An hân hồi môn đích thời hầu, chỉnh cá nhân dung quang hoán phát, tiếu ý doanh doanh, quang khán biểu tượng, tựu tri đạo tha tại viên gia đích nhật tử quá đích bất thác, tái gia thượng bồi trứ nhất khởi hồi lai đích viên huy thái độ ôn hòa hữu lễ, nhất khán tựu thị cá hảo nữ tế đích dạng tử, liễu tiểu anh triệt để phóng hạ tâm lai.
Tư hạ lí, liễu tiểu anh vấn tha: “Nhĩ bà bà hảo tương xử mạ? Giá kỉ thiên đô cân nhĩ thuyết thập ma liễu?”
An hân: “Hoàn hành, bất nan tương xử. Tha đĩnh cần khoái đích, gia lí đích sự nhi ngã dã tựu đáp bả thủ, chủ yếu hoàn thị tha tố.”
Giá đại bán niên, tha tại gia lí bang mang tố gia vụ đô tố tập quán liễu, dĩ kinh bồi dưỡng xuất liễu nhất ta nhãn lực kính nhi, đáo liễu bà gia dã bảo trì trụ liễu, một nhân vi tố gia vụ đích sự tình hòa bà bà khởi thập ma mâu thuẫn.
Liễu tiểu anh: “Na nhĩ bà bà hữu một hữu cân nhĩ thuyết quá sinh hài tử đích sự nhi? Yếu ngã thuyết, hiện tại chỉ duẫn hứa sinh nhất cá liễu, cản khẩn sinh liễu đắc liễu.”
An hân: “Ngã bà bà dã tựu thuyết liễu lưỡng cú, cản khẩn sinh cá tôn tử cấp tha bão.”
An hân nhập nhĩ bất nhập tâm, tha tài bất tưởng sinh hài tử.
Tha khán quá tha mụ đích đỗ bì, tùng tùng khoa khoa, trứu trứu ba ba, phu sắc bất quân quân, tượng cá không đãng đãng đích phá diện khẩu đại nhất dạng. Nhi thả đỗ bì thượng hữu nhất đạo ngô công nhất dạng đích ba ngân, thị thụ đích, ngận trường, ngận sửu. Thị tha đả tử dã bất tưởng yếu đích dạng tử.
Tại tha thập lai tuế đích thời hầu, tha mụ hiên khai y phục cấp tha môn khán tự kỷ đích đỗ tử, tịnh thả chuyên môn cân lão nhị thuyết đạo: “Ngã tựu thị nhân vi sinh nhĩ tài hội biến thành giá dạng đích, nhĩ yếu thị bất thính ngã đích thoại, hội thiên đả lôi phách đích.”
Lão nhị na thời hầu tài thất tuế ba, thập ma đô bất đổng, bị tha mụ ngoan lệ đích ngữ khí hách đáo liễu, chỉ tri đạo điểm đầu. Đãn thị tha tâm lí minh bạch, đỗ bì đích tùng thỉ khả năng hòa tha môn tam cá đô hữu quan hệ, đãn thị na đạo ba ngân thị sinh lão tam lưu hạ đích.
Tha hòa lão nhị đô thị thuận sản, sinh lão tam đích thời hầu thị tại huyện y viện phẩu phúc sản đích. Nhân vi na thời hầu điều kiện hảo chuyển liễu, tha mụ bổ đích thái quá, hài tử cá đầu thái đại liễu, sinh bất xuất lai.
An bảo sinh hạ lai chi hậu, nhân vi đầu vi thái đại, nhất độ bị đại gia giác đắc bất chính thường. Cương xuất sinh đích anh nhi hòa tha đa đái nhất dạng đại đích mạo tử, chẩm ma khán đô hữu vấn đề a.
Sở dĩ, tha ba mụ hữu kỉ niên đích thời gian đái trứ an bảo tứ xử khứ kiểm tra, kết quả y sinh đô thuyết một sự. Hậu lai, tùy trứ niên linh đích tăng trường, tha đích não đại hòa thân thể khán khởi lai tiệm tiệm hiệp điều liễu khởi lai, bất tái tượng tiểu thời hầu na ma quái dị liễu, đại gia tài tiệm tiệm tiếp thụ liễu hài tử một bệnh chỉ thị hữu điểm đặc thù đích sự thật.
Tha mụ bả tự kỷ thân thể đích biến hóa toàn đô quy cữu vu lão nhị nhất nhân, giá đối lão nhị đương nhiên thị bất công bình đích, đãn thị gia lí một nhân thuyết thập ma, đại gia tiềm ý thức lí khả năng đô minh bạch, lão nhị nhất cá nhân thừa thụ liễu hỏa lực, kỳ tha nhân tựu hội nhất phiến tường hòa liễu.
Tự tòng khứ niên lão nhị giác tỉnh, tại trầm mặc trung bạo phát, tha mụ quá khứ gia tại lão nhị thân thượng đích na ta oán niệm hòa áp lực đô phản đạn liễu hồi lai, giá tài đa cửu? Dã tựu bán niên đa ba, tha mụ yêu đô khoái trực bất khởi lai liễu. Yếu bất thị trường bàn liễu điểm, bả bì phu xanh đích bão mãn liễu nhất ta, tha mụ khán khởi lai lão liễu ngũ tuế bất chỉ.
Sự thật thượng, tựu toán thị gia nhập liễu man đầu gia tộc, liễu tiểu anh khán khởi lai y nhiên thương lão đích ngận minh hiển. Chủ yếu thị kiểm thượng đích nhục tùng tùng khoa khoa, hạ thùy đích lệ hại, tái gia thượng song nhãn vô thần, hoàn hữu điểm phù thũng, khán khởi lai tựu thị luy quá đầu liễu đích dạng tử.
Đô giá ma luy liễu, hưu tức nhất hội nhi bái! Bất thị một nhân khuyến tha đa thụy hội nhi, đãn thị liễu tiểu anh tự kỷ bất càn a. Tha cường đả tinh thần thao trì nhất thiết, giá tựu nhượng đại gia đô bất thái khán đắc đổng tha liễu.
Hữu liễu tiểu anh giá cá bảng dạng tại tiền, hoàn nhượng tha sinh hài tử? Thị sinh hoàn biến thành tha mụ giá dạng đích thân tài a, hoàn thị biến thành tha mụ hiện tại giá dạng đích gia đình địa vị?
Tha đô bất yếu!
An hân kết hôn, gia lí tối biệt nữu đích yếu chúc tống an bảo. Lão liễu hòa lão tống tại độ quá liễu tối sơ kỉ thiên đích đam tâm chi hậu, tựu tấn tốc thích ứng liễu hiện thật. An nhiên canh biệt thuyết liễu, tự kỷ hữu liễu độc lập phòng gian, tưởng càn mạ càn mạ.
Chỉ hữu tống an bảo, ngận thị tự tang liễu nhất trận tử.
Tất cánh, tha giá xuất khứ đích bất quang thị đại tỷ, hoàn thị tự kỷ đích chuyên chúc cao điểm sư a!
An nhiên cấp tha xuất chủ ý: “Đại tỷ hội tố đích, cha mụ khẳng định dã hội a. Tựu toán bất hội, dã khả dĩ học ma. Đại tỷ đô năng học hội, cha mụ hoàn năng học bất hội mạ? Sở dĩ nhĩ tự tang thập ma a, nhượng cha mụ cấp nhĩ tố a.”
Biệt thuyết an bảo bất tập quán liễu, tại giá nhất điểm thượng, tha dã bất tập quán a. Tối cận trụ giáo sinh môn trảo tha mãi cao điểm, tha đô nã bất xuất hóa liễu! Chỉ năng thuyết cao điểm sư phó khứ tiến tu liễu, quá kỉ thiên tài năng hồi lai.
Đả tòng gia lí khai thủy tố cao điểm, tha tựu tố khởi liễu tiểu thương phiến. Chân tài thật liêu, vô thiêm gia tề, mại tương hòa vị đạo đô bất soa, tha tự kỷ bất ái cật, đô đái đáo học giáo mại cấp trụ giáo sinh liễu, khả thụ hoan nghênh liễu! Hoàn thị hạn lượng bản! Mỗi thiên chỉ mại nhất lưỡng phân nhi dĩ.
An bảo: “Cha mụ yếu thị bất đáp ứng ni?”
Tất cánh tố cao điểm đĩnh phí thời gian đích, tha mụ đắc thượng ban, đắc tố phạn, hoàn đắc tố kỳ tha gia vụ ni.
An nhiên vô sở vị đạo: “Na khả năng thị tha hoàn bất cú ái nhĩ ba. Nhĩ giá cá tiểu nhi tử tại tha tâm lí dã tựu na ma hồi sự nhi.”
An bảo: “……”
Tha nhị tỷ thị hội âm dương quái khí, đổng đắc trát tâm đích!
“Ngã đích ý tư thị thuyết, cha mụ yếu thị thuyết tha một thời gian ni?”
An nhiên: “Thời gian tựu tượng hải miên lí đích thủy, tễ tễ tổng hội hữu đích.”
An bảo: “Na ngã cai chẩm ma thuyết phục tha ni?”
An nhiên hận thiết bất thành cương: “Nhĩ chẩm ma na ma bổn ni? Tát kiều mại quai hội bất hội? Tát bát đả cổn hội bất hội? Lưu tu phách mã hội bất hội? Đái cao mạo tử hội bất hội? Đạo đức bảng giá hội bất hội? Phủng cao thải đê hội bất hội? Nhĩ yếu thị liên cha mụ đô nã bất hạ, na nhĩ tựu hoàn liễu. Dĩ hậu nhĩ nã bất hạ nhậm hà nhân.”
An bảo: “……”
Lão liễu đối nhi tử đích ái thị chân đích, gia lí ngận khoái tựu cật thượng liễu lão liễu bài cao điểm.
An bảo thuấn gian tựu bả xuất giá đích đại tỷ vong đắc nhất càn nhị tịnh liễu. Kỳ thật an nhiên hoài nghi tha xuất sinh đích thời hầu não đại thụ đáo liễu quá độ tễ áp, trang bất hạ thái đa đông tây.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!