“Lục lão bản, nhĩ dụng bất trứ giá bàn, giá sự tức tiện nhĩ bất thuyết, ngã khẳng định dã yếu xuất lai yết lộ, trung y bổn tựu gian nan, hoành viễn khẩu phục dịch khước hoàn tá trung y đích hoảng tử hành phiến, trám một hữu lương tâm, một hữu đạo đức đích tiền, ngã tự nhiên bất hội tọa thị bất quản, nhất định hội yết phát.” Vu thế khởi thuyết đạo.
Giá thoại thị chân tâm đích.
Trung y đích lịch sử du cửu, đãn thị mệnh vận khước phi thường khúc chiết, bao biếm bất nhất.
Tín đích nhân đốc tín bất nghi, bất tín đích nhân thống mạ.
Chi tiền tha tác vi đức thiện đường đích tọa đường y, hiện tại tác vi trung y y viện y sư, nhi thả hoàn thị trung y học thuật ủy viên hội đích thành viên, tham dữ liễu 《 viện khan 》 đích biên ấn, hoàn tham dữ liễu 《 tư âm luận 》, 《 hoàng thọ nhân y kính 》 đẳng đích biên tập, nhất trực cân trung y đả giao đạo, đối nã trung y hành phiến đích hành kính phi thường thống ác.
“Ngã tại bảo kiện sở công tác, chủ yếu đích phương hướng thị nhi đồng doanh dưỡng phương diện đích nghiên cứu, bảo kiện sở đích kiến lập tựu thị vi liễu bảo chướng nhi đồng đích kiện khang, hảo đa thị dân bất liễu giải trạng huống, mãi liễu hoành viễn khẩu phục dịch cấp gia lí đích hài tử hát, giá sản phẩm tang lương tâm.” Vương trân thuyết đạo.
“Ngã dã nhất dạng.” Điền ngọc thành một hữu ti hào ý ngoại đích cân trứ thuyết đạo.
Kỉ nhân đô nguyện ý trạm xuất lai.
“Xã hội hữu nhĩ môn giá dạng đích nhân, đương chân thị hạnh sự.” Lục hạo hựu cấp kỉ nhân đái liễu nhất đỉnh mạo tử.
Bất quá toàn tức, tha khước thoại nhất chuyển, “Chỉ thị hoành viễn khẩu phục dịch thụ đáo liễu bất thiếu đan vị đích chi trì, tượng thị khinh công hệ thống, vi liễu chi trì hoành viễn khẩu phục dịch, thậm chí trực tiếp chỉ phái liễu hán trường hạ lai, đỉnh thế liễu nguyên tiên đích vương quốc thắng vương hán trường, nhi thả hoàn hành liễu hứa đa phương tiện, cấp liễu bất thiếu tiện tiệp.”
“Hoành viễn ẩm liêu hán thải khoản, tòng quốc ngoại cấu mãi liễu kỉ sáo tiên tiến đích sinh sản thiết bị, dụng vu chi xanh hoành viễn khẩu phục dịch đích sinh sản, tái tựu thị giang thành thương tràng đẳng nhất ta quốc doanh thương tràng, đồng dạng dã thị đệ nhất thời gian đính cấu hoành viễn khẩu phục dịch, phóng tại điếm trung thụ mại, bao quát thị cung tiêu xã đồng dạng dã thị như thử, cấp liễu hoành viễn khẩu phục dịch bất tiểu đích chi trì.”
Tha cường điều hoành viễn khẩu phục dịch đích bối cảnh, hảo vi tiếp hạ lai đích thoại tố phô điếm.
Kỉ nhân nguyện ý trạm xuất lai, dĩ kinh xác định liễu, khả chẩm ma trạm, tha hoàn yếu dẫn đạo dẫn đạo.
“Tựu thị nhân vi hữu giá ta đan vị đích chi trì, sở dĩ tài hội nhượng tha môn vô pháp vô thiên, bất tẩu chính thường đích trình tự, nhi thị tưởng trứ đầu cơ thủ xảo, vi liễu trám tiền, bất cố thị dân đích kiện khang, dã bất cố thực phẩm an toàn phương diện đích quy chương chế độ, hồ lai.” Lý tú quyên thuyết đạo.
“Thị cung tiêu xã, hoàn hữu giang thành thương tràng đẳng, giá ta đô thị vi liễu năng phương tiện thị dân, phương tiện nông dân nhi kiến lập đích thương nghiệp cơ cấu hòa tổ chức, hiện tại phản đảo thành liễu vi hổ tác xương đích công cụ.”
Tha dã ngận khí phẫn.
Tha tri đạo hoành viễn khẩu phục dịch hữu vấn đề, dã chỉ thị bỉ lục hạo tảo liễu kỉ thiên đích công phu nhi dĩ, quá niên đích na ta thiên, tha gia lí dã hữu mãi hoành viễn khẩu phục dịch, bất chỉ thị đại nhân hát liễu, tiểu hài tử dã hát liễu.
Tưởng đáo giá tựu lai khí, dã bất tri đạo hội bất hội đối thân thể tạo thành ảnh hưởng, đại nhân hoàn một thập ma, đĩnh nhất đĩnh, đãn thị tiểu hài tử chính tại trường thân thể, hoàn đắc yếu học tập, hội bất hội mai hạ ẩn hoạn?
Tha ngận đam tâm.
“Na năng nhân vi hoành viễn khẩu phục dịch thụ đáo liễu chi trì, tựu thối súc ni? Giá sự khẳng định đắc yết lộ xuất lai.”
“Nhất bả lão cốt đầu liễu, bất phạ đả kích.”
“Bất năng nhượng giá khoản khẩu phục dịch tái kế tục hại nhân liễu.”
Điền ngọc thành, vương trân, vu thế khởi kỉ nhân đô cân trứ biểu thái.
Hữu lương tâm đích nhân, thập ma thời hầu đô bất hội khuyết.
Nhi giá hội nhi đích tri thức phân tử, bất thiếu thân thượng đô đái hữu nhất cổ ‘ vi thiên địa lập tâm, vi sinh dân lập mệnh, vi vãng thánh kế tuyệt học ’ đích tâm.
Như quả lục hạo yếu tha môn mạt hắc khẩu phục dịch, vô trung sinh hữu đích tạo dao, tha môn khẳng định bất hội lai, tại tự kỷ xác định liễu hoành viễn khẩu phục dịch đích xác hữu vấn đề, giá tài hào bất do dự địa trạm xuất lai.
Giá cá thời hầu, na phạ một hữu lục hạo, tha môn dã hội xuất lai biểu thái.
“Tựu cai thị giá dạng, thị tràng kinh tế phóng khai liễu, đãn cha môn đích lương tâm, cha môn đích đạo đức bất năng phóng khai.” Lục hạo đạo.
“Bất quá hoành viễn khẩu phục dịch ngận thụ hoan nghênh, đắc đáo đích chi trì lực độ đích xác ngận đại, cha môn yếu yết lộ giá khoản sản phẩm, đãn dã đắc yếu bảo hộ hảo tự kỷ, sử dụng nhất điểm kỹ xảo, đắc trí thủ.”
“Chẩm ma cá trí thủ pháp tử?” Điền ngọc thành vấn đạo.
“Tả văn chương, quảng nhi cáo chi, tương nhĩ môn thông quá khoa học đích pháp tử đắc xuất lai đích kết luận thông quá văn chương phát biểu xuất lai.” Lục hạo đạo, “Thự danh đích thời hầu tái đái thượng các vị hiện tại công tác đan vị đích danh xưng, giang thành đại học y học bộ, trung y y viện, hoàn hữu bảo kiện sở, giá dạng năng nhượng sở tả đích văn chương canh gia bị nhân tín phục, dã canh gia cụ hữu quyền uy tính.”
“Bất quá tựu thị bất tri đạo tam vị đích đan vị hội bất hội duẫn hứa giá ma tố, chân yếu dĩ đan vị đích danh nghĩa tả xuất lai, hội bất hội hữu ma phiền?”
Bất cận yếu nhượng tam nhân tả văn chương, hoàn yếu gia thượng tam nhân đích công tác đan vị, vi liễu nhượng văn chương canh gia hữu quyền uy.
Giá dạng đích văn chương nhất phát biểu xuất lai, khẳng định hội bị bất thiếu đích tân văn môi thể chuyển khan, bao quát na ta đáo hiện tại nhất trực hoàn tại quan vọng, quyền uy tính hựu bỉ giác đại đích báo khan hòa điện thị đài, dã hữu ngận đại đích khái suất bất hội tái quan vọng, nhi thị cân trứ chuyển khan.
Nhất đán như thử, cơ bổn thượng tựu toán thị cấp hoành viễn khẩu phục dịch định tính liễu.
“Một hữu vấn đề.”
“Giá bất thị đa đại đích nan sự.”
“Dụng sự thật thuyết thoại, hữu sổ cư, đan vị dã hội chi trì.”
Tam nhân thuyết đạo.
Tam nhân đích đan vị, nhất cá thị giáo dục hệ thống, lưỡng cá thị vệ sinh hệ thống, cân khinh công nghiệp cục tịnh bất giao xoa, xế trửu hòa khiên xả bỉ giác tiểu.
“Ngã hoàn hữu nhất cá thỉnh cầu, tựu thị nhĩ môn tả hảo liễu văn chương hậu, do ngã lai phụ trách trảo tân văn báo khan, hoàn hữu điện thị đài phát biểu, hiện tại giang thành giá biên đại đa sổ đích điện thị đài hòa báo xã đô cân hoành viễn khẩu phục dịch tẩu đích bỉ giác cận, chỉ hữu thiếu sổ đích nhất ta báo xã hòa điện thị đài nguyện ý bảo trì công chính tính.” Lục hạo đạo.
“Bất năng đả thảo kinh xà, như quả nhượng giá ta cân hoành viễn khẩu phục dịch tẩu đắc cận đích báo xã hòa điện thị đài đề tiền tri đạo tình huống, tha môn khẳng định hội chuyển cáo cấp hoành viễn ẩm liêu hán, hoành viễn ẩm liêu hán khả năng tựu hội trảo quan hệ, cấp nhĩ môn đích công tác đan vị thi áp, hội cấp nhĩ môn tạo thành ma phiền, dã hội đái lai bất tiểu đích biến sổ.”
“Như quả phát biểu xuất khứ, sinh mễ chử thành thục phạn, tựu bất tồn tại giá cá vấn đề liễu.”
Nhân tình xã hội, hảo đa sự đô thị nhân thác nhân, nhân giới thiệu nhân.
Tựu cân hiện tại giá nhất trác thượng đích quan hệ nhất dạng, lý tú quyên thị trung gian nhân, giới thiệu tha hòa điền ngọc thành, vương trân, vu thế khởi kỉ cá nhân nhận thức, tha tương tín tam nhân nguyện ý tả văn chương, nhi tha môn đan vị dã hội chi trì, đãn như quả đề tảo đả thảo kinh xà, hoành viễn ẩm liêu hán, hứa kế hải hòa hồng nhị tuyền na biên khẳng định hội thông quá các phương đích quan hệ trảo đáo tam nhân đan vị đích lĩnh đạo.
Na cá thời hầu, tam nhân công tác đan vị đích lĩnh đạo hoàn hội bất hội kế tục chi trì?
Giá kỳ trung tồn tại trứ biến sổ.
Tha yếu tương giá cá biến sổ cấp kết diệt liễu.
Tái hữu nhất điểm, tam nhân đích văn chương, tha đả toán giao cấp hồ phượng, khan đăng xuất lai hậu, đối báo chỉ đích tiêu lượng hòa điện thị đài đích danh khí đề thăng khẳng định hữu phi thường đại đích ảnh hưởng, dã toán thị đối hồ phượng hòa giang thành điện thị đài đích hồi quỹ.
Tá hoa hiến phật.
“Lục lão bản bất quý thị sinh ý nhân, khảo lự sự tình ngận tế trí, tựu án chiếu nhĩ đích ý tư lai, ngã tả đích văn chương hội giao cấp nhĩ.” Vu thế khởi thuyết đạo.
Tha đối lục hạo ngận hữu hảo, biểu thái phi thường kiên định.