Tha quá lai trảo lục hạo hưng sư vấn tội.
Lục hạo khán trứ tha, “Lai nhi bất vãng phi lễ dã, nhĩ tại ngã cân giang thành cương thiết công tư hòa đệ nhất miên phưởng chức hán đẳng đan vị đích phạn cục thượng, cảo phá phôi, ngã hoàn nhĩ dĩ nhan sắc, nhĩ ứng cai năng liêu tưởng đắc đáo tài thị, chẩm ma hội giá ma sinh khí, bất ứng cai a?”
“Nhĩ đáo để dụng liễu thập ma pháp tử, cư nhiên hội thuyết động ngã đại ca hòa nhị ca bất cân ngã hợp tác, tương tiên tiền đầu tiến khứ đích tiền đô yếu hồi khứ, nhi thả hoàn khắc ý đích cân ngã bảo trì sơ viễn?” Chu lượng trành trứ lục hạo.
Tiên thị tha đại ca chu huy tòng tha giá tương đầu đáo sinh ý thượng đích tiền yếu liễu hồi khứ, đương thời tha hoàn một hữu ý thức đáo tình huống bất đối kính.
Tha đại ca chỉ thị thuyết hữu ta địa phương nhu yếu dụng tiền, sở dĩ yếu tương phóng tại tha na đích tiền thủ xuất lai.
Tha tuy nhiên giác đắc thời gian điểm thái xảo hợp, đãn thị dã một vãng thâm xử tưởng.
Đãn thị ngận khoái tha nhị ca chu kiệt dã quá lai thuyết dĩ hậu bất cân trứ tha nhất khởi tố sinh ý liễu, đồng dạng đích, dã tương phóng tại tha sinh ý thượng đích tiền yếu liễu hồi khứ.
Tại lộ thượng bính đáo đích thời hầu, chỉ thị đạm đạm đích đả thanh chiêu hô, dã bất đình hạ cước bộ giao đàm.
Dĩ vãng kỉ gia cật phạn đích thời hầu thậm chí hội đoan trứ oản khoái hỗ tương đích xuyến xuyến môn, gia điểm thái, đãn thị giá kỉ thiên một hữu giá chủng tình huống.
Tựu liên các gia tiểu oa tử chi gian đích ngoạn sái dã giảm thiếu liễu hứa đa.
Thân huynh đệ a!
Tựu thị các tự thành liễu gia, hữu ta sơ ly liễu, khả dã bất cai thị giá cá dạng tử.
Tha ý thức đáo bất đối kính, trực tiếp cân đại ca chu huy, hoàn hữu nhị ca chu kiệt sảo liễu khởi lai, giá tài chung vu tri đạo nhất thiết đích nguyên nhân đô xuất tự vu lục hạo.
“Chỉ thị giản đan đích cân tha môn trần thuật liễu nhất hạ lợi tệ.” Lục hạo thuyết đạo.
Quả nhiên thị lục hạo cảo đích quỷ.
“Nhĩ mông phiến liễu tha môn.” Chu lượng khí phẫn đạo.
Đại ca hòa nhị ca tương đầu đáo sinh ý thượng đích tiền triệt tẩu liễu, nhi thả hoàn cân tha cố ý bảo trì sơ viễn, giá nhượng tha tâm tình ngận tao cao.
“Đô thị thành niên nhân đích, na hữu na ma dung dịch bị mông phiến? Như quả chân hữu na ma dung dịch bị mông phiến, thuyết minh tố xuất đích tuyển trạch, thật tế thượng dã thị tâm lí chân thật đích tưởng pháp, dĩ tiền một giá ma tố, chỉ thị ngại vu tình diện, hiện tại giá ma tố liễu, thị chung vu tưởng thông liễu.” Lục hạo đạo.
“Phóng thí!” Chu lượng bất tín, “Khẳng định thị nhĩ uy hiếp ngã đại ca, yếu từ liễu tha tại lương điếm đích công tác, sở dĩ tài nhượng tha cân ngã sơ viễn.”
Lưỡng nhân đàm thoại đích kỉ phân chung công phu, ngoại diện bào tiến lai kỉ cá nhân.
Lão trượng nhân tô hưng dân, hoàn hữu hồng nhị tuyền, hồng long phi, dĩ cập nhất cá môn vệ.
Lục hạo khán trứ môn vệ, “Vãng hậu đắc yếu chú ý trứ ta, bất thị hán lí đích viên công, bất yếu khinh dịch đích phóng tiến hán lí lai, ẩm liêu hán sinh sản đích thị thực phẩm, cật tiến chủy lí diện cật đích đông tây, vạn nhất nhượng hữu ta bất hoài hảo ý đích nhân hỗn tiến liễu nguyên dịch xa gian, đáo thời sản phẩm xuất hiện vấn đề, giá cá trách nhậm ngận trọng đại.”
“Ngã hội tiểu tâm đích.” Môn vệ cản mang thuyết đạo.
“Bất chỉ thị nhĩ, bao quát chỉnh cá ẩm liêu hán, kỳ tha đích nhân viên tại giá phương diện đô đắc yếu chú ý, vãng hậu tiến xuất ẩm liêu hán đô đắc bằng công tác chứng, một hữu công tác chứng, hựu một hữu ngã đích đồng ý, nhất luật bất chuẩn tiến nhập ẩm liêu hán.” Lục hạo đạo.
Giá thoại nhất bán thị thuyết cấp chu lượng thính đích, dụng lai ác tâm tha, nhất bán đích đích xác xác thị lục hạo đích chân thật tưởng pháp.
Thực phẩm hành nghiệp tại giá phương diện yếu vưu kỳ chú trọng, tòng hiện tại tựu đắc yếu kiến lập khởi nhất sáo bỉ giác kiện toàn đích quản lý cơ chế, bất chỉ sinh sản, hoàn hữu quản lý, củ chính viên công đích lão cựu đích quan niệm.
Dĩ vãng, lục hạo hoàn một thành vi ẩm liêu hán đích lão bản, năng tùy ý tiến xuất ẩm liêu hán, nhận thức, đệ căn yên tựu hành, tha ngận hỉ hoan, hiện tại, tha thành liễu lão bản, giá chủng hành vi tha kiên quyết bất duẫn hứa phát sinh.
Biệt nhân đích nữ nhi, học lạp đinh, tha song thủ chi trì, tự kỷ đích nữ nhi tưởng học lạp đinh, nữu a nữu, đắc bả thối đả đoạn!
“Na ngã hiện tại tựu bả tha cản xuất khứ?” Môn vệ khán trứ lục hạo, vấn đạo.
“Bất cấp, ngã hoàn hữu điểm thoại yếu cân tha thuyết, đẳng hội nhi ba, nhĩ tại bàng biên thủ trứ, đẳng hội nhi tha xuất khứ đích thời hầu nhất trực cân trứ, trực đáo tha hoàn toàn ly khai ẩm liêu hán.” Lục hạo thuyết đạo.
Giá thị tu nhục!
Bất tương tín chu lượng, toàn trình cân trứ chu lượng.
Giam thị!
Chu lượng đích kiểm thông hồng, “Lục hạo, nhĩ khi nhân thái thậm liễu, ly gian ngã huynh đệ chi gian đích cảm tình tại tiền, hiện tại hựu giá dạng tu nhục ngã bất, tựu thị nhất gia phá ẩm liêu hán mạ? Nhĩ hoàn chân bả tha đương cá bảo liễu, ám kỳ ngã hội cảo phá phôi, bất yếu tưởng trứ vãng ngã thân thượng bát tạng thủy, ngã kim thiên đáo ẩm liêu hán lai chủ yếu thị trảo nhĩ, nhĩ đắc yếu cấp ngã nhất cá thuyết pháp, yếu bất nhiên giá sự ngã cân nhĩ một hoàn.”
Chu lượng tại ý huynh đệ chi gian đích tình nghị, giá dã thị vi thập ma tha nhất trực đô tưởng yếu nhượng đại ca chu huy tái trọng tân hồi khứ, tam huynh đệ nhất khởi kế tục tố sinh ý.
Thính đáo lục hạo an bài chu hải phong đáo từ gia bằng lương điếm tố bảo quản viên, tha tâm lí thậm chí hoàn hữu lánh ngoại nhất tằng tưởng pháp, như quả tự kỷ đại ca chu huy chân đích bị lương điếm từ thối liễu, hoặc hứa thị nhất kiện hảo sự, tựu hội hồi khứ cân trứ tự kỷ nhất khởi tố sinh ý liễu.
Tam huynh đệ đồng tâm, tái gia thượng thôn lí na ma đa nhân, ninh thành nhất cổ thằng, chưởng ác tửu thủy hòa ẩm liêu đích kinh tiêu cừ đạo, tiền bất thị đại bả đại bả đích trám?
Đãn thị một hữu đẳng đáo chu huy bị từ thối đích tiêu tức, phản nhi thị đẳng đáo yếu tòng tha giá tương tư kim nã tẩu, tựu liên nhị ca chu kiệt đồng dạng đích, dã bất cân tha kế tục nhất khởi tố sinh ý liễu.
Giá nhượng tha thụ đáo liễu ngận đại đích đả kích.
“Trảo ngã yếu thuyết pháp? Nhĩ na lí lai đích kiểm? Nhĩ đương sơ tố sơ nhất đích thời hầu, tựu ứng cai minh bạch hội hữu thập ngũ giá nhất thiên.” Lục hạo tiếu trứ thuyết đạo, “Nhĩ đại ca hòa nhị ca cân nhĩ phân đạo dương tiêu, chủ yếu đích nguyên nhân bất tại ngã, nhi thị nhân vi tha môn tâm lí hữu lánh ngoại đích tưởng pháp, tha môn tòng nhĩ na triệt tẩu tư kim, cân nhĩ sơ viễn đích thời hầu, nan đạo một hữu cáo tố nhĩ lý do mạ?”
“Tha môn khuyến liễu ngã kỉ cú.” Chu lượng thuyết đạo.
Chu huy hòa chu kiệt đích xác khuyến liễu tha, nhượng tha chủ động cân lục hạo hòa hảo, nhi thả đả giá đích sự tình bất yếu tái càn liễu, đãn thị tha thính bất tiến khứ.
Tha thật tại tưởng bất minh bạch, lục hạo đáo để thị chẩm ma thuyết thông đại ca hòa nhị ca đích.
Thân huynh đệ a, tiên tiền cảm tình nhất trực bất thác, đột nhiên tựu biến thành liễu giá dạng.
Nhất bàng, hồng nhị tuyền hòa hồng long phi dã đô thính đích minh minh bạch bạch.
Lục hạo cư nhiên ly gian liễu đối phương thân huynh đệ chi gian đích cảm tình, tựu kỉ thiên đích công phu, giá dã thái lệ hại liễu.
“Hiển nhiên, nhĩ một hữu thính tiến khứ.” Lục hạo tiếu trứ đạo.
“Ngã đương nhiên bất hội thính, hảo bất dung dịch thải trứ nhĩ, cân ẩm liêu nhị hán đẳng đại đan vị đích quan hệ canh tiến liễu nhất bộ, ngã đích kinh tiêu cừ đạo yếu trùng xuất võ xương, hướng giang thành kỳ tha khu huyện khoách trương, giá cá thời hầu, ngã chẩm ma khả năng phóng khí?” Chu lượng đạo.
Cân lục hạo đấu đáo để, thị dữ ẩm liêu nhị hán đẳng đan vị bảo trì dung hiệp hợp tác đích cơ sở.
Bất khả năng cân lục hạo giảng hòa!
Tất tu cân lục hạo đấu, tha yếu thải trứ lục hạo, thải trứ vạn giai ẩm liêu hán, thật hiện tự kỷ sinh ý canh thượng nhất tằng lâu đích túc nguyện.
“Nhĩ bất quá thị ẩm liêu nhị hán dụng lai ác tâm ngã đích nhất điều cẩu.” Lục hạo mị nhãn, khán trứ tha, “Hoàn tưởng thải trứ ngã thượng vị? Nhĩ chẩm ma cảm tưởng đích? Cẩu thượng vị liễu, na dã hoàn thị cẩu.”
“Thính quá mộc hầu nhi quan giá cá từ một? Mi hầu đái thượng mạo tử phẫn nhân, biểu diện thượng tượng cá nhân vật, thật tế bất quá thị cá khôi lỗi, ẩm liêu nhị hán đâu kỉ căn cốt đầu xuất lai, nhĩ tựu phệ khiếu bất chỉ, bất phạ ngã nhất bổng tử bả nhĩ đả tử?”