Tự tòng từ xán xán ly hôn chi hậu, tha môn nương lưỡng đích sinh hoạt, tựu toàn kháo tha đả linh công lai duy trì liễu.
Tha bổn lai dĩ vi, từ xán xán ứng cai thị hữu ta tích súc đích, tất cánh chi tiền chung dũng đích công tư toàn đô cấp liễu tha, dã một kiến gia lí hữu thập ma đại đích hoa tiêu, kỉ niên đích thời gian, chẩm ma trứ dã năng toàn cá tam tứ bách khối ba?
Đãn sự thật tựu thị, lí lí ngoại ngoại đô sưu quát liễu nhất biến, gia lí tựu thặng liễu kỉ thập khối tiền.
Túng nhiên ngô xuân hồng tái chẩm ma bất cảm chiêu nhạ tình tự bất ổn định đích nữ nhi, tha dã hoàn thị một nhẫn trụ vấn liễu nhất cú: “Tiền ni? Tựu thặng giá ma điểm?”
Từ xán xán nhất kiểm phiền táo: “Đô hoa liễu, đô mãi đông tây liễu.”
Tha tuy nhiên khu môn, đãn thị đối tự kỷ nhất hướng dã đại phương, thập ma lưu hành dụng thập ma, biệt nhân hữu đích tha dã yếu hữu. Tuy nhiên tha ái chiêm tiện nghi, đãn thật tế thượng, tha tự kỷ thập ma dã bất khuyết.
Na phạ tha đích tiền bị thâu liễu, na phạ tha hòa tha mụ đô một liễu công tác, tha đích sinh hoạt kỳ thật dã một hữu thái đại đích biến hóa, y nhiên hoàn thị hòa dĩ tiền nhất dạng “Tùy tâm sở dục”.
Hảo tại tha kiến thức bất cú, sở vị đích “Tùy tâm sở dục” dã thị tại nhất định phạm vi nội đích, sở dĩ, chi tiền chung dũng gia thượng ngô xuân hồng lưỡng nhân tài năng cung đắc khởi tha. Yếu thị tha tái vãng canh cao cấp, canh xa xỉ đích phương hướng tẩu nhất tẩu, tha môn gia tảo tựu nhập bất phu xuất liễu.
Ngô xuân hồng soa điểm quyệt quá khứ.
Tha bả gia lí đích tình huống cân từ xán xán loát liễu nhất biến.
“Dĩ hậu, cha môn nương lưỡng, tựu kháo mỗi cá nguyệt đích cơ bổn cung cấp hòa ngã mỗi cá nguyệt thập đa khối đích thu nhập hoạt trứ liễu. Giá ta tiền, ngã tự kỷ nã trứ, yếu thị giao đáo nhĩ thủ thượng, cha môn tựu đắc hát tây bắc phong khứ.”
Giá dạng đích nhật tử một quá kỉ cá nguyệt, từ xán xán tựu thụ bất liễu liễu. Tha dã cố bất thượng thương xuân bi thu tự oán tự ngải liễu, nhượng ngô xuân hồng khứ trảo nhân thuyết nhất thuyết, tha yếu giá nhân.
Lão ngô trảo liễu hảo kỉ cá nhiệt trung vu bảo môi lạp tiêm đích đại mụ, nhượng nhân gia bang trứ tương khán.
Tha môn nương lưỡng đô dĩ vi, tái giá bất thị nan sự. Lão thoại thuyết liễu, tái sửu đích nữ nhân dã bất sầu giá. Hà huống từ xán xán trường đắc hoàn đĩnh hảo khán, nhi thả, niên linh dã bất toán đại, hựu một sinh quá hài tử, một hữu luy chuế.
Khả hiện thật ngoan ngoan đích cấp liễu tha môn nhất cá nhĩ quang. Từ xán xán đích hôn sự, hoàn chân tựu vô nhân vấn tân.
Giá nhất phương diện thị nhân vi giang đồ đích tuyên truyện, ngô xuân hồng dã toán thị cá danh nhân liễu, tha nữ nhi từ xán xán tự nhiên dã bất hoàng đa nhượng, thậm chí hữu xúc hiệp quỷ biểu kỳ: “Vạn nhất tha hòa tha mụ nhất dạng, tâm tâm niệm niệm đích đô thị tiền nhậm, na khả chẩm ma bạn tài hảo. Tất cánh, ngô xuân hồng đích tiền nhậm tử liễu, lão giang hoàn năng nhẫn, từ xán xán đích tiền nhậm khả thị hoàn hoạt trứ ni.”
Lánh nhất phương diện, thị nhân vi từ xán xán bổn nhân đích yếu cầu ngận cao. Yếu cầu đối phương mi mục chu chính, chính thức công, công tư bất đê vu 40 khối, yếu một hữu gia đình phụ đam, tựu soa minh trứ thuyết bất tưởng phụng dưỡng lão nhân liễu.
Hữu giá cá điều kiện đích nam đồng chí, càn ma yếu tưởng bất khai lai thú từ xán xán ni?
Tựu giá dạng, từ xán xán tạp thủ lí liễu.
Giá cá thời hầu, nương lưỡng khai thủy thống mạ chung đại mụ, đương sơ cấp tha môn họa đích bính thái hảo liễu, dĩ chí vu tha môn thất liễu trí.
Từ xán xán bất thị một tưởng quá khứ trảo giang hoành, tha tri đạo giang hoành hòa giang đồ đô thượng liễu đại học, hoàn nã đáo liễu bất phỉ đích tưởng kim, dĩ hậu dã hội hữu đại hảo đích tiền trình, như quả năng bái thượng giá lưỡng nhân, tha đích nhân sinh khả năng hoàn hữu cơ hội canh tiến nhất bộ.
Đãn thị bất tri đạo chẩm ma hồi sự, mỗi thứ đương tha tưởng yếu khứ trảo giang hoành đích thời hầu, chỉ thị nhất cá niệm đầu, căn bổn tựu một hữu phó chư hành động, tha tựu khai thủy bất thị đầu đông tựu thị đỗ tử đông, hoặc giả toàn thân thượng hạ thoán trứ đông, nhi thả, na chủng đông thống bất thị thường nhân khả dĩ tưởng tượng đích, chiết đằng liễu kỉ thứ, tha tựu bất cảm tái tưởng liễu, lão lão thật thật đích cân trứ ngô xuân hồng tại gia hồ hỏa sài hạp.
Ngô xuân hồng nhất kiểm ma mộc đích giang trứ ma đại hồi liễu gia, bả đông tây vãng đường ốc đích địa thượng nhất phóng, tựu trầm trứ kiểm hồi liễu tự kỷ đích phòng gian.
Từ xán xán: “Chẩm ma liễu? Nhĩ chẩm ma giá cá biểu tình?”
“Một sự.”
“Một sự nhĩ lạp trứ kiểm?”
Ngô xuân hồng đăng đăng đăng đích tẩu xuất lai, thuyết đạo: “Giang đồ hựu thượng báo chỉ liễu, tha nghiên cứu xuất liễu thập ma tân dược, thành liễu khoa học gia.”
Từ xán xán trầm mặc liễu nhất miểu chung, ngận khoái tựu hồi đạo: “Giá hòa nhĩ hữu thập ma quan hệ?”
Nhân gia tảo tựu hòa nhĩ đoạn tuyệt quan hệ liễu, triệt để tê phá kiểm, nhất điểm tình diện đô bất lưu đích na chủng.
“Chẩm ma hòa ngã một quan hệ? Tha thượng báo chỉ, chẩm ma khả năng vong liễu ngã? Đương nhiên yếu bả ngã dã lạp xuất lai lưu lưu. Hoàn hữu nhĩ đích tử quỷ lão đa, giang đại chí hòa tha đích tử quỷ tiền thê, nhất cá đô thiếu bất liễu.”
Tha đích ngữ khí lí thị nùng nùng đích trào phúng hòa tự trào, tổng kết đạo: “Ngã giá bối tử, hoạt đắc chân thị thái thất bại liễu.”
Nhất tâm đông ái, kiều dưỡng đại đích đại nữ nhi thị cá phế sài, khán trứ dã bất thị thái hữu lương tâm đích dạng tử. Triệt để mạc thị, bất văn bất vấn đích tiểu nhi tử hòa tiểu nữ nhi, đô thành liễu nhân nhân tiện mộ đích “Biệt nhân gia đích hài tử”. Khả tích, giá lưỡng cá hài tử hòa tha triệt để ly liễu tâm. Tha sinh liễu tam cá hài tử, tối hậu đắc đáo liễu thập ma ni? Hoạt đáo lão càn đáo lão đích lao động nhân dân đãi ngộ mạ?
Từ xán xán khước bất quản tha đích tâm lí như hà khổ sáp, nhất thính giá thoại, lập khắc tựu tạc liễu.
“Nhĩ thập ma ý tư? Nhĩ thị bất thị hậu hối liễu? Hậu hối chỉ đông ngã, một hữu tâm đông giang hoành hòa giang đồ nhất điểm? Nhĩ thị bất thị tại tưởng, đương sơ yếu thị sảo vi đối tha môn lưỡng hảo điểm, nhĩ kim thiên quá đích khẳng định tựu thị bất nhất dạng đích nhật tử liễu? Ngã cáo tố nhĩ, vãn liễu. Tựu toán nhĩ hiện tại hậu hối liễu, nhân gia dã bất nhu yếu nhĩ liễu. Tảo càn ma khứ liễu!”
Ngô xuân hồng dã bất cam kỳ nhược đích hống đạo: “Ngã tri đạo. Dụng bất trứ nhĩ đề tỉnh ngã. Ngã tri đạo vãn liễu!”
Tha hống trứ hống trứ tựu tồn hạ thân, bả kiểm mai tại tất cái thượng, ô ô ô đích khóc khởi lai.
Từ xán xán lạp quá đắng tử tọa hạ, đả khai ma đại khai thủy hồ hỏa sài hạp. Nhất biên hồ nhất biên thuyết đạo: “Nhĩ khóc thập ma ni? Khóc hữu thập ma dụng? Cha môn lưỡng hiện tại đa hồ kỉ cá hỏa sài hạp tài thị chính kinh sự.”
Ngô xuân hồng sĩ khởi kiểm, nghi hoặc đích khán liễu nhãn từ xán xán, tự hồ bất thái năng tiếp thụ giá thoại thị tòng tha chủy lí thuyết xuất lai đích.
Từ xán xán thuyết đạo: “Khán xá? Ngã giá dã thị bị sinh hoạt ma luyện xuất lai liễu. Bất càn hoạt tựu yếu ngạ tử, na ngã hoàn năng bất càn mạ?”
Ngô xuân hồng: “……”
Tha dã thu khởi nhãn lệ, đầu nhập đáo liễu nhiệt hỏa triều thiên đích lao động trung.
Thị lâu, tha na hữu thời gian tưởng giá ta hữu đích một đích.
Giang đồ nhân vi giá lưỡng hạng nghiên cứu danh lợi song thu.
Tiếp hạ lai, tha tựu bả nghiên cứu phương hướng phóng tại liễu dịch miêu thượng. Vưu kỳ thị châm đối tân sinh nhi, nhi đồng đích diệt hoạt dịch miêu hòa đa liên dịch miêu.
Ngã môn quốc gia tại giá phương diện đích nghiên cứu nhất trực bỉ giác lạc hậu. Ngận trường nhất đoạn thời gian sử dụng đích tích hôi dịch miêu thị giảm độc hoạt dịch miêu, hữu đích hài tử để kháng lực soa đích, phản nhi nhân vi cật liễu “Đường hoàn” nhi đạo trí liễu tiểu nhi ma tý, lưu hạ liễu chung sinh di hám. Tuy nhiên đường hoàn tại toàn quốc phạm vi nội dự phòng tiểu nhi ma tý chứng phương diện công bất khả một, đãn thị đối vu na ta nhân tha nhi trí tàn đích hài tử lai thuyết, na tựu thị cá cự đại đích tai nan.
Hoàn hữu đa liên dịch miêu, na phạ thị kỉ thập niên hậu, đa liên dịch miêu dã thị tiến khẩu vi chủ, biến sổ thái đa liễu.
Nhi thả, tha đích giá cá nghiên cứu phương hướng hòa quốc gia đích miễn dịch quy hoa bất mưu nhi hợp, dã nhân thử nhi hoạch đắc liễu quốc gia đích đại lực chi trì.