66 niên hạ thiên, toàn quốc các địa khai thủy loạn liễu khởi lai, đãn thị, cự ly kinh thành trung tâm 50 công lí ngoại đích nam sơn thôn, khước y nhiên phong bình lãng tĩnh, tự hồ tịnh vị thụ đáo ba cập.
Ngọ hậu đích kiêu dương chích khảo trứ đại địa, nhiệt khí chưng đằng, liên thụ thượng đích tri liễu đô đình chỉ liễu minh khiếu. Chỉnh cá thôn trang an tĩnh đích bất tượng thoại.
Đại bộ phân thượng công đích nhân giá hội đô tại gia lí đoản tạm đích hưu tức, đẳng đáo đồng la xao hưởng, tài hội tẩu xuất gia môn, khai thủy tân nhất luân đích lao tác.
Hữu đặc biệt khốn nan đích gia đình, hội sấn trứ ngọ hưu đích giá hội công phu khứ điền dã lí cát thảo, sái càn dĩ hậu mại cấp đại đội.
Vô sở sự sự đích bán đại hài tử, bất cụ viêm nhiệt, tại thôn lí bào lai bào khứ.
Nhất quần nam hài tử tòng nhất hộ nhân gia đích phòng hậu kinh quá, triều trứ phòng diêm nhưng liễu nhất khối thạch đầu, nhiên hậu nhất hống nhi tán.
Tẩu tại tha môn thân hậu đích tiểu cô nương diệp sơ, tịnh một hữu ý thức đáo hữu thập ma bất đối, thất bát tuế đích tiểu nam hài, nhân tăng quỷ yếm, tố thập ma đô bất kỳ quái, khả năng thị phạ phòng ốc chủ nhân xuất lai mạ nhân, sở dĩ tài bào đích na ma khoái.
Khả thị, đương tha tòng na lí kinh quá đích thời hầu, khước tao ngộ liễu phách đầu cái kiểm đích công kích, nhất quần mã phong ông ông đích phi hướng tha, lạc tại liễu tha đích đầu thượng, kiểm thượng, bột tử thượng.
Nhất khai thủy, tha hoàn điều kiện phản xạ đích sĩ thủ khứ đả, ý thức đáo bất đối chi hậu, cản khẩn gia tốc bào tẩu liễu.
Tha biên bào biên tưởng, cương tài na quần tiểu nam hài, cánh nhiên thị tại tạp mã phong oa! Thái khả ác liễu. Tha môn đảo thị bào liễu, liên luy tha bị chập thành trư đầu.
Diệp sơ bị chập liễu nhất đầu nhất kiểm đích đại hồng bao, liên bột tử thượng dã một năng hạnh miễn. Đãn thị tha khước tạm thời cố bất thượng giá cá liễu. Bào hồi gia chi hậu, tọa tại đường ốc đích môn hạm thượng đại suyễn khí, thí đồ bình phục siêu phụ hà vận chuyển đích tâm tạng, đãn thị dụng xử bất đại.
Tha nhãn tiền tiệm tiệm phát hắc, cảm giác chu vi đích nhất thiết đô tại ly tự kỷ viễn khứ, tựu giá dạng đảo tại liễu địa thượng.
Trường ninh tranh khai nhãn tình đích thời hầu, thân thượng na nhi na nhi đô bất thư phục. Vị bộ chước thiêu, đầu thượng kiểm thượng hòa bột tử thượng, đô tư tư lạp lạp đích đông, hoàn hữu điểm dương, nhượng nhân đặc biệt tưởng trảo. Chỉnh cá nhân hoàn bất đình đích lưu trứ hư hãn, giá thị minh hiển đích đê huyết đường chứng trạng.
Nan quái niên đại tiểu thế giới đích nhậm vụ một nhân nguyện ý tố ni. Nhật tử thái khổ liễu, nan độ khước bất đại, tích phân cấp đích thiếu, trám đích khả năng hoàn bất như bồi đích đa.
Tòng không gian lí nã xuất nhất khối xảo khắc lực cật hạ, cảm giác đáo thư phục liễu nhất điểm, trường ninh tựu tọa tại nguyên địa, tiếp thụ liễu giá cá 12 tuế tiểu cô nương đích ký ức.
Gia lí hiện tại chỉ hữu tha tự kỷ, dã một thập ma hảo cố kỵ đích, khởi thân quan hảo đại môn, trực tiếp tựu tiến liễu không gian, phao liễu cá linh tuyền táo, trị hảo liễu mã phong bao, cật liễu đan dược, tài cảm giác chân chính hoạt liễu quá lai.
Nguyên chủ diệp sơ, thị cá khí anh, thị bị tha đích dưỡng phụ diệp hải ba tòng 20 đa lí địa chi ngoại đích bắc sơn trung kiểm hồi lai đích.
Giá tại thôn lí tịnh bất thị cá bí mật, nhân vi diệp hải ba thu dưỡng tha đích kinh lịch pha vi “Truyện kỳ”.
Diệp hải ba giá cá nhân, thị thôn lí nan đắc đích văn hóa nhân, độc thư ngận đa, đãn thị thôn lí nhân đô thuyết, tha độc thư độc sỏa liễu.
Tân hoa quốc cương cương kiến lập đích thời hầu, hoàn một hữu hậu lai giá ta loạn thất bát tao đích vận động, đại gia đích nhật tử hoàn thị bỉ giác hảo quá đích. Nông dân ma, chỉ yếu hữu liễu thổ địa, chỉ yếu cần lao khẳng càn, chỉ yếu lão thiên gia bất tác đại yêu, tối khởi mã năng miễn cường thật hiện ôn bão.
Na thời hầu, ngận đa nhân gia, gia lí hoàn thị hữu kỉ bổn thư đích, tổ thượng truyện hạ lai đích.
Hữu đích nhân gia lí y thư đa, nhân gia nỗ lực học tập, thành trường vi nhất cá xích cước đại phu; hữu đích nhân gia lí sử thư đa, khán đa liễu dã năng học đích thông minh điểm.
Diệp hải ba gia lí chí quái tiểu thuyết đa, khán đa liễu, tâm tính tựu oai liễu, nhất môn tâm tư tưởng tu hành thành tiên. Phụ mẫu hoạt trứ đích thời hầu, hoàn năng ước thúc nhất hạ tha. Đãn thị phụ mẫu khứ thế dĩ hậu, tha tựu cân thoát cương đích dã mã nhất dạng, thất khống liễu.
54 niên đích thu thiên, tha hạ định quyết tâm, yếu thâm nhập bắc sơn tu hành. Tha giá hành vi dã một tàng trứ dịch trứ, phùng nhân tựu thuyết, “Ngã tựu khứ sơn lí sinh hoạt, mỗi thiên hát điểm sơn tuyền thủy, cật điểm tùng tử, thuyết bất định quá bất liễu đa cửu, ngã tựu tu hành hữu thành liễu ni.”
Đại gia soa điểm một bị tha tiếu tử.
Bổn trứ khán nhiệt nháo bất hiềm sự đại đích tâm thái, dã bổn trứ nhượng tha cật điểm khổ đầu hảo triệt để phóng khí đích tưởng pháp, cánh một nhân lan trứ tha. Đô nhận vi phản chính tha dã kiên trì bất liễu đa cửu, hoàn bất thị đắc quai quai hồi lai. Một nhân hội sỏa đáo bả tự kỷ hoạt hoạt ngạ tử ba?
Đại gia tưởng đích một hữu thác. Tại sơn lí đãi liễu lưỡng thiên, tha tựu thụ bất liễu liễu.
Na hữu na ma đa tùng tử cấp tha cật? Bắc sơn hựu bất thị thập ma tuyền thủy đinh đông đích địa phương, tựu tại nhất cá sơn thạch phùng lí hữu nhất cá siêu tế đích tiểu thủy lưu. Thiên thiên giá cá tiểu thủy lưu chu biên một hữu tùng thụ, tha yếu tưởng hát thủy, tựu đắc tại giá nhi đãi trứ. Yếu thị tưởng cật tùng tử, tựu đắc tẩu viễn liễu khứ trảo.
Lưỡng thiên dĩ hậu, tha phóng khí tu hành, quyết định xuất sơn. Tựu tại tha khoái yếu tẩu xuất đại sơn đích thời hầu, ẩn ẩn ước ước thính đáo liễu anh nhi đích khóc thanh.
Tuy nhiên diệp hải ba giá cá nhân phi thường bất kháo phổ nhi, đãn thị tâm địa thiện lương, thính kiến giá khóc thanh, tố bất đáo trang một thính kiến, tiện tuần thanh trảo liễu quá lai, khán đáo liễu bị phóng tại địa thượng đích nguyên chủ.
Giá dạng nhất cá tiểu anh nhi, yếu thị tựu giá dạng phóng tại giá lí bất quản, khẳng định bất hội hữu thập ma hảo kết quả. Bắc sơn giá nhi nhân tích hãn chí, ly đắc tối cận đích thôn trang dã hữu 10 lí địa, dã bất tri đạo giá hài tử năng bất năng đẳng đáo hạ nhất cá nhân lai?
Tưởng liễu tưởng, diệp hải ba chung cứu thị bất năng tọa thị bất quản, tha tương nhân bão liễu khởi lai, nhất lộ tẩu trứ, hồi liễu gia.
Đáo thôn đầu đích thời hầu, tha dĩ kinh cước bộ lương thương, khoái yếu trạm bất ổn liễu.
Thôn tử lí đích nhân viễn viễn khán đáo tha, tựu khai thủy xả trứ tảng tử điều tiếu: “Hải ba, hồi lai liễu a? Chẩm ma dạng a? Tu hành hữu tiến bộ mạ?”
Diệp hải ba dĩ kinh luy đích một hữu lực khí thuyết thoại liễu.
Thôn dân môn nhất khán tha bất chi thanh, hoàn dĩ vi tha thị cật đáo giáo huấn liễu, đả toán hồi lai hảo hảo chủng địa liễu, dã tựu một tái kế tục trào tiếu tha.
Đãn thị đẳng tha tẩu cận liễu tái nhất khán, chúng nhân đại kinh: “Giá hài tử na nhi lai đích?”
Diệp hải ba nhất thí cổ tọa địa thượng, chỉnh cá nhân đô hữu khí vô lực: “Thùy hữu cật đích, cấp ngã nhất khẩu.”
Tha đô khoái yếu hư thoát liễu.
Thôn đầu đích trương đại mụ hồi gia nã liễu nhất khối tạp diện bính tử cấp tha, tha cật đắc lang thôn hổ yết, bả tự kỷ ế đích trực khái thấu, bính tra tử tựu tòng chủy lí vãng ngoại phún.
Trương đại mụ nhất khán, cản khẩn bả nguyên chủ cấp bão liễu khởi lai. “Nhĩ mạn điểm cật, đô phún hài tử kiểm thượng liễu.”
Diệp hải ba dụng quyền đầu chủy đả trứ hung khẩu, thân trực liễu bột tử bả tạp trụ đích bính yết hạ khứ, tài thuyết đạo: “Ngã tại bắc sơn cước hạ kiểm đáo đích, dã bất tri đạo thị thùy nhưng na nhi đích.”
Trương đại mụ khán liễu khán hoài lí đích hài tử, bất khóc bất nháo, quai đích ngận, dã khả năng thị ngạ đích liên khóc đích lực khí đô một hữu liễu. “Ngã bão hồi khứ nhượng ngã đại nhi tức phụ cấp tha uy lưỡng khẩu nãi, nhĩ tiên tại giá nhi hiết hội.”
Trương đại mụ đích đại nhi tức phụ dĩ kinh sinh hoàn hài tử nhất niên liễu, đãn thị hoàn một đoạn nãi, uy uy giá hài tử hoàn thị khả dĩ đích. 54 niên đại gia đích nhật tử tịnh bất nan quá, trương đại mụ đích nhi tức phụ, nãi thủy dã đĩnh sung túc đích.
Phản chính nguyên chủ cật đích thời hầu, cân diệp hải ba nhất dạng bị sang trứ liễu, nhất biên khóc nhất biên khái hoàn trảo trứ nhân gia bất tát thủ. Khái lưỡng hạ, hát lưỡng khẩu, tái khái lưỡng hạ, tái tiếp trứ hát.
Trương đại mụ hòa tha nhi tức phụ đô bị giá hài tử đích cật pháp cấp đậu tiếu liễu, hựu tâm toan đích bất đắc liễu.
Trương đại mụ cảm khái: “Giá thị ngạ thành thập ma dạng liễu a!”
Tha nhi tức phụ tựu vấn: “Giá hài tử dĩ hậu tựu cân trứ hải ba a?”
Lưỡng nhân diện diện tương thứ, tổng giác đắc giá hài tử vị lai bất thái quang minh đích dạng tử.