Thiệu dương vấn lý yến phỉ: “Nhĩ bả hài tử nhưng tại thập ma địa phương liễu? Tha thân thượng hữu thập ma đặc chinh?”
Lý yến phỉ mang nhiên sĩ đầu, đặc chinh? Tha hoàn toàn một chú ý a.
Tha diêu liễu diêu đầu.
“Một hữu thập ma đặc chinh.”
“Tha đích nhãn tình thập ma dạng? Kiểm hình ni? Nhĩ hữu tử tế khán quá mạ?”
Lý yến phỉ hựu diêu liễu diêu đầu, thập đa niên quá khứ liễu, tha na nhi hoàn ký đắc giá ta.
“Na nhĩ bả tha nhưng tại thập ma địa phương liễu? Nhĩ thuyết thanh sở!”
Lý yến phỉ hoàn thị diêu đầu. Tha bất ký đắc liễu!
“Na nhĩ thị na thiên, tại na cá bệnh phòng thâu tẩu liễu thiệu bắc?”
Lý yến phỉ y cựu diêu đầu!
Thiệu dương: “……”
Lão thái thái ngữ khí ôn hòa đích khai khẩu: “Tinh như a, giá ta sự tình nhĩ thính nhĩ cô cô thuyết khởi quá mạ?”
Lý tinh như bả đầu diêu đích tượng bát lãng cổ.
Lão thái thái hựu vấn đạo: “Na nhĩ cô cô đối thiệu bắc hảo mạ?”
Lý tinh như đặc biệt thành khẩn: “Bất toán hảo. Ngã nãi thuyết, cô cô nhân vi thiệu bắc cật liễu khổ đầu, sở dĩ khả năng bất đại hỉ hoan tha. Ngã môn gia nhân đô dĩ vi thiệu bắc tựu thị cô cô sinh đích na cá hài tử a.”
Lão thái thái điểm điểm đầu, tha phân biện đích xuất lai, lý tinh như một tát hoang. Khán lai giá sự nhi thị lý yến phỉ nhất cá nhân thao tác đích.
Ngận khoái, công an đồng chí tựu thượng môn liễu.
Thiệu lão gia tử sinh liễu nhất đỗ tử khí, hựu phát liễu nhất thông hỏa, giá hội nhi dã hữu điểm nhi tinh thần bất tế, dĩ kinh bất tưởng thuyết thoại liễu.
Thiệu đình bả sự tình đích kinh quá giảng thuật liễu nhất biến.
Công an đồng chí hữu trứ lương hảo đích chức nghiệp tố dưỡng, biểu tình trầm ổn, chỉ thị nhãn thần lí hữu ta hứa chấn kinh lưu lộ.
Đại khái thị một tưởng đáo cao môn đại hộ lí hội xuất giá chủng sự nhi, canh một tưởng đáo nhân gia nhất điểm dã bất già yểm, trực tiếp tựu nhượng tha môn lai trảo nhân liễu!
Nhị công tử dĩ hậu tại quyển tử lí hoàn năng sĩ đắc khởi đầu lai mạ?
Quan kiện thị phạm tội hiềm nghi nhân tha cung nhận bất húy a!
Lý yến phỉ bị công an đái tẩu liễu.
Lý tinh như lưu tại nguyên địa bất tri sở thố.
Lão thái thái đối tha thuyết đạo: “Nhĩ khứ hưu tức ba. Minh thiên ngã môn an bài nhân tống nhĩ hồi khứ, hồi đáo nhĩ thân sinh phụ mẫu thân biên khứ.”
Lý tinh như bất cảm đa ngôn, trầm mặc trứ hồi liễu tự kỷ đích phòng gian.
Đẳng nhân tẩu liễu dĩ hậu, lão gia tử cân thiệu dương thuyết: “Nhĩ hữu thập ma đả toán.”
Thiệu dương: “Ly hôn, tưởng bạn pháp trảo đáo thân sinh nữ nhi, chính thức thu dưỡng thiệu bắc.”
Lão gia tử điểm điểm đầu: “Hoàn bất toán thái hồ đồ. Như quả lý yến phỉ chỉ thị hữu điểm tiểu tâm cơ, na một thập ma, đãn thị tha cánh nhiên phạm tội, thiệu gia đoạn nhiên dung bất hạ tha. Nhĩ dã biệt giác đắc tự kỷ diện tử thượng quá bất khứ, giá chủng sự tình bất thị giảng diện tử đích sự nhi. Nhĩ kim thiên yếu thị trở chỉ ngã báo cảnh, lão tử đả tử nhĩ.”
Thiệu dương: “……”
“Ba, tiều nâm thuyết đích, ngã thị na ma bất minh sự lý đích nhân mạ?”
Lão thái thái thán liễu khẩu khí, thuyết đạo: “Giá đô thị thập ma sự nhi a! Lý yến phỉ bất quang hại liễu tự kỷ đích thân sinh nữ nhi, hoàn hại liễu nhân gia bắc bắc. Bả nhân gia hài tử đái ly thân sinh phụ mẫu thân biên, giá ta niên hựu một hữu hảo hảo đối đãi nhân gia. Tạo nghiệt nga!”
Lão gia tử khí hoàn một tán hoàn, huy khởi quải côn tựu cấp thiệu dương lai liễu kỉ hạ: “Đô thị giá cá bất tỉnh tâm đích. Đô thị tha cảnh giác tính bất cú, bị nhân toán kế thành giá dạng.”
Thật mộc côn tử đả tại thân thượng, phát xuất bang bang đích thanh âm, lão thái thái bế trứ nhãn tình, thiệu đình phu thê đê trứ đầu, toàn đô bất nhẫn tâm khán.
Đẳng lão gia tử đả hoàn liễu, lão thái thái tranh khai liễu nhãn, thiệu đình phu thê sĩ khởi đầu, khuyến đạo: “Tiêu tiêu khí, khí phôi liễu thân tử bất trị đắc.”
Thiệu dương: “……”
Tha cảm giác tự kỷ bất quang thân thể bị đả phôi liễu, tâm dã liệt thành liễu hảo kỉ biện.
Lão gia tử tưởng liễu tưởng, thuyết đạo: “Ngã cấp tiêu quân đả cá điện thoại, nhượng tha cấp bình nguyên huyện công an cục phát cá hiệp tra lệnh, bang mang tầm trảo đương niên bị di khí đích na cá hài tử, dã đả thính nhất hạ na đoạn thời gian hữu thùy gia đâu liễu hài tử đích. Tại trảo đáo bắc bắc đích thân sinh phụ mẫu chi tiền, cha môn yếu hảo hảo dưỡng trứ giá cá hài tử, tựu bả tha đương thân sinh đích khán đãi. Nhân gia thụ liễu giá ma đa niên đích tội, thuyết đáo để, dã thị nhân vi lão nhị. Yếu bất thị nhân vi tha giá bút hồ đồ trái, nhân gia hảo hảo đích tại tự kỷ phụ mẫu thân biên đãi trứ ni.”
Thiệu dương: “……”
Tha chân đích ngận tu quý!
Thiệu đình điểm điểm đầu, tiêu quân thị kinh thị công an cục cục trường, thị lão gia tử đích lão bộ hạ, hòa tha dã giao tình phỉ thiển. Giá điểm tiểu mang, khẳng định hội bang đích.
Đãn tha hoàn thị thật thoại thật thuyết đạo: “Giá lưỡng kiện sự khủng phạ đô bất hảo bạn. Đương niên lý yến phỉ di khí hài tử, thâu hài tử đích thời gian hòa địa điểm, tha đô thuyết bất thanh sở liễu, tái gia thượng nông thôn di khí nữ hài nhi đích tình huống bỉ giác thường kiến, trảo khởi nhân lai khủng phạ thị đại hải lao châm. Bắc bắc giá cá, như quả đương niên đâu hài tử đích nhân một hữu báo án, na dã bất hảo trảo a.”
Lão gia tử liên liên thán khí: “Tẫn nhân sự thính thiên mệnh ba.”
Thiệu đình: “Dã chỉ hảo như thử liễu. Ngã môn tẫn tối đại nỗ lực.”
Lão gia tử dụng quải côn xử liễu xử địa diện, hận hận đạo: “Cản khẩn tưởng bạn pháp gia đại phổ pháp tuyên truyện. Na cá phổ pháp xa biệt nhàn trứ, thiên thiên khứ thôn lí cuống, đại lạt bá thiên thiên hảm, nhượng tha môn tri đạo di khí hài tử thị vi pháp đích, tùy tiện bão tẩu biệt nhân đích hài tử dã thị vi pháp đích. Nhượng lão bách tính đô biệt tâm tồn nghiêu hạnh.”
Thiệu đình đáp ứng liễu.
Lão gia tử hựu thuyết: “Bắc bắc giá hài tử, thụ liễu cha môn liên luy, dĩ hậu cha môn đắc hảo hảo chiếu cố tha. Trảo bất đáo thân sinh phụ mẫu, tha tựu thị cha môn gia đích hài tử. Tựu toán trảo đáo liễu thân sinh phụ mẫu, tha dã khả dĩ thị cha môn gia đích hài tử. Phân khai liễu na ma đa niên, thùy tri đạo tha phụ mẫu tâm lí hoàn hữu một hữu tha? Thị bất thị hựu hữu liễu tân đích hài tử? Vạn nhất tha đích thân đa mụ đối tha bất hảo, cha môn tựu lưu hạ tha, biệt nhượng tha hồi khứ liễu.”
Thiệu dương điểm điểm đầu, lão đa thuyết đích hữu đạo lý.
“Ba, nhĩ phóng tâm, ngã nhất định bả bắc bắc đương thành thân sinh nữ nhi đích.”
Lão gia tử diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo: “Bắc bắc đích an bài, ngã tái khảo lự khảo lự. Ngã tổng giác đắc nhĩ thu dưỡng tha bất thái hợp thích. Lý yến phỉ thâu hài tử, hành vi đẳng đồng vu nhân phiến tử, nhĩ dã toán thị nhân phiến tử gia chúc, cấp nhân gia đương đa, nhĩ giác đắc hợp lý mạ?”
Thiệu dương: “!!!”
Tha dĩ kinh đại nghĩa diệt thân, tương công thục tội liễu a.
Bạch diễm hà chủ động khai khẩu đạo: “Ba, yếu bất tựu bả bắc bắc ký tại ngã môn danh hạ ba.”
Thiệu đình dã điểm liễu điểm đầu: “Ngã môn cân phạm tội phân tử đích quan hệ viễn điểm.”
Thiệu dương: “……”
Trát tâm liễu!
Lão gia tử hoàn thị diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo: “Ngã tái tưởng tưởng, giá sự nhi, ngã môn hoàn đắc cân bắc bắc thương lượng nhất hạ, vấn vấn tha đích ý kiến. Lý yến phỉ dĩ kinh tư tự cải biến liễu nhân gia đích nhất sinh, cha môn tổng bất năng cân tha nhất dạng, tùy tiện thế nhân gia tố quyết định. Ngã khán na hài tử đĩnh hữu chủ kiến đích. Tiên vấn quá tha tái thuyết.”
Lão thái thái dã biểu kỳ tán đồng, cảm thán đạo: “Ngã tư tâm lí kỳ thật hi vọng bắc bắc tựu thị cha môn gia đích hài tử. Ngã khán na hài tử tâm tư thông thấu, tâm nhãn nhi dã chính, thị cá hảo hài tử.”
Bạch diễm phương: “Mụ thuyết đích đối, ngã dã hỉ hoan na hài tử. Dĩ hậu tha lưu tại cha môn gia, ngã nhất định hội hảo hảo chiếu cố tha đích, tựu cân liên thành hòa cảnh thành nhất dạng.”
Lão thái thái phách liễu phách tha đích thủ, đối vu giá cá đại nhi tức phụ, tha thị mãn ý đích, thức đại thể cố đại cục, dã bất hội cân cân kế giác.
“Hảo, cha môn gia tựu nhĩ tối tế tâm, nhĩ đa cố trứ điểm. Nhượng bắc bắc tại cha môn gia quá đích du khoái điểm. Tối hảo a, năng bả chi tiền 12 niên đích khổ đô cấp cản bào liễu.”
Lão gia tử: “Hành liễu, đô hồi khứ hưu tức ba. Hữu thập ma sự minh thiên tảo thượng tái thuyết.”
80 niên đại đích tuyên truyện xa. Đồ trung giá cá thị kế hoa sinh dục tuyên truyện xa. Phổ pháp tuyên truyện xa dã soa bất đa thị giá dạng.