Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Đô thị>1987, 3 thiên thành vạn nguyên hộ> đệ 743 chương bất phiêu, bất hư
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Ngận đa nhân tha đô một hữu kiến quá, bất quá giá tịnh bất ảnh hưởng tha đích nhiệt tình.

Ác trứ thủ, phách trứ kiên bàng, hàn huyên trứ.

10 đa cá nhân, mỗi cá nhân đô bất lạc hạ, mỗi cá nhân đô chiếu cố đáo liễu.

Tòng ngọc cẩm thực phủ điếm môn khẩu, đáo bao gian đích giá nhất tiểu đoạn cự ly, tha tựu dĩ kinh tương chúng nhân đích danh tự hòa đan vị đô đối ứng thượng liễu.

Chúng nhân tiến liễu bao gian, lạc tọa, phạn thái dã hảo liễu, đoan tiến lai, thượng liễu trác.

Yên hạp đả khai, tán trứ, tửu đả khai, đảo trứ.

Yên thị trung hoa, tửu thị mao đài.

“Ngã lai đề cá tửu.” Lục hạo cử khởi tửu bôi, khởi liễu cá khai tràng bạch, “Cảm tạ đại gia hỏa đích đáo lai, giá đốn phạn cục tương lai tất định hội bị nhân minh ký, nhi tại tọa đích chư vị hòa ngã, dã tất định hội tiền trình tự cẩm, đại triển hoành đồ.”

“Lục lão bản khách khí liễu.”

“Lai, lục lão bản, tẩu nhất cá.”

“Hoàn đắc yếu lục lão bản đa đa đề huề.”

Nhất cá cá toàn bộ đô nã khởi tửu bôi, hưởng ứng lục hạo đích đề tửu.

“Hạo ca, nhĩ thuyết tiền trình tự cẩm, đại triển hoành đồ, na tất định thị tiền trình tự cẩm, đại triển hoành đồ.” Hoàng minh hoa mân liễu nhất đại khẩu tửu, lập khắc tựu thuyết đạo.

“Nhĩ môn đối hạo ca khẳng định đô hữu sở thính văn, đãn tại giá chi tiền, hảo đa nhân đô cân hạo ca bất nhận thức, chỉ thính thuyết quá tha đích danh tự, thính thuyết quá tha đích nhất ta sự, một kiến quá tha đích nhân, hoặc giả chỉ tại báo chỉ hòa điện thị thượng tảo quá kỉ nhãn, một hữu diện đối diện đích kiến quá.”

Lĩnh đạo giảng thoại, hội lai sự đích hạ chúc khẳng định đắc sĩ từ.

Hoàng minh hoa tựu ngận hội lai sự.

“Ngã kiến quá, ngã cân hạo ca chi tiền tại ẩm liêu hán đích thời hầu tựu hữu hợp tác, hoành viễn ẩm liêu hán hạnh khuy hữu hạo ca tài hoạt liễu hạ lai, yếu bất nhiên na ma đa viên công đô đắc yếu hát tây bắc phong khứ, tha cứu liễu hoành viễn ẩm liêu hán, cứu liễu 500 đa hào nhân.” Hồng nhị tuyền lập khắc tựu cân trứ thuyết đạo.

Tha bất hảm lục lão bản liễu, trực tiếp hảm hạo ca.

Cân lục hạo nhận thức, phi thường tự hào.

Hoàng minh hoa thuyết đại đa sổ nhân đô một hữu cân lục hạo diện đối diện kiến quá, tha lập khắc tựu thuyết bất cận kiến quá, nhi thả hoàn hợp tác quá, năng thể hiện xuất tự kỷ cân lục hạo thân cận.

Bất quá, khước một hữu chủ động đề cân lục hạo bất đối phó.

Tha nhi tử hồng long phi dã tại.

Phụ tử lưỡng đô lai liễu.

Thật tế thượng giá đốn phạn ứng cai tha nhi tử quá lai, tha bất ứng cai quá lai, nhân vi thị hồng long phi cân trứ lục hạo, phụ trách võ xương khu đích vạn giai khí thủy kinh tiêu sinh ý, đãn hồng nhị tuyền nhưng cựu cân trứ quá lai, nhất cá thị hữu điểm bất thái phóng tâm tự kỷ nhi tử đan độc tham gia giá cá phạn cục, tha quá lai năng đề tỉnh đề tỉnh, tái nhất cá, tựu thị tưởng yếu sấn trứ cơ hội tái cân lục hạo đa thân cận thân cận.

“Bất chỉ 500 nhân, giá ta viên công hoàn hữu gia chúc, gia khởi lai, đô hữu hảo kỉ thiên nhân liễu.” Hồng long phi thuyết đạo.

“Đối, đối, ngã nhi tử đề tỉnh đích đối, thị hảo kỉ thiên nhân, yếu thị một hữu hạo ca, kỉ thiên nhân tựu đắc yếu vi sinh kế phát sầu.” Hồng nhị tuyền lập khắc điểm đầu.

Mã thí kế tục phách trứ.

Thuận đái phủng liễu cá ngân.

“Kỳ thật dã bất năng giá ma thuyết, tuy nhiên ngã tiếp hạ hoành viễn ẩm liêu hán toán, thị vãn cứu liễu hoành viễn ẩm liêu hán, đãn ngã nã hạ hoành viễn ẩm liêu hán đích mục đích kỳ thật thị vi liễu trám tiền, một hữu đại gia thuyết đích na ma cao thượng, lí diện đích viên công, tha môn vi hoành viễn ẩm liêu hán sang tạo tài phú, nhượng tự kỷ năng kế tục hoạch đắc nhất phân ổn định đích thu nhập, năng kế tục dưỡng gia hồ khẩu, đãn đồng thời, dã vi ngã trám thủ canh đa đích tiền, cha môn thị hỗ tương thành tựu, bất tồn tại thùy cứu liễu thùy đích vấn đề.” Lục hạo thuyết đạo.

Tha khán trứ trác thượng đích nhất chúng nhân, “Lão hoàng thuyết đích ngận đối, cha môn ngận đa nhân đô thị đệ 1 thứ diện đối diện đích kiến diện, trừ liễu lão hoàng, hồng nhị tuyền, hoàn hữu hồng long phi, tiên tiền ngã môn tựu nhận thức, đãn một quan hệ, tổng quy hữu đệ nhất thứ, đô thị tòng bất thục đáo thục, hữu nhất cá quá trình.”

“Hạo ca, nhĩ hảm ngã lão hồng tựu hành liễu.” Hồng nhị tuyền khiêm ti đạo.

Kiểm thượng nhạc khai liễu hoa.

Lục hạo đề đáo tha đích danh tự, nhượng tha canh gia tự hào.

Cân giá bang nhân tọa tại nhất khởi, tha tựu thị lão tư cách!

Lục hạo một đáp lý tha, kế tục đạo, “Ngã giá cá nhân tố sinh ý hữu cá nguyên tắc, lão hoàng, lão hồng, hoàn hữu hồng long phi ứng cai đô tri đạo, ngã cật nhục, cân trứ ngã đích nhân tất tu đắc hát thang, ngã cật đích nhục đa, cân trứ ngã đích nhân hát đích thang tựu tất tu đa.”

Tha thuyết thoại phi thường trực tiếp.

“Vi thập ma đại gia hội tọa tại giá cá trác tử thượng? Vi thập ma ngã nhượng lão hoàng cân nhĩ môn liên hệ? Vô phi tựu thị hữu tiền khả trám, ngã nhu yếu nhĩ môn bang trứ ngã tại các cá khu huyện thụ mại vạn giai khí thủy, thậm chí bao quát dĩ hậu vạn giai ẩm liêu hán sinh sản đích kỳ tha sản phẩm, nhĩ môn khả dĩ tại tự kỷ đích điếm lí diện thụ mại, dã khả dĩ tương vạn giai ẩm liêu hán sinh sản đích sản phẩm phê phát cấp kỳ tha đích linh thụ thương.” Lục hạo đạo.

“Giá đốn phạn, một biệt đích ý tư, tựu thị nhượng đại gia hỏa trám canh đa đích tiền!”

Giá nhất phiên thoại nhượng chúng nhân cảm thụ đáo liễu chân thành.

Một thác, giá nhất đốn phạn tựu thị vi liễu trám tiền, một hữu thập ma kỳ tha đích nguyên nhân!

Hồng nhị tuyền hòa hồng long phi thuyết lục hạo cứu liễu ẩm liêu hán, cấp liễu kỉ bách hào nhân, thậm chí sổ thiên nhân sinh kế, tha môn thính trứ, chủy lí tuy nhiên một hữu phản bác, đãn tâm trung khước hữu ta bất dĩ vi ý, giác đắc tựu thị ta tràng diện thoại, mã thí thoại.

Tại xuy lục hạo.

Giả đại không.

Lục hạo đích thoại khước nhượng nhân canh gia thư thản, canh gia đích tín nhậm.

Tựu kỉ cú thoại, gia thượng tiên tiền lục hạo tại ngọc cẩm thực phủ môn khẩu đích cử động, nhượng lục hạo tại giá ta nhân tâm trung đích ấn tượng hựu hảo liễu bất thiếu.

Tôn trọng nhân, tương tha môn đương thành nhất hồi sự, nhi thả vi nhân phi thường thật thành.

Bất phiêu, bất hư.

Cân giá dạng đích nhân hợp tác, năng nhượng nhân phóng tâm bất thiếu.

Tín nhậm tựu thị giá bàn mạn mạn kiến lập khởi lai đích.

“Ngã môn đích thật lực đô bất đại, tựu nã ngã lai thuyết, chỉ thị khai tạp hóa phô, mỗi thiên mại bất liễu đa thiếu khí thủy.” Nhất cá nhân thuyết đạo.

“Bất yếu vọng tự phỉ bạc, nhất gian tạp hóa phô mại bất liễu đa thiếu khí thủy, na ma 10 gian, 100 gian, 1000 gian ni?” Lục hạo thuyết đạo, “Tích thiếu thành đa, tụ sa thành tháp.”

Giá ta nhân tuy nhiên thật lực đô bất như giang thành cương thiết công tư hòa đệ nhất miên phưởng chức hán đẳng đan vị, đãn thị bỉ nhất bàn đích cá nhân hòa đan vị hoàn thị yếu cường bất thiếu.

Đô thị hoàng minh hoa thiêu tuyển xuất lai đích, hữu nhất định đích nhân mạch quan hệ, hoặc giả thị hữu càn kính, nhi thả chi hậu lục hạo hựu thiêu tuyển liễu nhất biến.

Khẳng định hữu ưu điểm.

Nhi thả tại giá hội nhi khai tạp hóa phô, khẳng định thị hữu đảm lượng, hữu phách lực, hữu tư kim.

Đô bất giản đan.

“Khai nhất bách gian, nhất thiên gian? Lục lão bản chân hội khai ngoạn tiếu, năng khai 10 gian tạp hóa phô tựu toán thị bất thác đích liễu.” Giá nhân thuyết đạo, “Ngã tựu tưởng trứ, đẳng ngã quá sinh liễu, hữu 10 gian tạp hóa phô lưu cấp nhi tử, tựu tri túc liễu.”

Quá sinh, tựu thị khứ thế.

“Nhân tổng đắc yếu hữu ta mộng tưởng, cha môn giá đốn phạn chủ yếu khảo lự đích thị trám tiền, tái tế nhất điểm, tựu thị nhĩ môn cân ngã hợp tác, như hà năng lợi dụng vạn giai ẩm liêu hán trám canh đa đích tiền.” Lục hạo đạo.

“Chỉ yếu năng đa mại xuất khứ khí thủy hòa vạn giai ẩm liêu hán đích sản phẩm, tựu năng đa trám tiền, bất nhất định phi đắc thuyết chân yếu khai na ma đa gian tạp hóa phô, hoặc giả tiểu mại bộ, hựu hoặc giả thị biệt đích, mỗi mại xuất khứ nhất kiện sản phẩm, nhĩ môn tựu năng đa đề nhất phân lợi, giá cân khai phân điếm kỳ thật dã một hữu thái đại đích khu biệt.”

“Nhĩ chỉ hữu nhất gian tạp hóa phô, đãn thị nhĩ hoàn khả dĩ tương khí thủy thôi tiêu cấp kỳ tha đích tạp hóa phô, tiểu than phiến, hoặc giả thị tiểu xan quán, đẳng đẳng.”