Tường hoa nhất quần nhân thị tại cật phạn đích thời hầu bị lạp tiến du hí đích, tha phảng phật hoàn khán đáo liễu tha tiến lai đích nhất thuấn gian, tha cương giáp đích na nhất khoái tử tiểu sao nhục điệu tại liễu trác thượng.
Thuyết điểm thập ma ba hựu giác đắc bất lễ mạo, bất thuyết hựu giác đắc tâm lí biệt khuất đích nan thụ.
Thiên đại địa đại, cật phạn tối đại, tại biệt nhân thể năng huấn luyện liễu nhất thượng ngọ, chính hảo hưu tức cật phạn đích thời hầu bả nhân lạp tiến du hí, giá dạng chân đích lễ mạo mạ?!
Tường hoa táp táp chủy, tiểu sao nhục đích vị đạo hoàn một tán khứ ni.
“Thân thể hữu na lí bất thư phục mạ?” Hoàn một lai đắc cập tra khán chu vi đích tình huống, la thục lập mã tẩu đáo liễu tường hoa thân biên.
Tha thị chi tiền ám trung quan sát tường hoa đích tứ nhân chi nhất.
Tường hoa diêu diêu đầu, “Ngã một sự, bất quá ngã môn đích y phục biến liễu.”
Tha môn tựu toán cật phạn dã một hữu thoát hạ na nhất thân đích trang bị, tựu thị vi liễu tị miễn giá chủng đột phát tình huống.
Nhi như kim, tha môn thân thượng đích y phục đô dĩ kinh biến thành liễu phổ thông đích trường khố đoản tụ, chất lượng khán khởi lai dã bất thị ngận hảo, tượng cực liễu thị tràng thượng mại nhị thập khối tiền tam kiện đích na chủng.
Tối trọng yếu đích thị, thổ hoàng sắc trường khố phối phấn hồng sắc toái hoa T tuất……
Giá quái đản du hí thị một hữu thẩm mỹ mạ?
Tường hoa mạc liễu mạc thân thể, lập mã phát hiện liễu bất đối kính, y phục đích xúc cảm bất đối, tha minh minh xuyên trứ T tuất, khả thủ cảm khước thị tha na nhất thân toàn phó võ trang đích thủ cảm, tùy hậu tha tòng yêu gian mạc xuất liễu nhất bả thủ thương.
La thục lập mã phản ứng quá lai, dã thân thủ triều yêu gian mạc khứ, khả thị tha khước thập ma đô một hữu mạc đáo, “Giá thị chẩm ma hồi sự liễu?”
Tường hoa: “Ngã thí thí?”
La thục điểm điểm đầu, “Ngã đích thương phóng tại yêu gian đích.”
Tường hoa thân thủ liêu khởi la thục đích y bãi vãng tha yêu gian mạc khứ, tiên thị mạc liễu cá không, đãn tựu tại tha thu thủ đích thuấn gian, tha đích chỉ tiêm sát giác đáo liễu kim chúc đích băng lương xúc cảm, tha hựu mạc khứ, thị thủ thương hòa thương đại đích thủ cảm.
Tường hoa nhất biên giải, nhất biên vấn tha, “Nhĩ năng cảm giác đáo thân thể hữu dị vật cảm mạ?”
La thục động liễu động thân thể, diêu diêu đầu, “Một hữu, tựu hảo tượng ngã xuyên đích na thân y phục bị hoán liễu.”
Tường hoa bả thủ thương mạc liễu xuất lai, phóng đáo tha diện tiền, “Khả thị, đông tây hoàn tại.”
La thục lộ xuất thác ngạc đích thần tình lai, “Giá thị chẩm ma hồi sự? Vi thập ma nhĩ năng nã đích đáo?”
Tùy hậu hựu lập tức khôi phục trấn định, mục quang đả lượng tứ chu, “Giá lí hảo tượng tựu chỉ hữu ngã môn lưỡng cá nhân, tiên trảo cá an toàn địa phương tái bả thân thượng đích trang bị phiên xuất lai.”
Thuyết trứ tiện tuyển định nhất cá phương hướng lạp trứ tường hoa tẩu liễu quá khứ.
Tường hoa nhất biên tẩu nhất biên đả lượng chu vi đích tình huống.
Thiên không hôn trầm, tượng thị tức tương nhập dạ, chu vi đô thị bỉ nhân cao đích mao thảo, thị tuyến thụ hạn.
Bất quá căn cư tha môn thân thượng đích y phục khả dĩ sai trắc giá lí ứng cai thị hiện đại, tựu thị giá y phục thẩm mỹ nhượng tha nhất hạ phân bất thanh đáo để xử vu thập ma niên đại.
“Nhĩ hoàn ký đắc ngã môn đích ám hào mạ?” La thục biên tẩu biên vấn.
“Tri đạo, bố cốc bố cốc —— bế chủy.”
Nhị bách đa cá nhân, bất khả năng đại gia đô ký đắc đối phương đích kiểm, sở dĩ tựu tuyển trạch liễu đối ám hào, giá cá ám hào hoàn thị đại gia đầu phiếu đầu xuất lai, nhị bách linh ngũ nhân, tha chiêm nhất bách thất thập tứ phiếu.
Lưỡng nhân tại mao thảo tùng trung tẩu liễu thập ngũ phân chung tả hữu, la thục đình hạ cước bộ, hồi đầu đối tường hoa tố trứ cấm thanh thủ thế.
Tường hoa điểm điểm đầu, hô hấp phóng khinh.
Cách trứ mậu mật đích mao thảo tùng, đối diện truyện lai liễu động tĩnh.
“Bố cốc bố cốc ——”
La thục một cấp trứ hồi ứng.
“Bố cốc bố cốc ——”
Đối diện hựu liên tục khiếu liễu lưỡng hồi, la thục giá tài hồi ứng.
“Bế chủy.”
Đối diện đích mao thảo tùng lí ngận khoái tựu toản xuất lai liễu nhất cá thể hình cao đại đích nam nhân, đồng dạng nhất thân lạt nhãn tình trang phẫn.
Khán đáo tường hoa chi hậu, tha tùng liễu nhất khẩu khí, “Ngã đích đội ngũ biên hào thị 057.”
205 cá nhân, tòng tường hoa đích biên hào 001 khai thủy nhất trực đáo tối hậu nhất nhân đích biên hào 205.
Tha môn hoặc hứa nhận bất xuất kỳ tha đội hữu đích kiểm, đãn thị tường hoa giá trương kiểm hoàn thị nhận đắc đích, tất cánh tha thị tha môn nhu yếu bảo hộ đích nhân.
La thục: “Ngã thị 002.”
057 điểm điểm đầu, đái trứ lưỡng nhân vãng tha lai lộ tẩu, một tẩu đa viễn tựu khán đáo liễu lánh ngoại nhị nữ nhất nam.
“076.”
“023.”
“048.”
Chúng nhân hỗ tương giới thiệu.
023 vấn: “Nhĩ môn tiến lai đích thời hầu, hữu thùy thính đáo liễu ‘ quái đản du hí ’ đích hệ thống đề kỳ âm mạ?”
Tường hoa diêu đầu, tha thập ma đô một hữu thính đáo.
Kỳ tha nhân dã diêu đầu.
“Na ngã môn đích nhậm vụ thị thập ma? Hữu một hữu thuyết ngã môn nhu yếu tại giá lí diện đãi đa cửu?”
Kỉ nhân diện diện tương thứ.
“Ngã môn bất thị yếu tại giá lí trảo đáo chính xác đích nhậm vụ, tịnh thả hoàn thành tha chi hậu, tài khả dĩ ly khai ba?”
“……”
Không khí đột nhiên trầm mặc liễu.
Giá chân hữu điểm đại hải lí lao châm đích cảm giác liễu.
La thục bãi bãi thủ, “Bất thuyết giá cá, tiên nhượng linh linh bang ngã môn bả trang bị thủ xuất lai.”
Tứ nhân nhất lăng, khán trứ la thục tòng khẩu đại lí đào xuất nhất bả thủ thương, “Nhĩ chẩm ma hữu thương?”
Tường hoa: “Ngã môn đích trang bị kỳ thật hoàn tại thân thượng, chỉ bất quá hảo tượng bị thập ma già đáng liễu.”
“Ngã tiên bang nhĩ nã, nhĩ hoàn ký đắc nhĩ trang bị đích vị trí mạ?” Tường hoa đối đồng vi nữ tính đích 023 thuyết đạo.
“Ký đắc……”
Mang lục liễu bán cá tiểu thời, tường hoa tài bả đại gia tạm thời khả năng dụng đáo đích trang bị đô thủ liễu xuất lai.
Kỉ nhân khán trứ phảng phật tòng tự kỷ thân thể đào xuất lai đích trang bị: “……”
“Ngã môn thân thượng giá thân y phục dã bất tri đạo thị bất thị ngã môn tại giá cá thế giới lí hợp pháp hành động đích thân phân chứng minh, sở dĩ ngã kiến nghị đại gia tối hảo bất yếu khinh dịch hoán hạ lai, tái tạng tái phá đô yếu xuyên thượng.” Tường hoa thuyết, “Giá bất thị ngã tri đạo du hí quy tắc, nhi thị ngã đích trực giác cáo tố ngã đích.”
Tưởng liễu tưởng, hựu thuyết, “Tối hảo dã bất yếu lộng phá liễu, ngã tổng giác đắc, vạn nhất y phục phá liễu, hội nhượng giá cá thế giới đích nhân hoặc giả kỳ tha vật chủng hoài nghi ngã môn đích thân phân, giá đối ngã môn lai thuyết, thị nhất kiện nguy hiểm đích sự.”
Kỉ nhân điểm điểm đầu, “Minh bạch.”
Kỉ nhân nhập ngũ đích đệ nhất kiện sự tựu thị học hội phục tòng mệnh lệnh, kiều linh linh tuy nhiên bất thị đội ngũ đích quyết sách nhân, đãn tha đích an toàn thị tha môn đích nhậm vụ, tha thuyết đích thoại hựu ngận hữu đạo lý, tại quyết sách nhân bất tại đích thời hầu, thính tha đích dã một vấn đề.
La thục đề nghị: “Thiên sắc khoái hắc liễu, ngã môn tiên ly khai mao thảo tùng tái thuyết.”
023: “Vãng giá biên tẩu, ngã cảm giác giá biên đích địa thế yếu cao nhất ta.”
Kỉ nhân đồng ý, vu thị triều trứ 023 tuyển đích phương hướng tẩu.
Thiên không triệt để hắc hạ khứ chi tiền, kỉ nhân đạp thượng liễu nhất điều nhất mễ tả hữu khoan đích toái thạch tử lộ.
Tường nã xuất thủ điện đồng chiếu liễu chiếu địa diện, “Giá ta thạch tử toái đích thái chỉnh tề liễu, tượng thị dụng cơ khí bả cự thạch toái thành tiểu khối, chuyên môn dụng lai phô lộ đích.”
Hựu chiếu liễu chiếu chu vi, tẫn thị mật lâm cao sơn.
Tường hoa hữu chủng bất hảo đích dự cảm: “Nhĩ môn tri đạo, tại ngã tâm trung, như quả xuất hiện tại giá chủng địa phương, ngã đệ nhất tưởng đáo đích sự tình thị thập ma mạ?”
“Thập ma?”
“Nhân khẩu quải mại.”
Tường hoa khán hướng biểu tình trầm trọng đích 023, điểm đầu nhận đồng tha đích thoại, “Một thác, thị nhân khẩu quải mại.”
……