Ly khai trương gia chi hậu, cố lão sư tựu vấn tha: “Trương bá mẫu thị bất thị thuyết khởi ngã mẫu thân liễu? Thị bất thị hoàn hữu ngã ngoại tổ phụ?”
Trần đoan đoan tiếu đích khai tâm: “Thị a. Thuyết khởi lai, ngã nhất trực hữu điểm kỳ quái, cha môn gia đích viện tử na ma trường thời gian một nhân trụ, án lý lai thuyết tảo cai tạp thảo tùng sinh chu võng mật bố liễu, khả thật tế thượng khước nhất điểm bất kiến hoang vu, thị bất thị nhất trực hữu nhân lai đả tảo?”
“Ân. Ngoại công phái nhân mỗi cách kỉ thiên tựu lai đả tảo nhất thứ. Tha tự kỷ dã mỗi cách nhất đoạn thời gian tựu quá lai khán khán. Ngã hồi lai chi tiền, cấp tha tả liễu tín, cân tha thuyết nhĩ yếu khảo thí, nhượng tha tiên bất yếu lai liễu, tỉnh đích đả nhiễu nhĩ, yếu thị một hữu ngã giá phong tín, nhĩ tảo tựu năng kiến đáo tha liễu. Ngã hồi lai dĩ hậu dã khứ khán quá tha, bất nhiên na phong tín khủng phạ lan bất trụ tha na ma cửu. Minh thiên ngã đái nhĩ khứ khán tha.”
Đương nhiên, bất dụng đẳng đáo minh thiên. Tha lưỡng hồi đáo gia đích thời hầu, cao lão gia tử dĩ kinh tại gia lí liễu.
Nhất khán đáo cố chi châu tựu xuy hồ tử trừng nhãn tiên hạ thủ vi cường: “Chi tiền nhĩ thuyết tha yếu khảo thí, bất nhượng ngã lai. Hiện tại tha khảo hoàn liễu, ngã khả bất toán đả nhiễu tha.”
Cố chi châu, trần đoan đoan: “……”
Thuyết hoàn giá cú thoại, cao lão đầu thuấn gian hoán liễu phó diện khổng, nhất kiểm tiếu ý đích cân trần đoan đoan thuyết: “Nhĩ thị đoan đoan ba? Ngã lão tảo tựu tưởng quá lai liễu, thị giá tiểu tử bất nhượng ngã lai.”
Tha thuyết hoàn hựu nã khởi phóng tại thủ biên đích nhất cá hạp tử, đệ cấp trần đoan đoan: “Giá thị cấp nhĩ đích kiến diện lễ.”
Tha khả thị hữu nội ứng đích nhân, giá lưỡng nhân tiến triển đáo na nhất bộ, tha thị nhất thanh nhị sở đích. Bổn lai trần đoan đoan khảo thí hoàn tha tựu yếu lai, đãn thị nội ứng thuyết nhân gia lưỡng nhân chính tại phóng tùng tâm tình, nhượng tha tái đẳng đẳng.
Kết quả ni, giá đô yếu kết hôn liễu, thỉnh thiếp đô phát xuất khứ liễu, hoàn một tưởng khởi tha lai ni, tha đẳng bất hạ khứ liễu!
Tưởng đáo giá nhi, lão đầu hựu khí hanh hanh đích trừng liễu cố lão sư nhất nhãn.
Biểu tình biến hóa chi khoái, lệnh nhân sanh mục kết thiệt.
Cố lão sư đối thử hào vô nội cứu chi tâm, tha hựu bất thị chân đích vong liễu tha, thị đả toán thân tự thượng môn cân tha thuyết đích. Thùy tri đạo lão đầu cấp tính tử, một đẳng đáo ni.
Trần đoan đoan khai khai tâm tâm đích tiếp quá hạp tử: “Tạ tạ mỗ gia.”
Cao lão đầu lập khắc hựu biến liễu kiểm, tiếu đắc hợp bất long chủy.
Tha giá cá ngoại tôn tử dĩ kinh 25 tuế liễu, tổng toán thị yếu kết hôn liễu. Tha dĩ hậu hạ khứ, dã năng cân cao vinh cúc xuy hư nhất phiên, tha đô một khán kiến cố chi châu kết hôn!
Tha chi tiền hoàn tưởng trứ thôi hôn lai trứ, đãn thị mỗi thứ tưởng yếu hành động, tựu tưởng khởi cao vinh cúc lâm tẩu chi tiền nhất tái đinh chúc tha, thiên vạn bất yếu càn thiệp chi châu đích sinh hoạt, tha tưởng chẩm ma hoạt tựu chẩm ma hoạt, toàn bằng tha cao hưng.
Hanh! Xú nha đầu, tín bất quá tha, tựu hảo tượng tha thị thập ma lão ngoan cố nhất dạng.
Bất tựu thị đương niên một nhượng tha hồi gia mạ? Tha dã bất tưởng tưởng, gia lí trừ liễu tha thân đa, hoàn hữu ca ca tẩu tử hòa chất tử chất nữ ni, na hữu tại ngoại diện trụ đích tự tại!
Tha hồi gia trụ, nhất nguyệt lưỡng nguyệt một sự nhi, thời gian trường liễu, biệt nhân bất đắc cấp tha kiểm sắc khán a? Vạn nhất tha hòa biệt nhân khởi liễu trùng đột, nan đạo tha hoàn năng trực tiếp hạ tràng bang tha đả giá mạ?
Gia lí yếu thị chỉnh thiên nháo đằng, tha tâm tình năng hảo đắc liễu mạ?
Hoàn bất như tự kỷ tại ngoại diện trụ thư thản.
Sự thật thượng, cao vinh cúc tâm lí dã minh bạch, tha nhất khai thủy thị hữu điểm sinh khí, đãn thị ngận khoái tựu tưởng thông liễu.
Tha tự kỷ trụ tại ngoại diện, thân đa kiến thiên nhi đích thượng môn lai khán vọng, hữu thập ma hảo đông tây đô cấp tha tống lai. Hòa nương gia huynh tẩu dã tựu đương thân thích xử trứ, tương hỗ chi gian dã một thập ma mâu thuẫn.
Đĩnh hảo đích.
49 niên 8 nguyệt, cố chi châu hòa trần đoan đoan kết hôn.
Giá nhất niên, cố lão sư 25 tuế, trần đoan đoan 18 tuế.
Tha môn đích hôn lễ, thị tân thức đích, bỉ giác giản đan, phi thường phù hợp trần đoan đoan đích tâm ý.
Cao lão đầu đối giá chủng bất luân bất loại đích kết hôn hình thức hữu điểm ý kiến, đãn thị cố lão sư biểu kỳ, hữu ý kiến dã bất yếu đề, phản chính tha bất thính.
Lưỡng nhân hôn hậu tại tiểu viện lí nhĩ tấn tư ma.
Cố lão sư kết hôn hậu tựu hảo tượng biến liễu nhất cá nhân, bả quý công tử đích diện cụ nhất tê, tại phu thê chi sự thượng thản đãng hựu phóng tứ.
Hảo tại tha hoàn ký đắc giá ta nhật tử bả bang dong hựu khiển tống hồi cao lão đầu na nhi khứ liễu.
Nhàn trứ vô sự đích thời hầu, trần đoan đoan cân cố lão sư kiến nghị, tại nội viện trảo cá địa phương oạt cá địa hạ thất lai tồn phóng đông tây.
“Thế đạo đa biến, ngã đắc đa mãi điểm đông tây tài giác đắc an tâm.”
Cố lão sư đắc ý đạo: “Bất dụng oạt, bổn lai tựu hữu. Nhĩ bất thuyết ngã hoàn vong liễu, lí diện hoàn tồn liễu ta đông tây ni.”
Tha đái trứ trần đoan đoan hạ khứ khán, địa diếu lí diện tồn phóng liễu ngận đa thư tịch, hoàn hữu hảo kỉ cá đại mộc tương tử. Cố lão sư nhất nhất đả khai, cân tha giới thiệu: “Hữu nhất bộ phân thị ngã mẫu thân đích giá trang, hoàn hữu nhất bộ phân thị đương niên ngã phụ mẫu ly hôn đích thời hầu, tòng ngã phụ thân na biên yếu lai đích bổ thường. Hoàn hữu nhất ta thị ngoại công giá ta niên cấp ngã môn đích đông tây.”
Tinh mỹ đích kim ngân ngọc khí, thủ sức, hòa tối tối phác thật vô hoa đích đại kim điều.
“Đô cấp nhĩ.”
Cố lão sư thuyết.
Trừ liễu giá ta thân ngoại chi vật, tha hảo tượng dã một biệt đích liễu.
Địa diếu đích phòng triều hiệu quả bất thác, tựu liên thư đô một chẩm ma thụ thương hại.
Trừu liễu nhất cá dương quang minh mị đích thiên khí, cố lão sư bả giá ta thư đô nã xuất khứ sái liễu nhất biến, hựu đô thu liễu hồi khứ.
Trần đoan đoan mãi đích đông tây, nhất bộ phân dã thu tiến liễu địa diếu lí, lánh nhất bộ phân tựu phóng tại ngoại diện.
Đẳng đáo cố lão sư đô thu thập hoàn liễu, tha tựu trực tiếp bả địa diếu lí đích đông tây đô thu tiến liễu không gian. Nhiên hậu cấp địa diếu đả liễu cá cấm chế, tựu toán thị không đích, tha dã bất năng nhượng biệt nhân tiến khứ.
Đương nhiên, tha hòa cố lão sư thị khả dĩ tiến đích.
Vi liễu phòng chỉ hách đáo cố lão sư, tha đề tiền đả liễu cá dự phòng châm: “Dĩ hậu giá tựu thị ngã đích địa diếu liễu, nhĩ một kinh quá ngã đích đồng ý, bất năng tiến khứ liễu nga.”
Tha đồng ý liễu dĩ hậu, tái bả đông tây phóng hồi khứ.
Cố lão sư bão trứ tha, tiếu đạo: “Nhĩ chẩm ma giá ma bá đạo ni?”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!