Hiện tại nhan nham hữu liễu nhất phân “Công tác”, khả dĩ danh chính ngôn thuận địa đãi tại ngoại diện, gia lí đích hoạt tha tựu trực tiếp suý thủ liễu.
Cát hoàn tảo thượng đích lưỡng khuông trư thảo, nhan nham tương trư thảo tống đáo trư quyển, giao cấp chân chính phụ trách uy trư dưỡng trư đích quế cầm thẩm tử, hựu bang trứ tương quế cầm thẩm tử phan hảo đích trư thực đảo tiến thực tào, tài ly khai trư quyển.
Bất quá tha một hữu hồi gia, tha khả bất tưởng hồi gia tiếp trứ uy trư tố phạn, giá ta hoạt tựu cai nhượng thượng học đích kỉ cá khứ càn, dĩ tiền nhan nham thượng học đích thời hầu, giá ta hoạt đô thị tha càn đích. Tha trực tiếp khứ liễu diệp kỳ gia, phản chính hữu thược thi, tự kỷ khai môn tựu hành liễu.
Diệp kỳ hoàn một hữu hồi lai, nhan nham tiên khứ hậu viện uy thỏ tử, thần kỳ đích thị, thỏ tử dĩ kinh sinh liễu.
Khán trứ nhất oa quang ngốc ngốc phấn đô đô nhãn tình đô một tranh khai đích tiểu thỏ tử, nhan nham dã hữu điểm bất cảm động. Tối hậu tha quyết định, tiểu thỏ tể tử hoàn thị giao cấp thỏ mụ mụ hảo liễu, tha chỉ yếu bả thỏ mụ mụ chiếu cố hảo tựu hành liễu. Tha tòng không gian lí bạt liễu ta triêm liễu nhất điểm linh khí đích thảo, thỏ tử cật đích phi khoái.
Uy hoàn thỏ tử, nhan nham hồi đáo tiền viện.
Tạc thiên diệp kỳ thuyết yếu thỉnh nhất thiên giả khứ huyện thành xử lý nhân tham, na tha tảo thượng ứng cai tựu bất hồi lai liễu.
Trường ninh bả đại môn soan hảo, tự kỷ tại viện tử lí luyện liễu hội thể thuật, hựu tại không gian lí cấp tự kỷ tố liễu cá kê đản tam minh trị, nhiệt liễu nhất bôi ngưu nãi, cật bão hát túc sấu khẩu, nhất thiết tố hoàn, trường ninh tài tỏa thượng môn, mạn du du địa vãng gia tẩu.
Nhan nham đáo gia đích thời hầu, gia lí chính mang đích nhiệt hỏa triều thiên.
Đại ca nhan hồng chuyên tại tảo viện tử, nhị ca tại chính tại bả trư thảo trực tiếp nhưng tiến thực tào, tiểu đệ tại uy kê, hồng ngọc tại thiêu hỏa, mẫu thân lưu kim ni tại thiết hàm thái, phụ thân nhan đại trụ tọa tại đường ốc môn khẩu đích nhất trương y tử thượng trừu trứ hạn yên.
Hảo nhất phúc hòa hài hữu ái đích gia đình lao động đồ! Nhan nham giác đắc ngận hân úy. Lại liễu tha nhất cá, cần lao toàn gia nhân!
Chí vu đại gia đô bất đãi kiến tha, tha tựu trang bất tri đạo hảo liễu.
Nhan nham đả thủy tẩy thủ, hựu bả tẩy thủ thủy quân quân sái tại thanh tảo hoàn tất đích viện tử lí, khả dĩ phòng chỉ phù thổ.
Tùy hậu tha hựu bả oản khoái bãi hảo, đẳng trứ khai phạn. Kim thiên đích tạp diện mô thị tân chưng đích, khán trứ hữu điểm huyên nhuyễn, tha tưởng thường thường.
Sở dĩ giá thứ, đương mô xuất oa, đại gia nhất ủng nhi thượng khứ thưởng đích thời hầu, nhan nham dã hỏa tốc địa khứ thưởng liễu lưỡng cá, đại gia khán trứ tha giản trực mục trừng khẩu ngốc, nhan nham dã bất lý hội, thưởng hoàn liễu man đầu tha tựu tọa hồi liễu tọa vị.
Lưu kim ni dã chỉ thị đô nang liễu nhất cú “Ngạ tử quỷ đầu thai nha” tựu một tái thuyết thập ma liễu.
Đại gia khả năng đô mặc nhận nhan nham bị xuyết học hòa lạc thủy giá lưỡng kiện sự liên hợp đả kích đích tính tình đại biến liễu ba.
Mỗi cá hài tử đô thưởng liễu lưỡng, lưu kim ni hựu cấp nhan đại trụ hòa tự kỷ lưu liễu kỉ cá, thặng hạ đích tựu tỏa liễu khởi lai.
Tân xuất oa đích tạp diện mô hoàn đĩnh hương, nhi thả phi thường hữu tước kính, tuy nhiên hoàn thị hữu điểm thứ tảng tử, đãn thị năng cật đắc hạ khứ.
Bất quá nhan nham bất ngạ, tha tự kỷ cật liễu lưỡng khẩu tựu tiễu tiễu địa trang tiến liễu không gian. Đảo thị thịnh liễu nhất oản tạp diện chúc hát liễu hạ khứ.
Cật hoàn phạn, nhan nham cương yếu xuất môn tựu bị khiếu trụ liễu.
“Tảo thượng đại gia đô càn hoạt liễu, nhĩ bả oản xoát liễu.” Lưu kim ni phân phù đạo.
“Khả dĩ a, ngã xoát. Nhượng hồng ngọc khứ đả trư thảo tránh công phân ba, ngã cân tha hoán hoán. Tha mỗi thiên chỉ dụng đả trư thảo, biệt đích bất dụng càn. Ngã thế tha khứ thượng học, xoát oản tố phạn ngã toàn càn.” Nhan nham thuyết đạo.
Lưu kim ni hoàn một thuyết thoại, nhan hồng ngọc tiên hảm liễu khởi lai, “Nhĩ tưởng đắc mỹ. Ngã tài bất khứ đả trư thảo.”
“Bất khứ càn hoạt tránh công phân, nhĩ tựu hảo hảo tố gia vụ, biệt tưởng trứ thâu lại, nhất thiên đáo vãn cật nhàn phạn, càn xá xá bất hành cật xá xá bất thặng đích.” Nhan nham ki phúng đạo, thuận đái hựu khán liễu nhất nhãn đồng dạng cật nhàn phạn đích lão đại lão nhị hòa lão yêu.
Thuyết hoàn, nhan nham tựu xuất môn liễu, oản tối hậu hoàn thị nhan hồng ngọc xoát đích.
Nhan đại trụ hòa lưu kim ni cơ bổn thượng bất hội đả hài tử, đỉnh đa mạ kỉ cú.
Nguyên thế giới lí nhan nham bị khi áp đích na ma thảm, chủ yếu thị lưu kim ni dụng thân tình bảng giá tha, nguyên chủ tự tiểu bị hốt lược, dã tựu thị tại bị yếu cầu càn hoạt đích thời hầu, lưu kim ni hội chủ động hòa tha thuyết kỉ cú thoại, nguyện ý đối tha hòa nhan duyệt sắc, tiểu cô nương tựu đáp thượng liễu tự kỷ đích nhất bối tử.
Hảo tại nguyên chủ đối thân tình dã dĩ kinh bất bão kỳ vọng, hoán thành trường ninh tựu canh gia vô sở vị liễu.
Trung ngọ đả hoàn lưỡng khuông trư thảo, hựu cấp quế cầm thẩm tử đáp liễu bả thủ vãng trư quyển lí điếm thổ, tài kết thúc liễu nhất thiên đích công tác, hạ ngọ tựu bất dụng quá lai liễu.
Giá hội ly chính thức hạ công hoàn tảo, nhan nham tựu trực tiếp hồi liễu gia, chỉnh lý liễu nhất hạ tự kỷ dĩ tiền dụng quá đích khóa bổn hòa luyện tập bổn, trang tại phá cựu đích thư bao lí, đái đáo liễu diệp kỳ gia.
Giá cá thời hầu, khứ huyện thành đích diệp kỳ dĩ kinh hồi lai liễu. Tha khởi thân tiếp quá nhan nham đích thư bao, vấn đạo: “Thập ma đông tây?”
“Thị ngã dĩ tiền dụng quá đích thư.” Nhan nham thuyết, “Ngã hiện tại tuy nhiên bất thượng học liễu, đãn thị ngã cân lão sư thuyết hảo liễu, ngã hoàn lưu trứ học tịch, bất dụng thượng khóa, tựu tham gia khảo thí tựu hành. Yếu thị năng khảo quá, ngã dã năng tất nghiệp.”
“Na thái hảo liễu.” Diệp kỳ vi tha cảm đáo cao hưng.
“Diệp kỳ, nhĩ tưởng thí thí mạ? Cân ngã nhất dạng, bất dụng khứ thượng khóa, tựu tham gia khảo thí, tối hậu dã năng tất nghiệp.” Nhan nham thí tham trứ khai khẩu, “Nhĩ yếu thị tưởng thí thí, ngã tựu tiên giáo nhĩ, đẳng đáo nhĩ hòa ngã soa bất đa liễu, ngã môn khứ trảo thôi lão sư, ngã cân nhĩ thuyết, ngã môn thôi lão sư khả hảo liễu, ngã môn đáo thời hầu cầu cầu tha, tha hội đồng ý đích.”
“Ngã, ngã dã khả dĩ mạ?” Diệp kỳ hữu điểm kích động.
“Thí thí bái, bất thí chẩm ma tri đạo hành bất hành ni? Tựu toán bất hành, nhĩ học đáo đích tri thức dã thị nhĩ đích, hựu bất hội cật khuy.” Nhan nham thuyết.
“Hảo. Ngã thí thí!” Diệp kỳ thanh âm kiên định.
Nhan nham khán trứ diện tiền thần tình kiên nghị đích thiếu niên, tha kim niên tài 13 tuế, vị lai đích nhân sinh hoàn ngận trường, hoàn hữu vô hạn khả năng.
Nhan nham bả thư bổn đô đệ cấp diệp kỳ, hựu cân tha nhất khởi chế định liễu nhất cá học tập kế hoa, tranh thủ tân học niên khai học dĩ hậu diệp kỳ khả dĩ trực tiếp sáp ban ngũ niên cấp.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!