Lâm tẩu đích thời hầu, la khang chủ động cân la phụ thuyết đạo: “Ba, kim niên nhị nguyệt nhị tựu bất dụng khứ tiếp ngã liễu. Ngã khán hiện tại hảo đa nhân gia dã bất giảng giá lão lễ nhi liễu, cha môn dã toán liễu ba.”
La phụ đáp ứng liễu.
“Hành, nhĩ thập ma thời hầu hữu không liễu tựu hồi lai khán khán. Dã bất thị phi đắc na nhất thiên.”
Đẳng đáo xuân tiết nhất quá hoàn, la khang tựu đái trứ nhi tử khai thủy trảo tân đích phòng tử liễu.
Tha thượng đích thị hàng không hàng thiên đại học, đả toán tẩu khoa nghiên lộ tuyến, la nguyên cảnh đương nhiên yếu hòa tha nhất khởi. Sở dĩ, tha môn lưỡng bình thời yếu tại học giáo phụ cận cư trụ, chu mạt tái hồi đáo hồ đồng lí lai.
1978 niên 3 nguyệt, các cá cao giáo lục tục khai học. La khang đái trứ nhi tử đáo học giáo khứ báo đáo liễu, tại túc xá lí dã ủng hữu liễu nhất trương sàng vị.
Trị đắc nhất đề đích thị, nhân vi thời đại đích đặc thù tính, ngận đa học giáo đô yếu kinh thường tiếp đãi na ta lai khóc tố đích phối ngẫu môn, nữ tính cư đa, ngẫu hữu nam tính. Tha môn đô thị bị tri thanh trượng phu / thê tử phao khí đích nông thôn nhân, đối phương khảo thượng liễu đại học, tựu đương liễu trần thế mỹ hoặc giả tưởng đương hoàn một hoàn toàn đương thượng, bị phao khí đích nhân hữu đích nhận mệnh liễu, hữu đích nhân bỉ giác dũng cảm, hoặc giả thuyết tha môn sảo vi trường liễu điểm tâm, đả thính thanh sở liễu trần thế mỹ môn đích hạ lạc, tựu đáo tha môn học giáo khứ nháo liễu.
Đương thời đích nhân dân văn học hoàn chuyên môn phát biểu liễu nhất thiên phê phán “Hiện đại trần thế mỹ” đích tiểu thuyết 《 đỗ quyên đề quy 》.
Cư quan sát, giá ta dũng cảm lai nháo đích gia chúc, tối chung đô thủ đắc liễu nhất định đích thành công. Na ta tưởng yếu phao thê khí tử đích trần thế mỹ môn bị yết lộ, bị phê bình, bị học giáo xử phân, ngận thiếu hữu nhân năng thành công đích lánh mịch tân hoan.
Đãn thị, nháo quá chi hậu, tha môn đích nhật tử quá đích chẩm ma dạng, tựu ngận nan thuyết liễu.
1980 niên, tân đích hôn nhân pháp ban bố, quy định “Cảm tình phá liệt” khả dĩ tác vi ly hôn đích lý do, dẫn phát liễu đệ nhất luân ly hôn nhiệt triều. Đương thời bất quang hữu oanh động toàn quốc đích do 36 danh phụ nữ tổ thành đích “Tần hương liên thượng phóng đoàn”, hoàn hữu nhất cá oanh động toàn quốc đích “Ngộ la cẩm ly hôn án”.
Hậu giả thậm chí dẫn phát liễu trường kỳ đích môi thể đại thảo luận, lưỡng đại trận doanh các trừ kỷ kiến, đương sự nhân ngộ la cẩm dã thân tự hạ tràng tả liễu phẩu tích tự kỷ nội tâm thế giới đích văn chương. Ngộ la cẩm thử hậu ngận cửu nhất trực bội thụ phê bình chỉ trách. Tha tối hậu tuy nhiên thành công ly hôn liễu, đãn thị pháp quan điều giải xuất lai đích 《 ly hôn hiệp nghị 》 thị giá ma thuyết đích: “Ngộ la cẩm hòa thái chung bồi vu 1978 niên 7 nguyệt 8 nhật luyến ái kết hôn, hôn hậu phu thê cảm tình dung hiệp hòa mục. Hậu do vu ngộ la cẩm tự thân điều kiện đích biến hóa, đệ tam giả sáp túc, kiến dị tư thiên nhân thử sử phu thê cảm tình phá liệt…… Kinh bổn viện thẩm lý trung điều giải, song phương đạt thành hiệp nghị, tự nguyện ly hôn.”
Nhĩ môn phẩm!
Liên tục lưỡng tam niên, la khang sở tại đích cao giáo dã xuất liễu loại tự đích sự tình. Vi liễu nhi tử ấu tiểu thuần khiết đích tâm linh, nhất hướng ái bát quái đích la khang đô tiểu tâm dực dực đích nhiễu trứ giá ta nhiệt nháo tẩu. Bất quá giá cá quá trình tịnh một hữu trì tục thái cửu, la nguyên cảnh thượng liễu ấu nhi viên chi hậu, tha tựu thật hiện liễu bát quái tự do.
Tối khai thủy, tha đái trứ nhi tử khứ thượng khóa, tiểu bằng hữu ngận quai ngận quai, bất sảo dã bất nháo, khán trứ mụ mụ tại khóa đường thượng tích cực biểu hiện, khán trứ mụ mụ bị lão sư khoa tưởng, tha dã hội tại hạ khóa đích thời hầu khoa tưởng tha.
“Mụ mụ hảo bổng.”
Tùy trứ la khang tại học thuật phương diện triển lộ thiên phân, tha ngận khoái thành vi giáo thụ môn đích trọng điểm bồi dưỡng đối tượng, dã tá thử bả nhi tử tắc tiến liễu học giáo đích phụ chúc ấu nhi viên.
Tha ngận nhận chân đích tuân vấn liễu nhi tử, thị tưởng bồi tha nhất khởi thượng khóa, hoàn thị khứ thượng ấu nhi viên. La nguyên cảnh dã ngận nhận chân đích biểu kỳ, tự kỷ nguyện ý khứ thượng ấu nhi viên, mụ mụ khứ thượng học, tha dã khứ thượng học, “Hòa mụ mụ nhất dạng.”
La khang mỗi thiên tảo thượng tống tha nhập viên, lưỡng nhân hội tại môn khẩu hỗ tương gia du cổ kính, nhất khởi nỗ lực, thành vi canh hảo đích tự kỷ. Tha hội dĩ thân tác tắc, nhượng nhi tử tri đạo bằng tá tự kỷ đích nỗ lực khả dĩ quá thượng canh hảo đích sinh hoạt, khả dĩ canh gia tòng dung bất bách. Nhượng tha minh bạch, nhân khả dĩ thiện lương, khả dĩ tố hảo sự, đãn tiền đề thị, nhất định yếu thiện đãi tự kỷ, yếu ái tự kỷ.
La khang nguyện ý thành vi tha đích bằng hữu, khứ lý giải tha, độc đổng tha đích nội tâm thế giới. Ái, nhất định thị yếu nhượng bỉ thử biến đắc canh hảo, nhượng bỉ thử sinh hoạt đích canh gia tự tại, nhi bất thị thành vi gia tỏa hòa chất cốc, thí đồ khứ tả hữu hài tử đích nhân sinh.
Tại mẫu thân toàn tâm toàn ý đích ái hòa bồi bạn chi hạ, la nguyên cảnh tòng khả khả ái ái đích mộng đổng trĩ đồng, trường thành liễu nhất cá bân bân hữu lễ, hoạt bát khai lãng đích dương quang thiếu niên. Tha hữu tự kỷ đích tưởng pháp, hữu tự kỷ đích kiên trì hòa truy cầu, đồng thời dã năng quan tâm, thể lượng biệt nhân, sở dĩ, tại tiểu học nhất niên cấp đích thời hầu, la nguyên cảnh tựu bị tha đích đồng học xưng vi “Tri tâm đại ca ca” liễu, bỉ thời đích la khang hoàn tiểu tiểu đích chấn kinh liễu nhất hạ. Yếu tri đạo, hiện tại đối vu nhập học niên linh hoàn một hữu nghiêm cách hạn chế, la nguyên cảnh khả thị ban thượng niên linh tối tiểu đích đồng học. Đương nhiên liễu, đan khán ngoại biểu tịnh bất thái khán đắc xuất lai. Tại nghiêm cách tuân thủ khoa học uy dưỡng đích tình huống hạ, tiểu nguyên bảo đích thân cao khả thị đồng niên linh thiên hoa bản, thậm chí bỉ đại nhất tuế đích hài tử hoàn yếu cao nhất ta.
Giá thị hậu thoại.
Hiện tại, thời gian đáo liễu 1978 niên đích ngũ nhất lao động tiết. Toàn quốc phóng giả nhất thiên.
La khang chung vu tưởng khởi lai, tha dĩ kinh đĩnh cửu một hữu hồi nương gia liễu. Dĩ tiền nguyên chủ nhị nguyệt nhị hồi nhất thứ, phụ nữ tiết hồi nhất thứ, ngũ nhất hồi nhất thứ. Đáo liễu tha giá nhi, dĩ kinh thác quá tiền lưỡng cá liễu. Nhi thả, dĩ kinh thác quá liễu la bình hồi lai đích tiết điểm.
Sở dĩ, lao động tiết đương thiên, la khang đái trứ nhi tử hồi liễu nương gia.
Nhất tiến đại tạp viện, khán kiến đích đệ nhất cá lân cư một đẳng la khang khai khẩu khiếu nhân tựu khai thủy đại hảm: “Khang khang hồi lai liễu.”
Giá hiệu quả, bỉ đắc tri tha ly hôn đích thời hầu hoàn khoa trương.
Khẩn tiếp trứ, giá vị đại tẩu tựu khai thủy niệm thao: “Nhĩ giá hài tử, nhĩ giá thị khứ na nhi liễu a? Chẩm ma giá ma trường thời gian một hồi lai liễu, dã bất nhượng nhân sao cá thoại hồi lai.”
La khang: “???”
“Dã một đa cửu a, hoàn bất đáo tam cá nguyệt ni.”
Viện tử lí hựu xuất hiện liễu hảo kỉ cá nhân.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!