Trù phòng lí, chu linh linh thâm hô hấp, tái thâm hô hấp, giảo trứ nha thuyết đạo: “Chân bất dụng nhĩ bang mang. Nhĩ xuất khứ ba.”
Phùng vi: “Nhĩ nhất cá nhân chẩm ma mang đích quá lai ni, ngã hòa nhĩ nhất khởi tố, hoàn năng hòa nhĩ thuyết thuyết thoại, tỉnh đích nhĩ nhất cá nhân muộn đắc hoảng.”
Chu linh linh: “!!!”
Nhẫn vô khả nhẫn tựu vô tu tái nhẫn!
Thính bất đổng nhân thoại thị bất thị? Thùy yếu hòa nhĩ liêu thiên? Ngã ninh khẳng tự kỷ muộn tử!
“Ngã nhượng nhĩ xuất khứ nhĩ thính bất đổng mạ? Nhĩ tại giá nhi thập ma mang dã bang bất thượng, cánh cấp nhân trảo ma phiền, yếu thị một hữu nhĩ, ngã phạn đô khoái tố hoàn liễu!”
Giá ma thuyết dã bất toán khoa trương, yếu thị một hữu hòa phùng vi tại giá nhi cực hạn lạp xả, tha chân đích khoái yếu bả phạn tố hảo liễu.
Phùng vi bị hống mộng liễu, trạm tại na lí bất tri sở thố.
Tạ cẩm lạp liễu bả y tử tọa hạ, tân tân hữu vị nhi đích khán hí. Biệt thuyết, giá chủng hí mã bất phát sinh tại tự kỷ thân thượng đích thời hầu, kỳ thật hoàn thị khả dĩ nhất khán đích. Đương nhiên liễu, yếu thủ tiên thôi miên tự kỷ, bả tha môn đương thành thị lưỡng cá bất nhận thức đích mạch sinh nhân, giá dạng tài năng khán đắc hạ khứ, tài năng nhất biên khán nhất biên phong cuồng thổ tào, tâm lí bị ngọa tào xoát bình, đồng thời mạ mạ liệt liệt đích nhượng tha môn cảo khoái điểm, kịch tình tiến triển quá vu hoãn mạn liễu. Chu linh linh tựu bất năng lai cá nhất lực hàng thập hội mạ? Tha tác vi nhất cá quan chúng đô khai thủy thủ dương liễu.
Ngận hiển nhiên, tha bất năng!
Cương cương khán trứ hoàn đĩnh lý trí, chính thường, hữu phân thốn đích chu hưng, đại bộ tựu trùng trứ trù phòng khứ liễu, nhất khán tựu thị luyến ái não phát tác.
Tha tiên cấp chu linh linh lai liễu nhất cú: “Nhĩ giá hài tử, chẩm ma giá ma thuyết thoại, nhĩ tựu bất năng thái độ hảo điểm! Bất tựu suất liễu nhất cá bàn tử mạ, nhĩ chí vu đích mạ?”
Chu linh linh: “!!!”
Tưởng mạ nhân, đãn giá thị tha ba, mạ nhân đích thoại thông thường đô hội chu liên toàn gia, nhất bất tiểu tâm tựu bả tha tự kỷ, tha ca thậm chí tha gia gia nãi nãi đô mạ tiến khứ liễu. Bất năng mạ!
Chu linh linh thâm hô hấp, tái thâm hô hấp. Tha khán khởi lai dĩ kinh vô sư tự thông liễu na cú thoại: “Thế giới thị như thử mỹ diệu, ngã khước như thử bạo táo, giá dạng bất hảo, bất hảo!” Dã khả năng thị na cú “Biệt nhân sinh khí ngã bất khí, khí xuất bệnh lai một nhân thế”.
Đãn tạ cẩm giác đắc tha đích tự ngã tâm lý sơ đạo bất thái thành công, tha khán khởi lai khoái yếu bị khí tạc liễu!
Chu linh linh phách lí ba lạp tựu thị nhất đốn thâu xuất: “Ngã chẩm ma thuyết thoại liễu? Ngã thập ma thái độ? Ngã thái độ hữu thập ma vấn đề? Ngã hồi đáo gia lí tựu tiến liễu trù phòng, tưởng trứ cản khẩn bả phạn tố hảo, nhượng nhĩ hồi gia tựu hữu phạn cật, ngã na nhi tố thác liễu? Tha yếu tiến lai bang mang, ngã hảo ngôn hảo ngữ đích khuyến tha biệt lai, tha phi yếu tiến lai. Ngã yếu hòa diện lạc bính, cương phóng hảo diện phấn, tha hoa tựu đảo tiến khứ nhất biều thủy, ngã hảo hảo đích diện phấn biến thành liễu diện hồ. Giá ngã dã một thuyết thập ma, ngã tựu nhượng tha cản khẩn xuất khứ, tha hựu bất thính, phi đắc trạm tại bàng biên ngại sự nhi, ngã đô bất tri đạo tha giá hội nhi vi thập ma yếu nã bàn tử. Thuần túy thị một sự nhi trảo sự nhi! Bàn tử suất liễu, ngã nhượng tha cản khẩn xuất khứ, tỉnh đích trát liễu tha đích thủ, hồi đầu hoàn thị ngã ai thuyết. Ngã chẩm ma liễu, ngã na nhi tố đích bất đối?”
Chu hưng khán trứ khí đích kiểm hồng bột tử thô đích nữ nhi, tri đạo tha tối cận áp lực đại, đốn thời dã hữu điểm tâm hư khí đoản, phóng đê liễu thanh âm thuyết đạo: “Một thuyết nhĩ tố đích bất đối, nhĩ một tất yếu giá ma sinh khí ma, giá đô bất thị thập ma đại sự nhi.”
Phùng vi dã cản khẩn thuyết đạo: “Bất thị linh linh đích thác, đô thị ngã tự kỷ bất tiểu tâm, thập ma dã bất hội tố, tịnh cấp tha bang đảo mang liễu. Nhĩ biệt thuyết hài tử liễu, thị ngã đích thác.”
Tha bất thuyết thoại hoàn hảo, nhất thuyết thoại, chu linh linh tựu canh sinh khí liễu. Chân thị na nhi na nhi đô bất nhượng tha thuận tâm!
Chân yếu thuyết phùng vi thập ác bất xá, na tha hoàn chân một hữu, chí thiếu, phùng vi đối tha đích thái độ, bỉ đối tạ cẩm hảo đa liễu. Giá dạng nhất đối bỉ, tha tự hồ dã bất ứng cai cân tha quá bất khứ. Đãn giá cá nhân chân đích hảo phiền! Tha đối tha thị chẩm ma đô hỉ hoan bất khởi lai.
Tha tự kỷ ngận sinh khí, đãn thị tử tế tưởng nhất tưởng, tha ba thuyết đích tự hồ hựu hữu na ma nhất điểm đạo lý, chân đặc ma một hữu nhất kiện đại sự nhi, toàn đô thị ta kê mao toán bì. Tha vi liễu giá ta kê mao toán bì khí thành giá dạng, nan đạo thị thuyết minh tha thị cá tâm nhãn nhi bỉ châm tiêm hoàn tiểu đích nhân mạ? Giá dạng nhất tưởng, tựu canh sinh khí liễu!
Nhi thả, toàn gia nhân chân đích chỉ hữu tha mỗi thiên khí thành hà đồn, biệt nhân toàn đô thị nhất phó vân đạm phong khinh đích dạng tử, tự hồ đặc biệt khoan dung đại độ, chân đích bất hội vi liễu giá ta tiểu sự nhi thất khống. Tựu hiển đắc tha đặc biệt một hàm dưỡng, đặc biệt tượng cá thượng thoan hạ khiêu đích nhị sỏa tử.
Giá cá thế giới đối tha đích ác ý hảo đại!
Chu linh linh khán trứ tha ba khinh khinh phách liễu phách phùng vi đích kiên bàng, nhu thanh an úy đạo: “Dã bất thị nhĩ đích thác, nhĩ dã thị bất tiểu tâm đích. Nhi thả, nhĩ dã thị hảo tâm tưởng yếu bang mang nhi dĩ. Linh linh thị cá trực tì khí, tha thuyết thoại bất quá não tử, hữu xá thuyết xá, đãn thị một thập ma phôi tâm nhãn nhi, nhĩ biệt cân tha kế giác. Nhĩ tiên xuất khứ tọa hội nhi, ngã lai thu thập.”
Phùng vi giá hội nhi đảo thị thính khuyến liễu, tha hàm tu đái khiếp đích khán liễu chu hưng nhất nhãn, tiểu thanh thuyết đạo: “Ngã tri đạo, ngã bất hội cân linh linh kế giác đích, tha thị cá hảo hài tử. Hữu xá thuyết xá, bỉ na ta tâm tư thâm trầm đích nhân khả hảo thái đa liễu.”
Chu hưng bội cảm hân úy. Thanh âm ôn nhu đích năng tích xuất thủy lai: “Ngã tựu tri đạo, tiểu vi tối thị thông tình đạt lý.”
Phùng vi tiếu trứ thuyết đạo: “Na ngã tiên xuất khứ liễu. Nhĩ dã biệt cân hài tử sinh khí liễu.”
Chu hưng: “Ân. Phóng tâm ba, ngã bất sinh khí.”
Chu linh linh bị chu hưng nhu lí nhu khí đích thanh điều kích khởi liễu nhất thân kê bì ngật đáp, hựu bị lưỡng nhân đích đối thoại hòa biểu hiện cấp vô ngữ đáo liễu. Nhĩ môn đương trứ ngã đích diện thuyết giá ta chân đích hảo mạ?
Tha mộc đầu thung tử nhất dạng trạm tại na lí, giảo trụ thượng chủy thần, nhãn châu tử vãng thượng nhất phiên, tác vi nhất cá “Trực tì khí, một não tử, quản bất trụ chủy” đích nhân, tha đột nhiên tựu ngộ liễu.
Tha khán trứ phùng vi tiểu tâm đích đóa tị trứ cước hạ đích toái từ phiến tẩu liễu xuất khứ, khán trứ chu hưng chuyển thân khứ nã tảo trửu hòa thổ bá ki, yếu bả toái từ phiến đô tảo tẩu.
Chu linh linh nhãn châu nhất chuyển, sao khởi nhất cá bàn tử nhưng tại địa thượng, hựu thị ca sát nhất thanh.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!