Vị ương đoan trứ phạn oản hòa tiểu bát kỉ cá tồn tại nhất khởi, cật đích tân tân hữu vị.
Vị sóc dữ tường hoa đối tọa tại phạn trác tiền, văn trứ mãn thị lưu hoàng phạn thái, nhất thời bất tri đạo tòng na lí hạ khẩu.
Phạn thái năng cật, đãn lưu hoàng vị đích phạn thái cật trứ thật tại ảnh hưởng vị khẩu.
Tha đột nhiên hữu ta tiện mộ niên tuế hoàn tiểu, một cật quá thập ma hảo đông tây đích đệ đệ, thập ma đông tây đô năng vãng đỗ tử lí tắc.
Chân phủng tràng.
Tường hoa kiến tha đoan trứ phạn oản bất động đạn, mi đầu nhất thiêu, “Nhĩ bất dụng miễn cường tự kỷ đích.”
Sài hỏa tố phạn hữu oa khí, nham tương tố phạn hữu lưu hoàng khí.
Lão thật thuyết, khí vị tịnh bất thị ngận hảo văn.
Chi sở dĩ hoàn tại cật, nhất thị nhân vi tất cánh thị tự kỷ tân khổ tố đích, tổng yếu thường lưỡng khẩu, nhị thị nhân vi bất tưởng lãng phí lương thực.
Vị sóc hữu ta bất hảo ý tư đích phóng hạ oản, tiếu tiếu chuyển di thoại đề, “Đạo hữu thị ngã đệ nhất cá kiến trứ xuất môn đái trù cụ đích.”
Mục quang lạc tại thân hạ đích trác y thượng, “Hoàn đái liễu trác……”
Tha nhất lăng, trát trát nhãn, dĩ vi tự kỷ nhãn tình hoa liễu, thân thủ tại trác diện thượng nhất mạt, thần thức tham nhập trác diện, mãnh nhiên sĩ đầu khán hướng tường hoa, mãn kiểm thác ngạc.
Khán khán trác tử hựu khán khán tường hoa, tùy hậu hựu khán khán tự kỷ thân hạ tọa trứ đích y tử, một nhất hội, kiểm thượng đích thác ngạc biến thành liễu thống tâm tật thủ, ô trứ hung khẩu nhất kiểm bất khả trí tín,
“Tiền đạo hữu, nhĩ tri đạo giá sáo trác y thị thập ma tài liêu chế tác nhi thành đích mạ?!”
Tường hoa đê đầu khán liễu nhất nhãn trác y, vi đốn, dư quang miết liễu nhất nhãn nhân vi vị sóc đích thoại thụ khởi nhĩ đóa, thị tuyến bất kinh ý địa khán quá lai đích tiểu bát,
“Kim ti nam mộc.”
Vị sóc: “……”
Tha thật tại một pháp duy trì trụ tự kỷ đích phong độ liễu, chủy giác trừu trừu, pha hữu ta âm dương quái khí, “Na ngã dĩ kim ti nam mộc đích giới cách hướng tiền đạo hữu nhĩ thu cấu giá chủng ‘ kim ti nam mộc ’, hữu đa thiếu, thu đa thiếu!”
Thập ma kim ti nam mộc, giá khả thị tụ hồn mộc trung đích cực phẩm —— sinh hồn mộc!
Khả tụ hồn, bảo thi thân vạn niên bất hủ!
Na cá gia tộc nhược thị hữu khối ba chưởng đại đích sinh hồn mộc, đô đắc cung khởi lai.
Khả hiện tại tiền đạo hữu tố liễu thập ma?!
Chế thành trác y!
Hoàn đồ thượng hồng tất!
Bạo khiển thiên vật! Thật tại bạo khiển thiên vật!
Vị sóc đô giác đắc tự kỷ khoái vựng quyết quá khứ liễu.
Tường hoa khán trứ tha tiếu tiếu, bất thuyết thoại.
Vị sóc khước dĩ vi tha tri hiểu giá sinh hồn mộc thị thập ma, chỉ thị đối tha nhi ngôn, giá bất thị thập ma hi hãn vật, đốn thời tâm khẩu biệt khuất hựu bất tri đạo như hà phát tiết.
Năng cú tùy ý bả sinh hồn mộc chế thành trác y, giá thuyết minh tha tịnh bất khuyết sinh hồn mộc……
Khả thị tha khuyết a!
Giá tiền đạo hữu đáo để thập ma lai đầu?!
Tường hoa na lí tri đạo vị sóc tưởng liễu thập ma, chỉ thị tòng đối phương đích khống chế bất trụ đích biểu tình trung tri hiểu giá mộc đầu ngận hữu dụng, ngận trị tiền.
Hoàn bất thị nhất bàn đích trị tiền.
Sở dĩ hoàn thị đẳng lộng thanh liễu giá quan tài liêu tử đích mộc đầu tại giá cá thế giới đáo để hữu đa thụ hoan nghênh hoặc giả hữu đa trọng yếu chi hậu, tha tài hảo khai giới.
Vị sóc tắc thị tại tâm trung toán liễu toán, tha tựu toán dụng toàn bộ thân gia dã mãi bất khởi nhất khối sinh hồn mộc.
Nhược thị chi tiền, tựu toán tha nã bất xuất lai, dã khả dĩ báo cấp a nương, báo cấp gia tộc, khả như kim đích gia tộc trung nhân các hữu tiểu tâm tư, kỉ phương nhân chính tại tranh đoạt gia tộc thoại ngữ quyền, a nương thật tại tẩu bất khai.
Thậm chí vi liễu tị miễn đệ đệ bị nhân ám hại, lăng thị tương kỉ tuế đích đệ đệ dữ tha đả bao thích liễu xuất lai.
Thả nhân thị tự tư đích, nhược thị gia tộc bất thiên hướng tha a nương giá nhất phòng, tha hựu hà khổ cấp tha nhân tố giá y?
Lưỡng nhân các hữu tưởng pháp, mặc mặc chỉ trụ giá cá thoại đề.
Cật hoàn phạn, nguyên địa hưu tức liễu nhất cá thời thần, tái thứ xuất phát.
Nhất lộ vô sự, trực chí dạ mạc hàng lâm.
Tứ chu đô thị nham tương khẩu, phiên cổn đích hồng sắc nham tương như đồng nhất trản trản tín hào đăng, đề tỉnh trứ dạ vãn cản lộ đích nhân chú ý cước hạ.
Mục quang tại tứ chu tham tra hậu, vị sóc khai khẩu đạo: “Nham tương khẩu thái mật tập, một hữu nhất cá năng hiết cước đích địa phương.”
Đốn liễu lưỡng miểu, hựu thuyết, “Ngã môn cước hạ đích địa diện dã bất thái hậu thật, nhược thị hữu trọng vật, ngận hữu khả năng áp tháp địa diện, tòng nhi điệu tiến cổn năng đích nham tương trung.”
“Thả giá nham tương ôn độ ngận cao, nhược một hữu thật lực, chỉ phạ tiến đắc xuất bất đắc, hội lạc đắc cá hôi phi yên diệt đích hạ tràng.”
Dĩ tha nguyên anh sơ kỳ đích thật lực, đô bất cảm phóng ngôn thuyết năng cú tại giá nham tương trung an toàn hoạt hạ lai.
Vị ương thính đáo giá thoại, hạ ý thức địa lạp trụ liễu ca ca đích yêu đái.
Tường hoa: “Giá ma thuyết lai, nhược thị hữu nhân tại giá lí đả khởi lai, điệu tiến nham tương trung dã thị ngận hữu khả năng đích.”
“Đối.” Vị sóc điểm đầu.
“Na kim thiên vãn thượng tựu tại giá lí hưu tức.” Tường hoa thuyết, “Ngã tưởng, ứng cai bất hội hữu nhân não tử trừu trừu tại giá lí đả khởi……” Lai……
“Phanh ——”
Thoại hoàn một thuyết hoàn, hữu thập ma cự vật lạc tại liễu địa diện, tương địa diện chấn đích đô đẩu liễu đẩu.
Tường hoa dữ vị sóc kiểm sắc nhất trầm, nữu đầu khán hướng thanh âm lai nguyên,
Nhất quần tu sĩ chính khu cản trứ nhất quần yêu thú triều trứ giá lí quá lai, cương cương đích động tĩnh, chính thị tha môn kích phi liễu nhất chỉ yêu thú lạc địa phát xuất lai đích.
“Nhất quần xuẩn hóa!”
Tường hoa tâm trung vô ngữ, nhẫn bất trụ phiên liễu cá bạch nhãn, nã xuất phi xa đả khai xa môn toản liễu tiến khứ.
Vị sóc nhãn tật thủ khoái, trảo trứ vị ương phi khoái đả khai xa môn tọa tiến khứ, nhất khí a thành.
Phi xa phù không, triều trứ viễn phương đích sơn đầu tật trì nhi khứ, ẩn ẩn ước ước hoàn năng thính đáo thân hậu đích tu sĩ môn phát xuất cự đại đích hoan hô thanh.
Tại sơn đầu đình hạ, hạ liễu xa, tường hoa nã xuất cao bội vọng viễn kính tra khán na quần tu sĩ đích tình huống.
Thị tuyến lạc tại chấn động đích địa diện hòa phiên cổn đích nham tương trung, tường hoa tâm trung ẩn ước hữu chủng dự cảm, giá tọa hỏa sơn, yếu phún phát liễu.
Nhất bàng đích vị sóc tá do hắc điểu tri hiểu na ta tu sĩ đích hành vi hòa hỏa sơn đích tình huống chi hậu, nã xuất thông tấn ngọc bài, xác nhận hỏa sơn địa giới giá biên một hữu tự kỷ nhân tài tùng phóng hạ tâm, đồng thời dã cảnh cáo tự kỷ nhân tẫn khoái thượng đáo cao xử.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!