Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Cổ ngôn>Khoái xuyên! Ngã na phong cẩu nhất bàn đích túc chủ!> đệ 560 chương kim thủ chỉ cự tinh đích bạch nguyệt quang 30
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

h thị.

Trương bất phàm nhân việt đồi phế, tường hoa năng khứ đích địa phương tựu việt đa, tái dã một hữu liễu nhất khai thủy khứ vãng biệt đích địa phương tổng hội nhân vi các chủng nguyên nhân bất đắc bất phản hồi đích tình huống.

Khán lai kịch tình dĩ kinh thiên ly chủ tuyến ngận viễn liễu.

Hạ liễu xa, tường hoa tứ nhân nhập trụ tảo tựu định hảo đích tửu điếm.

Đệ nhị nhật nhất tảo, tường hoa đái trứ trân trân tam nhân, tiền vãng H thị đích thương học viện.

Bất thị tha yếu công tác, nhi thị khứ tham ban chính tại thương học viện lí diễn hí đích mục trình, mục huyên dã tại, tác vi mục trình đích hóa trang sư.

Tường hoa bổn lai thị bất tưởng đáo xử tẩu đích, khả tha cương hảo tra đáo liễu giá cụ thân thể đích tình huống, bổn trứ thuận lộ cấp giá cụ thân thể tố cá liễu kết đích tưởng pháp, vu thị tha lai liễu.

Thoát ly liễu kịch tình khống chế, ngận đa sự tình tựu thốn khứ liễu già yểm, giá cụ thân thể đích tình huống kinh quá tường hoa tại võng lạc thượng đích sưu tra đối bỉ, ngận khoái tựu hữu liễu tuyến tác, chỉ đẳng tối hậu đích xác nhận liễu.

“Giai giai.” Xuất lai tiếp nhân đích mục huyên nhất nhãn tựu khán đáo liễu nhân quần trung tối hiển nhãn, bị vô sổ lộ quá chi nhân thâu miểu đích tường hoa.

Mục huyên hữu nhất thuấn gian đích hoảng thần, minh minh giai giai tựu trạm tại nhân lai nhân vãng đích lộ thượng, chu vi dã vi mãn liễu nhân, khả tha đột nhiên hữu nhất chủng bất chân thật đích cảm giác dũng thượng tâm đầu, tựu hảo tượng tha cân tha môn, một hữu sinh hoạt tại đồng nhất cá thời không nhất dạng.

“Giai giai.” Tha tái thứ trì nghi đích hảm liễu nhất thanh.

Tường hoa hồi thần khán khứ, tùy hậu triều trứ mục huyên tẩu khứ, “Tỷ tỷ.”

“Ai.” Mục huyên cản khẩn ứng liễu nhất thanh, hung khẩu hoàn hữu ta tâm hữu dư quý lưu hạ đích ba động, “Nhĩ tái khiếu nhất thanh tỷ tỷ.”

Tường hoa bất minh sở dĩ, bất quá giá bất thị thập ma vi nan sự, “Tỷ tỷ.”

“Ai.” Mục huyên thư phục liễu, mi nhãn nhất loan, tiếu khai lai, “Tẩu, tỷ tỷ đẳng hội đái nhĩ khứ giá quần đại học đích thực đường cật phạn.”

“Thực đường a?”

Học giáo thực đường đích phạn thái hữu thập ma hảo cật đích?

“Nhĩ biệt khán giá sở học giáo danh đầu bất chẩm ma dạng, đãn thị lai giá lí thượng học đích, gia lí đô hữu điểm tiểu tiền, thực đường đích phạn thái thị chân bất soa, thính học sinh môn thuyết, 3 hào thực đường tân lai liễu nhất cá trù sư, na thủ nghệ tựu thị qua tử cật liễu đô đắc đâu quải trượng nhất bính tam xích cao cáp cáp cáp……”

Mục huyên thuyết đích tự kỷ đô tiếu liễu, “Thính thuyết hoàn ngận nan thưởng, ứng cai soa bất đáo na lí khứ, ngã môn bất dụng thượng khóa, kịch tổ hoàn hữu học giáo phát đích lâm thời phạn tạp, ngã môn đẳng hạ khứ khán liễu trình tử tựu quá khứ, bất nhiên tha hựu yếu thuyết ngã môn cô lập tha liễu.”

Biên thuyết hoàn biên thổ tào, “Mục nhạc na tiểu tử đô bỉ tha thành thục.”

Tường hoa điểm đầu, xác thật, na gia hỏa ấu trĩ đích ngận.

Giá bộ thanh xuân giáo viên kịch, mục trình thị nam nhất hào.

Tường hoa khán đáo tha đích thời hầu, tha chính tại đại giáo thất phách nhiếp nhất tràng nữ chủ cấp nam chủ tống tình thư, đãn nam chủ lãnh mạc cự tuyệt đích kịch tình.

Khả ái đích nữ chủ, lãnh mạc đích nam chủ……

Sách.

Tường hoa bất nhẫn khán đích nữu khai đầu, dĩ tiền tha năng tiếp thụ giá chủng nam nữ chủ thiết định, hiện tại bất hành, hiện tại khán đáo giá chủng lãnh mạc hình đích nam chủ, tha tựu đặc biệt tưởng thuyết nhất cú,

Nhĩ các na trang nhĩ đa ni?

Nhất tràng hí phách hoàn, mục trình hồi đầu tựu khán đáo liễu tỷ tỷ cân muội muội, chính trạm trứ tưởng hòa tha lưỡng đả chiêu hô, tựu sát giác đáo tha lưỡng đích biểu tình bất thái đối.

Nga, na thị tại biệt tiếu ni.

“Hanh.” Mục trình lãnh hanh nhất thanh, nữu quá đầu khứ bất khán tha lưỡng.

Mục huyên tẩu quá khứ, đẩu trứ thủ cấp tha bổ trang.

Bất năng đương diện tiếu tha, bất nhiên dung dịch ảnh hưởng tha tình tự, đạo trí diễn hí NG.

Tường hoa một hữu quá khứ đích ý tư, tưởng liễu tưởng, cân trân trân tam nhân thuyết đạo: “Nhĩ môn tại giá lí bang nhất hạ ngã tỷ tỷ đích mang, ngã tự kỷ tại học viện lí tẩu nhất tẩu.”

Trân trân: “Chân bất dụng ngã môn cân trứ mạ?”

Tường hoa: “Bất dụng.”

Tại giáo học lâu lí chuyển liễu kỉ quyển, tường hoa khán đáo liễu tọa tại giai thê giáo thất tối hậu diện đích nhất cá nam sinh.

Thường châu.

Hòa tường hoa hiện tại sở dụng đích giá cụ thân thể thị song bào thai.

Tường hoa tại tha thân biên lạc tọa.

Thường châu nữu đầu khán liễu nhất nhãn, kiểm thượng lộ xuất tiếu dung, “Đồng học.”

Khán khởi lai hoàn đĩnh hòa thiện đích.

Tường hoa mục quang khán trứ giảng đài xử đích hắc bản, thần thức nhất động, tham tra thường châu đích ký ức.

Một nhất hội, tường hoa tựu đề thủ đáo liễu tha tưởng yếu đích ký ức, dã xác định liễu giá cụ thân thể đích thân phân.

Thường châu hòa thường phỉ thị nhất đối song bào thai, chỉ bất quá tùy trứ niên kỷ trường đại, thường phỉ trục tiệm biểu hiện xuất liễu tự kỷ đích thông minh, khả dĩ thuyết thị quá mục bất vong đích thiên tài.

Tương đối nhi ngôn, tác vi ca ca đích thường châu tựu bất hành liễu, trí lực nhất bàn bàn, một hữu muội muội thường phỉ thông minh.

Thường gia gia cảnh dã bất thác, phu thê lưỡng dã thị thượng quá đại học đích nhân, tương đối nhi ngôn, thường gia phụ mẫu dã tựu một hữu na ma trọng nam khinh nữ, tha môn chỉ tại hồ tự kỷ đích hài tử thông bất thông minh, năng bất năng trường xuất tức cấp tha môn tránh kiểm.

Đãn tha môn phu thê lưỡng bất trọng nam khinh nữ, đãn bất đại biểu lão nhất bối đích nhân bất trọng nam khinh nữ.

Thường gia đích lưỡng cá lão nhân tựu tòng tiểu cấp thường châu quán thâu gia lí đích đông tây đô thị tha đích, khả bất năng cấp muội muội thưởng liễu khứ đích quan niệm.

Cửu nhi cửu chi, minh minh thị song bào thai, ca ca khước cừu thị muội muội.

Hậu lai canh thị thuyết xuất liễu yếu bả muội muội đâu điệu đích thoại.

Giá chủng thoại nhất thuyết xuất khẩu, tự nhiên thị yếu ai đả đích, khả tha bị giáo tả liễu tính tử, ai liễu đả, tự nhiên tựu canh gia ký hận thường phỉ.

Trực đáo hữu nhất thiên, tha hòa thường phỉ tại gia môn khẩu ngoạn, đột nhiên lưỡng cá mạch sinh nhân xuất hiện, nhất hạ tựu bão tẩu liễu thường phỉ, tha đảo thị tiểu thối bào đích phi khoái, nhất hạ tựu toản liễu gia lí, đóa quá liễu nhất kiếp.

Thời hậu gia nhân phát hiện thường phỉ bất kiến đích thời hầu, tha hoàn bả thường phỉ bị nhân bão tẩu đích sự tình ẩn man liễu hạ lai,

Na cá thời hầu, thường châu tài ngũ tuế.

Thường gia phụ mẫu dã trảo quá thường phỉ kỉ cá nguyệt, đãn nhân vi nhất khai thủy đam ngộ liễu tầm trảo thời gian, hậu diện tái trảo, nhất điểm ảnh tử đô một khán kiến.

Thời gian nhất cửu, phu thê lưỡng tựu mặc nhận nữ nhi dĩ kinh bất tại nhân thế.

Chí vu thường châu, tha xác thật hưởng thụ quá nhất niên đích phụ mẫu độc sủng, khả thị tha não tử thật tại bất hảo sử, cân bất thượng phụ mẫu tư hạ lí khai tiểu táo học tập, mạn mạn đích, thường gia phu thê lưỡng tựu soa bất đa phóng khí liễu giá cá nhi tử.

Giáo quá thiên tài đích phụ mẫu hựu chẩm ma hội nhận vi tự kỷ đích giáo đạo năng lực bất hành ni?

Sở dĩ phu thê lưỡng cá chuẩn bị tái yếu nhất cá thông minh đích hài tử.

Vu thị thường gia đích tiểu nữ nhi thường hân xuất sinh liễu.

Dã bất tri đạo thị bất thị giá phu thê lưỡng thượng bối tử tố đại thiện sự, thường hân đồng dạng ngận thông minh, thậm chí bất thâu thường phỉ.

Vu thị, thường phỉ tiện triệt để bị thường gia nhân di vong tại liễu não hậu, thường gia dã chỉ đương một hữu giá cá nhân tồn tại quá.

Thường châu dã một thảo đáo thập ma hảo, đặc biệt thị thường hân trường đại chi hậu, lưỡng nhân tượng thị thiên sinh hữu cừu, kinh thường sảo giá.

Bỉ khởi phổ thông, thậm chí hoàn hữu điểm xuẩn đích nhi tử, thường gia phu thê lưỡng canh hỉ hoan thông minh đích thường hân, thậm chí tại thường hân mãn thập lục tuế hậu, trực tiếp bả công tư đích cổ phân cấp liễu thường hân, thậm chí đối ngoại thuyết xuất tha môn đích đông tây dĩ hậu đô lưu cấp thường hân đích thoại.

Thường châu thuyết bất xuẩn ba, tha hựu thường niên lưu cấp, nhị thập tam liễu hoàn tại thượng đại nhị, thường hân tiểu tha thất tuế, hiện tại dĩ kinh khai thủy độc nghiên liễu.

Thuyết tha xuẩn ba, tha hựu phi thường hội thảo hảo thường gia đích lưỡng cá lão nhân, ngạnh thị nhượng lưỡng cá lão nhân vi tha khẳng liễu nhi tử nhi tức nhất khối nhục.

Tường hoa tẩy điệu thường châu kiến quá tự kỷ đích ký ức, chuyển thân ly khai liễu giáo thất, nã trứ thủ cơ sưu tác thường hân.

Tương quan từ điều khiêu xuất lai, mỗi nhất điều từ điều đô chuế trứ “Thiên tài thiếu nữ” tứ cá tự.

Giá cá thường hân hữu điểm kỳ quái.

Ký ức trung, tha tư hạ lí khán thường châu đích nhãn thần tựu cân khán xú trùng nhất dạng, yếm ác đích bất hành.

Tường hoa phiên liễu nhất hội thường hân đích tiêu tức, tiếu liễu tiếu, thu khởi thủ cơ.

Tựu toán thường hân tái hữu vấn đề, chỉ yếu bất họa cập tha, tựu một quan hệ.

……