La khang lai liễu hựu tẩu, lưu hạ liễu nhất cá bạo tạc tính tiêu tức.
Giá nhất thiên, cao khảo đích sự tình một hữu tại la gia hiên khởi thập ma ba lan, nhân vi la phụ la mẫu nhận chân đích giác đắc giá sự hòa tự kỷ gia một quan hệ, nhi tử hòa nữ nhi đô hữu chính kinh công tác, nhi thả dĩ kinh thành gia lập nghiệp liễu, bất khả năng tái khứ tham gia cao khảo. Đãn thị la khang ly hôn giá sự, đối tha môn đích trùng kích hoàn đĩnh đại đích.
Tại la khang tẩu liễu dĩ hậu, lưỡng khẩu tử tương đối vô ngôn, cộng đồng thán khí.
“Khang khang giá sự càn đích, ai ——”
“Giá hài tử đả tiểu chủ ý đại. Đương sơ yếu giá cấp tính tưởng đích, thị tha tự kỷ nã chủ ý, hiện tại yếu ly hôn, hoàn thị tha tự kỷ nã chủ ý. Quá hảo quá phôi đích, dã tựu tự kỷ thụ trứ. Cha môn hoàn năng chẩm ma bạn ni? Hảo tại tha hữu công tác, tổng quy thị ngạ bất trứ tha.”
Thán hoàn khí, nhật tử cai chẩm ma quá hoàn thị chẩm ma quá.
La khang ly hôn đối tha môn đích trùng kích thị nhất quá tính đích. Phản chính ly liễu hôn dã bất hồi lai trụ, hòa chi tiền một thập ma khu biệt. Thậm chí, chỉ yếu tha môn bất đối ngoại thuyết, biệt nhân căn bổn tựu bất tri đạo tha ly hôn liễu.
Cương tài la khang tẩu liễu dĩ hậu, lân cư môn vấn la mẫu, khang khang giá lưỡng thiên chẩm ma lão hồi lai, tha dã một đề la khang ly hôn đích sự. Chỉ thị thuyết: “Giá hài tử, cẩu oa lí tồn bất trụ càn lương, mãi liễu kỉ cá kê đản, phi đắc cấp ngã tống quá lai, liên phạn đô một cật tựu tẩu liễu.”
Lân cư môn nhất trận khoa: “Cha môn khang khang đả tiểu tựu hiếu thuận, tòng tiểu tựu tri đạo tâm đông nhĩ, bang nhĩ càn hoạt.”
Tuy nhiên tính tử yếu cường liễu điểm, đãn thị bổn chất chân đích ngận hảo, luận khởi hiếu thuận phụ mẫu, vưu kỳ thị tâm đông mụ mụ, tại đại tạp viện lí đương sổ đệ nhất. La khang tuy nhiên kết tiêm, hòa ca ca tranh, đãn thị tha tranh đáo đích đông tây, hữu nhất đại bán đô hiếu kính mụ mụ liễu. Nhi thả giá hài tử thị chân cần khoái a!
La mẫu thính trứ lân cư đích khoa tưởng, tâm lí phi thường bất thị tư vị nhi.
Đãn dã cận thử nhi dĩ liễu.
Tựu tại giá nhất thiên, tưởng gia dã nghênh lai liễu nhất thứ bạo kích.
Tưởng phụ tưởng mẫu hòa tưởng văn minh, tảo thượng đáo đan vị đích thời hầu hoàn hảo hảo đích, hạ ngọ khoái hạ ban đích thời hầu đột nhiên bị thông tri yếu tạm đình công tác, tiếp thụ điều tra.
Thuyết thị yếu điều tra, kỳ thật sự tình dĩ kinh bỉ giác thanh sở liễu, giá sự hựu bất phục tạp, tha môn giá đại bán thiên tựu điều tra đích soa bất đa liễu. Bất quang khứ liễu công an cục na biên, hoàn khứ liễu quản hán na biên, dĩ cập tưởng gia sở trụ đích phiến khu. Tưởng gia phu thê lưỡng, tái gia thượng công an cục na biên đích nhất cá gia hỏa, tam cá nhân liên hợp thao tác, bả tưởng văn minh tòng quản hán điều đáo liễu công an cục.
Tư hạ lí đả thính đáo đích tiêu tức hoàn thuyết, tưởng văn minh cương ly hôn, tiền thê bả hài tử đô đái tẩu liễu, nhi thả song phương lão tử bất tương vãng lai, thính thuyết na vị tiền thê thị tưởng văn minh đích tiền đồng sự, hiện tại hoàn tại quản hán công tác, thị cá phi thường cần khoái hiếu thuận đích hảo cô nương, bất quản thị tại quản hán hoàn thị tại tưởng gia sở tại đích na phiến hồ đồng lí đô thị hữu khẩu giai bi đích. Tưởng văn minh hoán hoàn công tác tựu ly hôn, thỏa thỏa đích bạch nhãn lang liễu.
Giá ta sự tình sảo vi tưởng tưởng, đại gia tựu tri đạo thị chẩm ma hồi sự liễu. Tham dữ điều tra đích đồng sự môn đối tưởng gia nhân đích ấn tượng nhất lạc thiên trượng! Giá lưỡng gia hỏa bình nhật lí đạo mạo ngạn nhiên, khán trứ nhân ngũ nhân lục đích, thùy tri đạo cánh nhiên thị giá ma cá đông tây ni.
Đan vị lĩnh đạo cân tưởng phụ tưởng mẫu thuyết thoại đích thời hầu, nội tâm lí kí bỉ di bất tiết, hựu hữu điểm khí phẫn hòa hận thiết bất thành cương. Giá tài cương hồi lai, tiêu đình nhất trận nhi bất hành mạ? Hồi lai tựu cảo sự, chân giác đắc hồi lai liễu tựu vạn sự vô ưu liễu? Hình thế biến hóa đích quan khẩu, thùy tri đạo hội hữu thập ma tân tình huống ni? Trực tiếp tòng thủy nê quản hán điều đáo công an cục, nhĩ trách bất thượng thiên ni? Nhĩ na phạ nhượng nhĩ nhi tử tiên từ chức, tái khứ khảo công an cục đích chức vị dã hảo a, tha nhất cá cao trung tất nghiệp sinh, thông quá công an cục đích văn chức khảo thí, dã bất thị thái ly phổ, trực tiếp điều? Nhĩ môn não tử thị lưu tại càn giáo một đái hồi lai mạ?
Nhi thả cao khảo khôi phục liễu, nhĩ nhi tử niên kỷ hựu bất đại, thí trứ khảo cá đại học, bất thị hội hữu canh hảo đích tiền trình? Chí vu tại giá cá quan khẩu cảo giá ta ô thất bát tao đích sự mạ? Hiện tại tưởng văn minh công an cục đích chức vị khẳng định bảo bất trụ, thối hồi nguyên đan vị thị tối hảo đích kết cục, thuyết bất định hội trực tiếp bị từ thối. Nhi thả hoàn hữu nhân trành trứ tha, thân thượng đa liễu giá ma cá ô điểm, cao khảo đô bất tri đạo năng bất năng tham gia. Tái trảo công tác đô hữu nan độ. Giá lưỡng cá lão đông tây, khán trứ thị cá tinh minh đích, cánh bạn hồ đồ sự.
Bất đắc bất thuyết, năng thành vi lĩnh đạo, đa thiếu thị hữu điểm bổn sự đích, tâm lí tùy tiện tưởng tưởng, tựu bả sự tình sai liễu cá thất thất bát bát. Kỳ thật, tưởng gia phụ mẫu dã bất toán hồ đồ, tha môn chỉ thị ngạo mạn, áp căn nhi một bả giá điểm tiểu sự đương hồi sự.
Nguyên thế giới lí, nguyên chủ đối vu tri thức phân tử, đối vu quyền lực hữu trứ thiên nhiên đích kính úy, nội tâm lí giác đắc tưởng gia giá dạng đích thao tác thị nhân gia hữu bổn sự hữu năng lực, căn bổn tựu một khứ tưởng, giá chủng thao tác kỳ thật thị bất hợp quy đích, dã tựu bất khả năng tưởng trứ khứ cử báo.
Lĩnh đạo nội tâm bào mã, biểu diện thượng đoan đích thị khổ khẩu bà tâm: “Nhân gia bả cử báo tín tống đáo giá nhi lai liễu. Thuyết nhĩ môn lưỡng khẩu tử lạm dụng chức quyền.”
Tha bãi liễu bãi thủ, chế chỉ liễu tưởng yếu giải thích đích tưởng ba tưởng mụ, tiếp trứ thuyết đạo: “Yếu thị nhân gia quang cử báo đáo ngã giá nhi, ngã đa thiếu hoàn năng cố trứ điểm lão đồng sự đích tình diện, đãn thị nhân gia dã cử báo đáo thượng diện khứ liễu, ngã giá nhi dã bất năng bang nhĩ đâu trứ. Ngã môn điều tra đích thời hầu phát hiện, cử báo nhân hoàn vãng nhĩ môn nhi tử đan vị đầu liễu nhất phong cử báo tín, na biên dã tại điều tra xử lý liễu. Giá sự nhi ô bất trụ, ngã môn một pháp ô, dã bất năng ô. Nhĩ môn lưỡng dã thị lão đồng chí liễu, ứng cai tri đạo phân thốn.”
Tưởng ba biện giải đạo: “Giá sự nhi tuy nhiên bất thái phù hợp trình tự, đãn bổn chất thượng tịnh bất hội cấp quốc gia hòa nhân dân tạo thành thập ma tổn thất. Ngã nhi tử năng cú thắng nhậm mục tiền đích công tác. Tha hảo hảo đích nhất cá cao trung tất nghiệp sinh, tại thủy nê quản hán hòa thủy nê, giá dã hữu điểm đại tài tiểu dụng liễu bất thị.”
Lĩnh đạo đô cấp khí nhạc liễu, giá thị áp căn một nhận thức đáo tự kỷ đích vấn đề, hoàn giác đắc tự kỷ một thác ni. Thị, yếu thị một nhân cử báo, na dã tựu quá khứ liễu, đãn thị hiện tại, nhân dân quần chúng bất càn liễu a, cử báo tín đô đầu liễu hảo kỉ cá địa phương, giá tựu thị trành thượng nhĩ môn liễu, tất nhiên bất hội thiện bãi cam hưu. Nhĩ giá hội hoàn bất tri đạo giáp khởi vĩ ba tố nhân, lão lão thật thật nhận thác nhận phạt bả sự tình hỗn quá khứ, cánh nhiên hoàn cảm giảo biện!
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!