Tường hoa đích mi đầu bất tri bất giác trung trứu khởi, thả việt trứu việt khẩn, tha nữu đầu khán hướng lăng thu, kiến tha môn tại thảo luận trảo nhất đầu liệp vật thực dụng đích thoại, nhẫn bất trụ đái trứ nghi hoặc đích ngữ khí thuyết đạo: “Giá…… Tựu thị bí cảnh?”
Thuyết đáo hậu diện, ngữ điều đô nhẫn bất trụ thượng dương.
Tứ nhân đình hạ thảo luận, lăng thu trát trát nhãn, đột nhiên tiếu đạo: “Thị bất thị giác đắc hòa nhĩ tưởng tượng trung đích bất nhất dạng?”
Hà chỉ bất nhất dạng a, tha đô bất tri đạo cai chẩm ma thổ tào liễu, giá thị dưỡng thực tràng lai đích ba?
Lăng thu kiến tha nhất kiểm vô ngữ, tiếu đắc bất hành, “Ngã môn tẩu đích giá điều lộ tựu giá dạng, tại tu vi phương diện thu hoạch bất đại, đãn thắng tại an toàn, trám đích tiền hoàn hành.”
Tường hoa: “…… Kí nhiên giá dạng, na ngã môn khả năng nhu yếu phân khai liễu.”
Tha u u thuyết đạo: “Ngã hoàn thị tưởng kiến thức nhất hạ, chân chính đích bí cảnh……”
Tẩy tẩy nhãn tình, bất nhiên tha đô khoái dĩ vi bí cảnh biến thành na chủng tùy thân chủng dưỡng thực không gian liễu.
Thính đáo giá thoại, lăng thu tứ nhân khán hướng tường hoa, tư khảo liễu nhất hội, tái thứ vấn tha: “Nhĩ xác định?”
Tường hoa điểm điểm đầu.
Kiến tha nhận chân, lăng thu vô sở vị đích bãi bãi thủ: “Một quan hệ, nhĩ tưởng khứ tựu khứ, bất quá thoại khả thuyết hảo liễu, ngã môn thị bất hội khứ đích, như quả ngộ đáo nguy hiểm liễu, ngã môn một bạn pháp bang nhĩ.”
Đốn liễu đốn, “Quan vu lánh nhất biên đích sự tình ngã môn tri đạo đích dã chỉ thị bì mao, tất cánh khứ đích thiếu, thả mỗi thứ khứ đô hội bị bí cảnh giáo tố nhân, nhi thả bất chỉ bí cảnh nguy hiểm đích bất chỉ thị bí cảnh lí đích đông tây, hoàn hữu nhân tâm.”
“Ngã đề tỉnh nhĩ nhất hạ, nhân vi bí cảnh lí thị một hữu nhiếp tượng đầu đích, dã bất cấm chỉ sát lục, tại giá lí, vi liễu lợi ích, tổng hội hữu nhân bối địa lí hạ hắc thủ.”
“Dã tựu thị thuyết, tựu toán tại bí cảnh lí tử liễu, dã thị tự kỷ kỹ bất như nhân, dữ nhậm hà nhân vô quan.”
“Tri đạo liễu.” Tường hoa nhận chân thính hoàn hậu điểm đầu.
Kiến tha bất cải chủ ý, lăng thu dã bất miễn cường, chỉ thuyết, “Lưu hạ lai cật nhất đốn phạn tái tẩu?”
Tường hoa diêu đầu, “Toán liễu, sấn thiên sắc hoàn tảo, tái cản nhất đoạn lộ.”
Tưởng liễu tưởng, tha nhãn mâu nhất chuyển, vấn xuất tự kỷ tòng tiến bí cảnh hậu tựu nhất trực tưởng vấn đích thoại, “Khí xa khả năng một pháp tiến bí cảnh, na tự hành xa dã bất duẫn hứa mạ?”
Lăng thu tứ nhân nhất lăng.
Tường hoa: “Tiểu thuyết lí hữu pháp khí đại bộ, hiện đại tuy nhiên một hữu, khả năng đại bộ đích hiện đại khoa kỹ dã bất thiếu, nhĩ môn chẩm ma tựu bất hội cấp tự kỷ chuẩn bị nhất hạ, phi đắc kháo thối tẩu?”
“Yếu thị lộ bất hảo tẩu ngã khả dĩ lý giải, khả nhĩ môn tẩu đích giá điều lộ, tâm lí tảo dĩ kinh hữu sổ, tri đạo giá điều lộ bình hoãn, na vi thập ma bất yếu đại bộ công cụ?”
“Tượng thị na chủng chiết điệp tự hành xa, bất cầu chất lượng, chỉ cầu năng đại bộ, tựu toán quý, dã quý bất đáo na lí khứ, chí thiếu tại bí cảnh lí trám đích, tha nhu yếu hoa tiêu ngận khoái tựu năng trám hồi lai, đâu liễu dã bất khả tích, bất thị mạ?”
Tường hoa trát trát nhãn, giá cá thế giới lí, luyện khí tu sĩ đích thể lực xác thật bỉ phổ thông nhân hảo, đãn dã một đáo bất nhu yếu hưu tức đích địa bộ.
Đại khái nhân vi hiện tại đích thế đạo quá vu hòa bình, cường giả vi tôn hữu, đãn tái chẩm ma tôn dã bất khả năng việt quá nhĩ giá cá quyển tử khứ biệt đích địa bàn vi tôn, bất nhiên nhĩ tựu đẳng trứ đại pháo oanh tạc ba.
Tái chẩm ma nhược nhục cường thực dã hữu để tuyến, việt tuyến phạm pháp.
Dã nhân vi giá dạng, giá cá thế giới nhập liễu đạo đích tu sĩ đại bộ phân đô thị phản phác quy chân đích tưởng pháp.
Nhi bất thị na chủng, lão tử giác đắc tự kỷ thăng cấp liễu, đắc xuất khứ trảo nhân luyện luyện!
Tương đối vu tu chân giới na ta chính nhi bát kinh hữu tông môn, thả kiến quá huyết, thiên chuy bách luyện đích tu sĩ nhi ngôn, giá cá thế giới đích tu sĩ tại tường hoa nhãn lí tựu hữu điểm hư……
Lăng thu tứ nhân thính hoàn hậu sỏa nhãn liễu.
Tha môn tòng lai một tưởng quá giá cá vấn đề!
Thang nhạc thang hoa trướng hồng liễu kiểm, chủy ngạnh đạo: “Ngã môn chuy luyện thân thể……”
Hồi đầu tựu khứ mãi tự hành xa!
“Hảo ba, bất quá bí cảnh hữu linh, bất tri đạo tha năng bất năng tại bí cảnh lí lộng cá công cộng tự hành xa xuất lai……”
Tất cánh liên dưỡng thực tràng đô lộng xuất lai liễu, lộng cá công cộng tự hành xa tha dã bất giác đắc kỳ quái liễu.
“Kí năng phương tiện ngã môn, dã năng thu tiền……”
Thoại âm cương lạc, đông phương tiện truyện lai nhất đạo ba động, tuy nhiên ngận khoái tiêu thất, đãn y nhiên bị tường hoa trảo đáo liễu.
Tường hoa chủy giác thiển câu, nhãn để thiểm quá nhất ti tiếu ý.
Trảo đáo liễu.
……