Cai thuyết bất thuyết, nam nhân đích kiểm bì tựu thị hậu nhất điểm. Giang đại chí tòng tối khai thủy soa điểm bị khí vựng quá khứ, đáo quyết định phá quán phá suất, dã bất quá tựu thị thập lai phân chung đích thời gian. Ngã tựu giá ma càn liễu, nhĩ môn ái trách thuyết trách thuyết. Tự động lĩnh lược liễu “Nhân bất yếu kiểm thiên hạ vô địch” giá cú thoại đích tinh yếu.
Công hữu môn điều khản tha: “Lão giang, khả dĩ a. Tâm hung chân khoan quảng, thị cá gia môn.”
Giang đại chí: “Ai, đại lão gia môn, na năng cân cân kế giác ni. Tựu toán lão ngô tái chẩm ma bất đối, na dã hòa ngã sinh hoạt giá ma đa niên liễu, tái thuyết liễu, tha tựu toán tái phóng bất hạ từ thu dương, na nhân dĩ kinh tử liễu, tử giả vi đại.” Tựu bất yếu tái thảo luận nhân gia đích cảm tình sinh hoạt liễu.
“Kỳ thật dã bất quang thị cảm tình, tựu thuyết từ thu dương na công tác, yếu thị đương sơ lão ngô một tống cấp lão từ gia, na từ xán xán tựu năng tiếp tha ba đích ban, nhĩ môn gia lão ngô dã bất dụng thối hạ khứ, dã tựu một hữu hậu lai đích giá ta sự nhi liễu.”
Giang đại chí: “…… Dĩ kinh giá dạng liễu, nan đạo hoàn năng nhượng lão ngô khứ bả công tác yếu hồi lai mạ?”
“Dã bất thị bất hành a. Tha môn từ gia lão thái thái hoàn tại bất tại? Đương sơ kí nhiên thị vi liễu thiệm dưỡng lão nhân tài nhượng từ gia đại ca tiếp đích ban, na giá ta niên trám đích công tư thiệm dưỡng lão nhân dã túc cú liễu a. Nhượng lão ngô khứ bả công tác yếu hồi lai, nhĩ môn chí thiếu đa nhất phân thu nhập a.”
Giang đại chí hoàn một thuyết thoại, tựu hữu công hữu sáp chủy đạo: “Lão ngô chẩm ma khả năng hội khứ? Tha đối từ gia đích cảm tình na ma thâm, càn bất xuất lai giá chủng sự.”
Hoàn hữu công hữu biểu kỳ: “Na thời hầu tài 55 niên, nông thôn nhân tiến thành hoàn bỉ giác dung dịch, thuyết bất định từ gia đại ca bằng trứ na cá công tác bả gia nhân đô tiếp đáo thành lí lai liễu, na dạng đích thoại, tha căn bổn tựu bất khả năng quy hoàn giá cá công tác. Tất cánh nhân gia nhất gia tử dã yếu sinh hoạt ni. Nhĩ đương sơ thuyết trứ phiêu lượng thoại bả công tác nhượng xuất khứ liễu, hiện tại tái khứ yếu hồi lai, dã hữu điểm thuyết bất quá khứ.”
Hữu tính cách hậu đạo đích phách trứ lão giang đích kiên bàng, thuyết đạo: “Ai, đương sơ nhĩ môn tựu bất cai kết hôn. Na thời hầu kiến quốc dã 6 tuế liễu, đổng bất thiếu sự, bất thị phi đắc hữu nhân chiếu cố bất khả. Tái thuyết liễu, nhĩ hòa lão ngô song chức công, năng chiếu cố thập ma a. Dã tựu thị cá tẩy y tố phạn đích sự, nhĩ tự kỷ càn bất liễu a? Kí nhiên nhĩ môn quyết định tái vãng tiền tẩu nhất bộ, na tựu cai phóng hạ quá khứ, hảo hảo tại nhất khởi sinh hoạt. Hiện tại giá đô thị thập ma sự nhi a!”
Bất quang thị lão ngô tâm lí hữu nhân, lão giang tâm lí dã hữu nhân a.
Dã hữu ái khán nhiệt nháo đích vấn tha: “Lão giang, nhĩ hội ly hôn mạ?”
Giang đại chí: “……”
Tha khẳng định hội ly hôn. Chi tiền nhất trực do dự, thị khảo lự trứ lão ngô một liễu công tác, tha đa thiếu hữu điểm bất lạc nhẫn, nhi thả dã cố kỵ tự kỷ đích danh thanh, yếu thị trực tiếp ly hôn, khả năng hội bị nhân mạ vô tình vô nghĩa, đãn thị hiện tại, kí nhiên giá thiên văn chương bả lão ngô dã tả thành liễu nhất cá tình chủng, tha hoàn thâm ái trứ từ thu dương, na tha môn ly hôn, dã tựu ngận chính thường liễu.
Kỳ thật chi tiền na phân đoạn tuyệt quan hệ hiệp nghị, tựu dĩ kinh bả tha lưỡng đô tố tạo thành tình chủng liễu, đãn thị một hữu tế tiết. Bất tượng giá thiên ái tình cố sự giá ma chấn hám nhân tâm!
Bổn lai đáp hỏa quá nhật tử tựu thị các thủ sở nhu, hiện tại mục đích đô đạt đáo liễu, phân khai dã thị chính thường đích ba?
Tưởng đáo giá nhi, tha điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Hội ly. Chi tiền một tưởng giá ta, thị nhân vi giang hoành hòa giang đồ đô tại, tuy nhiên ngã môn đối na lưỡng hài tử bỉ giác hốt thị, đãn na tất cánh thị ngã môn lưỡng đích hài tử, tựu toán vi liễu tha môn, ngã môn dã bất hội khinh dịch ly hôn. Khả thị hiện tại, na lưỡng hài tử cân ngã môn đoạn tuyệt quan hệ liễu. Ngã hòa lão ngô chi gian đích khiên bán một hữu liễu. Dã tựu một hữu liễu nhất khởi quá hạ khứ đích tất yếu.”
Đại gia phân phân phiết chủy, na thị “Bỉ giác hốt thị” mạ? Na căn bổn tựu thị ngược đãi hảo mạ?
Nhi thả, thoại thuyết đích quan miện đường hoàng, đãn thị đại gia đô thị thành niên nhân, tri đạo tha khẳng định hoàn hữu canh đa khảo lượng.
Giá cá cố sự đối ngô xuân hồng lai giảng, uy lực tựu cân tạc đạn soa bất đa.
Tha bả môn tòng lí diện phản tỏa, bả tự kỷ quan tại liễu ốc tử lí.
Tha bất hội xuất khứ, dã bất hội nhượng biệt nhân tiến lai.
Hữu thời hầu, thâm tình thị nhất chủng mỹ đàm, đãn hữu thời hầu, thâm tình tựu thị nhất cá tiếu thoại.
Tha tại vong phu tử liễu bất đáo nhất niên tựu tái giá, hôn hậu ngận khoái tựu hữu liễu lưỡng cá hài tử, tái dã một hòa tiền bà gia liên hệ quá, hoàn thuyết thập ma thâm tình? Đồ nhạ nhân sỉ tiếu bãi liễu.
Tái thuyết liễu, tha năng hữu đa thiếu tình? Tha hòa từ thu dương tại nhất khởi đích thời hầu, tương xử đích thị đĩnh hảo đích. Đãn yếu thuyết ái đích khắc cốt minh tâm, na thị hạt xả đạm.
Chẩm ma đáo liễu hiện tại, tha hảo tượng tựu ứng cai ly hôn, tái hồi khứ cấp vong phu thủ tiết liễu ni?
Tha dĩ hậu cai chẩm ma bạn?
Lão giang hội chẩm ma tưởng tha? Hội chẩm ma tố quyết định?
Tha thị bất tưởng ly hôn đích, đãn thị lão giang năng tiếp thụ nhất cá tâm lí trang trứ vong phu đích nữ nhân mạ? Tuy nhiên giá cá nữ nhân tâm lí thật tế thượng tịnh một hữu trang trứ vong phu, đãn thị thiên hạ nhân đô giác đắc tha tâm lí hữu nhân, na tha tựu thị hữu!
Lão ngô kháo tọa tại sàng đầu thượng, thần kinh chất đích giảo trứ thủ chỉ giáp, nỗ lực tưởng vi tự kỷ trảo nhất điều xuất lộ.
Hòa tha nhất dạng đảm chiến tâm kinh đích, tựu thị từ xán xán liễu.
Yếu thị giang thúc tín liễu báo chỉ thượng đích thoại, hòa tha mụ ly hôn, dĩ hậu, tha tựu yếu đa dưỡng nhất cá nhân liễu.
Ngô xuân hồng tưởng tượng trung đích biệt nhân hội lai khán tha tiếu thoại đích tràng cảnh tịnh một hữu xuất hiện, tha tiếp đáo đích đệ nhất cá phóng khách thị tha đích thân sinh nữ nhi.
Từ xán xán sấn trứ ngọ phạn đích thời hầu hựu bào liễu quá lai. Chi tiền bàn gia tha đô một lai bang mang.
“Mụ, nhĩ giá sự lộng đích, giang thúc khán đáo giá cá bất đắc khí tử a. Tha yếu thị cân nhĩ ly hôn, nhĩ khả chẩm ma bạn a? Nhĩ hiện tại dã tứ thập hảo kỉ liễu, tái giá nhân năng giá cá thập ma dạng đích a!”
Ngô xuân hồng: “!!!”
Nhĩ tại thuyết thập ma quỷ thoại?
Tha ki phúng đạo: “Tái giá nhân? Ngã chẩm ma khả năng tái giá nhân? Ngã tâm lí niệm trứ nhĩ thân ba ni, tâm tâm niệm niệm đô thị tha. Lão giang đô nhân vi giá cá hòa ngã ly hôn liễu, nhĩ giác đắc tề châu thị hoàn hữu thùy hội thú ngã? Thú nhất cá tâm lí trang trứ biệt nhân, nhất môn tâm tư vi đại nữ nhi đả toán đích nhân. Ngã vi liễu nhĩ, liên thân sinh đích giang hoành hòa giang đồ đô năng bất quản bất cố, nhân gia nan đạo bất đam tâm ngã giá quá khứ dĩ hậu hội bái lạp tha môn gia đích đông tây lai thiếp bổ nhĩ mạ?”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!