Mục huyên cấp mục trình thuyết minh liễu giai giai muội muội đích tình huống, tùy hậu hựu đề xuất tự kỷ đích tưởng pháp, năng bất năng nhượng muội muội tiến ngu nhạc quyển, dã bất cầu hồng, năng tránh kỉ cá tiền tựu hành, tất cánh giá hành xác thật lai tiền khoái.
Mục trình thính hoàn mục huyên đích tưởng pháp hậu lộ xuất tử ngư nhãn, “Tỷ, nhĩ giác đắc muội hội đồng ý mạ? Hợp thích mạ?”
Tha chỉ trứ bát tại lánh ngoại nhất trương sàng thượng biên cật dạ tiêu biên khán động họa phiến đích tường hoa.
Mục huyên nữu đầu khán khứ, “Giai giai, biệt bát trứ cật đông tây, đối thân thể bất hảo.”
Mục trình hựu thuyết, “Nhĩ giác đắc cô cô năng đồng ý muội muội tiến ngu nhạc quyển? Giá hành đối ngã giá dạng đích soái ca đô bất hữu hảo, ngã kim thiên hoàn ngộ đáo nhất cá tưởng tiềm quy tắc ngã đích phú bà ni, yếu thị muội muội tiến liễu giá hành, ngộ đáo giá chủng sự tình, cô cô bất đả nhĩ, đại bá đô đắc trừu tử nhĩ.”
“Soái ca? Nhĩ?” Mục huyên thượng hạ đả lượng liễu nhất hạ tha, xuy liễu nhất thanh, tùy hậu cấp tự kỷ giải thích, “Ngã một đả toán bả muội muội đả tạo thành đại minh tinh, tựu thị diễn cá nữ n phối, tránh điểm tiểu tiền, nhất lai bất lãng phí tha đích kiểm, nhị lai nhượng tha tiếp xúc canh đa đích nhân.”
“Tái thuyết liễu, muội muội giá bất ái thuyết thoại đích tính cách tựu bất thích hợp đại bộ phân giác sắc, ngã thị tại tưởng, cấp muội muội trảo na chủng diện than đích giác sắc, giá tha khẳng định hành, thật tại bất hành tựu cấp tha trảo cá nhãn thế đích hoạt.”
“Nhãn thế?” Mục trình nữu đầu khán hướng căn bổn bất thính khuyến đích tường hoa, tưởng liễu tưởng, thấu cận quá khứ, bát tại sàng biên, hảm liễu nhất thanh, “Muội muội.”
Tường hoa bất hoảng bất mang đích bả động họa phiến điểm tạm đình, hồi đầu khán tha, “?”
Đối thượng na song minh lượng đích nhãn tình, mục trình nhất chinh, “Một sự, tựu thị khiếu khiếu nhĩ……”
Tường hoa: Sát bút.
Chuyển đầu kế tục khán động họa phiến.
Tha bất khả trí tín địa hồi đầu khán hướng mục huyên, “Tha mạ ngã?”
Mục huyên: “Cáp cáp cáp……”
Mục trình dã một sinh khí, táp mạc nhất hạ, “Ai nhĩ biệt thuyết, ngã muội muội hoàn chân hảo khán.”
Nhiên hậu hựu hồi đầu trảo mạ khứ liễu, “Muội muội, muội muội, nhĩ khiếu thanh ca ca……”
“Giai giai, ngã môn cương tài thuyết đích, nhĩ nguyện ý mạ?” Mục huyên vấn.
Tường hoa thị vô sở vị đích, “Vu giai giai” đích ký ức lí, nhân vi na cá nam nhân trương bất phàm thị ngu nhạc quyển đích nhân, sở dĩ hứa đa sự tình đô phát sinh tại ngu nhạc quyển, trảo đích nữ nhân bất thị ngu nhạc quyển đích nhân, tựu thị tố hòa ngu nhạc quyển tương quan công tác, diệc hoặc giả đầu tư ngu nhạc quyển đích.
Phấn ti tha thị khán đô bất khán, giác đắc đô phối bất thượng tự kỷ.
Xã giao nhuyễn kiện thượng tự tòng trương bất phàm xuất hiện chi hậu, tựu một hữu càn tịnh quá, mỗi thiên đô thị các gia phấn ti môn tê bức, bạch thiên đáo hắc dạ, nhất thiên nhị thập tứ tiểu thời bất gian đoạn.
Mỗi thiên đô hữu tân đích nghệ nhân hoặc giả tương quan công tác nhân viên bị trương bất phàm lạp hạ khứ, tha hựu phủng khởi vô sổ tân nhân, tại “Vu giai giai” tử đích thời hầu, trương bất phàm dĩ kinh tại ngu nhạc quyển “Nhất thủ già thiên” liễu.
Đả dẫn hào thị nhân vi tường hoa tưởng đáo nhất kiện sự tình đặc biệt hữu ý tư.
Trương bất phàm xác thật tại ngu nhạc quyển xuất phong đầu, nã xuất đích đông tây bất tri đạo vi tư bổn trám liễu đa thiếu tiền, đãn kỳ quái đích thị, tha chỉ hội nã xuất thụ đại gia hoan nghênh đích đông tây trám tiền, hảo tượng tịnh một hữu yếu thành vi nhất cá tư bổn gia đích tích tượng……
Hoặc giả thuyết, tư bổn giai tằng đích nhân tự hồ tại ám trung liên thủ áp chế tha, nhượng tha vô pháp ủng hữu tự kỷ đích hoàn chỉnh đoàn đội.
Nhi bị trương bất phàm khống chế đích nữ nhân bất thiếu tựu xuất tự giá ta tư bổn gia lí, đãn khước một hữu nhất gia tư bổn hội vi na ta nữ nhân xuất thủ.
Hoán vị tưởng tưởng, như quả nhất cá phú hào đích nữ nhi thành vi liễu nhất cá nam nhân đích hậu cung chi nhất, na phú hào gia nhân tâm lí tựu một điểm tưởng pháp? Cánh nhiên hoàn phóng túng?
Tường hoa ngận nan bất đa tưởng nột.
“Đô khả dĩ.” Tường hoa thuyết.
Tha dã hưu tức cú liễu, kịch tình tu chính đích trình độ dã thí tham cú liễu, dã tưởng khứ khán khán giá trương bất phàm vi thập ma hoàn một hữu tượng vu giai giai ký ức lí na dạng khai thủy tại võng lạc thượng hiêu trương, thậm chí hoàn một hữu thính đáo tha hòa na cá nữ minh tinh hữu phi văn.
Nhi thả tha nhãn để tổng thị thanh hắc nhất phiến, khán khởi lai túng dục quá độ đích dạng tử, bất tượng thị một nhân bồi đích dạng tử, khả tha cánh nhiên một nã xuất lai huyễn diệu —— túng dục quá độ đối tha lai thuyết khả bất thị biếm nghĩa từ, na thị tán mỹ.
Nan bất thành tha cải tính cách liễu?
Mục huyên thính đáo giá thoại, kiểm sắc nhất hỉ, “Na ngã môn minh thiên khứ ảnh thị thành lí khán khán.”
Thuyết đáo giá, tha nhất cước đoán tại mục trình thân thượng, “Hành liễu, nhĩ khả dĩ cổn liễu, bả lạp ngập thu thập thu thập, nhất khởi đái tẩu.”
Mục trình: “……”
Tha dĩ kinh tập quán mục huyên đích biến kiểm liễu, dã một phản bác, hòa tường hoa gia thượng liên hệ phương thức chi hậu khoái tốc thanh lý liễu dạ tiêu tạo thành đích lạp ngập, đái thượng khẩu tráo, đề trứ lạp ngập ly khai liễu.
……
Tảo thượng thập điểm bán, tường hoa hòa mục huyên bị điện thoại khiếu tỉnh.
Thị vu mẫu nhất trực một hữu tiếp đáo nữ nhi tiêu tức, nhẫn bất trụ liễu tài đả điện thoại quá lai khiếu nhân, tha hoàn cố cập trứ niên khinh nhân khởi đắc vãn, một hữu tòng tảo thượng thất điểm khởi lai hậu tựu liên hệ nữ nhi.
Hảo mụ mụ.
Quải hoàn điện thoại, mục huyên nhất kiểm mê mang, “Kim thiên thái vãn liễu, yếu bất ngã môn minh thiên khởi tảo ta, minh thiên tái khứ ba?”
Tường hoa thính hoàn đảo đầu tựu thụy, tha tạc thiên vãn thượng tra đông tây dã tra đáo ngận vãn tài thụy, dã bất thái tưởng động.
Chỉ bất quá cương thảng hạ, mục huyên tựu tiếp đáo liễu mục trình đích điện thoại, tha thượng ngọ một hí phân, trung ngọ khả dĩ ý nhất khởi cật phạn.
Vu thị trung ngọ thập nhị điểm, tường hoa hòa mục huyên hoàn thị đề trứ đông tây khứ cấp mục trình tham ban liễu.
Mục trình dĩ kinh hoán hảo liễu phách hí đích y phục, cổ trang trường bào, tú trứ kim sắc đích hoa dạng, khán khởi lai hoàn đĩnh quý khí đích.
Mục huyên thượng hạ đả lượng liễu nhất hạ thân tự lai tiếp nhân đích mục trình, “Di? Nhĩ tiểu tử diễn cá nam ngũ nam lục hoàn năng xuyên thượng chất lượng giá ma hảo đích y phục, nhĩ môn tiết mục tổ đại khí a!”
“Nhĩ na thị thập ma thời hầu đích tiêu tức liễu, nhĩ một khán ngã môn kịch tổ phát đích tuyên truyện mạ? Ngã hiện tại khả thị nam tứ liễu!” Mục trình bất mãn mục huyên khán đê tự kỷ.
“A, giá dạng a.” Mục huyên dã bất tại ý, bả thủ trung đích đông tây đệ cấp tha, “Nhĩ năng nã đông tây bất? Yếu bất yếu ngã cấp nhĩ tống?”
Tỷ tỷ giá cá thân phân tại mục trình nhãn lí tựu bất thị nữ nhân, tha đảo bất tưởng đối tha biểu hiện thập ma thân sĩ phong độ, khả tha chân bất cảm bất tiếp, tha phạ mục huyên ký cừu, hồi đầu trảo cơ hội thu thập tha.
Khả ác, tựu bát cá nguyệt nhi dĩ.
“Ngã nã ba.” Mục trình nhận mệnh tiếp quá đông tây, nhiên hậu đái trứ lưỡng nhân triều tự kỷ hưu tức đích địa phương tẩu khứ.
Thuyết thị hưu tức đích địa phương, dã bất quá thị tại thụ ấm hạ đáp liễu nhất cá già dương bằng, hạ diện phóng trứ kỉ trương chiết điệp y hòa trác tử, minh hiển giá cá địa phương bất thị tha nhất cá nhân dụng đích.
“Bổn lai ngã môn hoàn năng nhất khởi cật đốn phạn đích, tựu giá ma nhất điểm cự ly, nhĩ môn cánh nhiên hoàn yếu ma thặng na ma cửu.” Mục trình phóng hảo đông tây bão oán đạo.
Mục huyên tả hữu khán liễu khán, “Ngã môn tiến lai giá một sự mạ?”
“Một sự, ngã thuyết nhĩ lưỡng thị ngã trợ lý, chỉ yếu nhĩ môn bất đả nhiễu phách nhiếp, đạo diễn dã bất hội thuyết thập ma.”
Mục huyên a a nhất tiếu, “Cẩu đông tây, nhĩ chân cảm thuyết a!”
“Giai giai tọa giá.” Mục trình bả tự kỷ đích tọa vị nhượng liễu xuất lai.
Tường hoa dã một khách khí.
Mục trình hựu nã liễu kỉ dạng linh thực phóng tha thủ lí, cân chúc phù tiểu hài tự đích, “Nhĩ tựu tại giá lí cật trứ, ngã hòa tỷ tỷ khứ tẩu tẩu, thùy khiếu nhĩ đô bất yếu tẩu ly khai, minh bạch liễu mạ?”
Tường hoa triều lưỡng nhân huy huy thủ, nã xuất thủ cơ đả khai tạc thiên một khán hoàn đích kịch.
Mục huyên hòa mục trình kiến trạng tựu nhất khởi ly khai liễu.
“Nhĩ hảo, nhĩ thị tân lai đích diễn viên mạ?”
Nhĩ biên hưởng khởi nhất đạo ôn nhu như thủy đích thanh âm.
Tường hoa sĩ đầu khán khứ, hựu thị thục nhân.
Cố thi.