“Nguyên bổn thị đả toán thông quá tha tố giá sự, bất quá hữu liễu canh gia hợp thích đích nhân tuyển, hữu nhất cá khiếu hán na đích lão ngoại, tha nhân mạch canh quảng nhất ta, phụ thân tại quốc tế mậu dịch xúc tiến ủy viên hội phân hội nhậm chức.” Lục hạo thuyết đạo, “Ngã dĩ kinh cân hán na thiêm đính liễu hợp tác hợp đồng, tha dã tại liên hệ nhân khứ thao tác giá kiện sự.”
“Ba, giá sự ngã tiên cân nhĩ thuyết nhất thanh, thị nhượng nhĩ hữu cá tâm lý chuẩn bị, bất quá khả thiên vạn biệt cân kỳ tha nhân giảng.”
Tô hưng dân ngận kinh nhạ.
Tha tại giang thành sinh hoạt liễu giá ma đa niên, một kiến quá kỉ cá lão ngoại, canh biệt đàm giao đàm, thiêm hợp đồng, tự kỷ nữ tế giá tài đa cửu đích công phu, tựu liên tục nhận thức liễu lưỡng cá lão ngoại, hoàn tri đạo đối phương đích bối cảnh, thiêm đính liễu hợp đồng.
Chẩm ma bạn đáo đích?
“Giá ma trọng yếu đích sự, ngã khẳng định bất hội cân kỳ tha nhân thuyết đích.” Tha điểm đầu.
“Lưu bá bá na biên, tạm thời dã bất yếu cân tha thuyết.” Lục hạo hựu đặc ý đề tỉnh liễu thanh.
Chỉ hữu lưỡng nhân tại, tại một hữu ngoại nhân đích thời hầu, lục hạo một hữu dụng chức vụ xưng hô, nhi thị dĩ canh vi thân cận đích quan hệ xưng hô.
“Chẩm ma liễu? Tha hữu thập ma vấn đề mạ? Hoàn thị na ta địa phương tố đích bất cú hảo?” Tô hưng dân hữu điểm nạp muộn.
Tha dĩ vi lưu xương bình phạm liễu thác, hoặc giả thị mỗ ta địa phương đắc tội liễu lục hạo, dẫn khởi lục hạo đích bất mãn, sở dĩ lục hạo tài hội đặc ý cường điều bất yếu tri hội lưu xương bình.
Lưu xương bình như kim tại ẩm liêu hán lí quản trứ sinh sản phương diện đích sự, nhi thả nhất trực dã đô chi trì lục hạo đích, nhi thả, bất khả năng chỉ thị khoách sung thương khố, khước bất đề thăng sản lượng, nhi đề thăng sản lượng, khẳng định nhiễu bất quá lưu xương bình.
“Tha tố đích ngận hảo, ngã giá ma tố bất thị phòng tha, nhi thị đam tâm tha hát liễu tửu, hoặc giả thị cân biệt nhân liêu thiên, liêu đáo liễu hưng đầu thượng bất tiểu tâm tựu thuyết lậu liễu chủy.” Lục hạo thuyết đạo, “Thiếu nhất cá nhân tri hiểu, tổng quy thị thiếu nhất ta phong hiểm, dã bất thị thuyết yếu nhất trực man trứ tha, đẳng thời gian soa bất đa liễu, khẳng định hội cáo tố tha, tất cánh tưởng yếu đề thăng sản lượng, ứng đối tiêu thụ vượng quý đích kinh tiêu cục diện, khẳng định đắc yếu khoách đại sinh sản, nhu yếu lưu bá bá phụ khởi sinh sản phương diện đích tổng trách lai.”
Tha bất thị bất tương tín lưu xương bình.
Tối khai thủy đích thời hầu, lưu xương bình tựu nhất trực trạm tại tha giá biên, nhi thả cân tự kỷ đích lão trượng nhân tư giao quan hệ dã tương đương đích bất thác, phạ đích thị đề tiền tri hội liễu, hội hữu ý ngoại phát sinh.
Giản đan đích thuyết, tựu thị bất tương tín lưu xương bình thân biên đích kỳ tha nhân.
Nhi lão trượng nhân tình huống tắc bất nhất dạng, ông tế đích quan hệ bỉ tha cân lưu xương bình đích giá tằng quan hệ yếu kháo phổ, na phạ lão trượng nhân tại gia lí đa hát liễu điểm tửu, hoặc giả thị liêu đáo thoại đầu thượng, bất tiểu tâm thuyết lậu liễu chủy, bị trượng mẫu nương tri hiểu, thính liễu khứ, trượng mẫu nương dã bất khả năng đáo ngoại đầu khứ thuyết.
“Na hành, na ngã tựu tiên tạm thời bất cân tha thuyết, tựu ngã nhất cá nhân tri hiểu.” Tô hưng dân điểm điểm đầu.
Tha dã tri đạo sự tình đích nghiêm trọng tính.
Tựu tượng thị trừu tưởng, giá hội nhi giang thành sở hữu đích ẩm liêu hán đô tại dụng giá cá pháp tử, một hữu nhất gia ẩm liêu hán lệ ngoại.
Giá tài quá khứ liễu đa cửu đích công phu? Toàn bộ đô học liễu quá khứ.
Tại trừu tưởng giá phương diện, tác vi tối khai thủy đề xuất giá chủng pháp tử đích vạn giai ẩm liêu hán, dĩ kinh một hữu liễu nhậm hà đích ưu thế, tái hữu dụng lão ngoại tố quảng cáo, nhất bàn đích tiểu hán một hữu giá cá nhân mạch, trảo bất đáo lão ngoại tố tuyên truyện, đãn thị tượng ẩm liêu nhị hán khẳng định hữu giá phương diện đích quan hệ, khả dĩ trảo đáo lão ngoại phối hợp trứ phách quảng cáo, tố tuyên truyện, ngận khoái tựu hội học quá khứ.
Mỗi nhất cá điểm tử năng lợi dụng đích thời gian ngận đoản, chỉ hữu kỉ cá nguyệt đích thời gian, đắc yếu tẫn lượng diên trường bị biệt nhân mô phảng đích thời gian, tranh thủ tại giá đoạn thời gian nội, lợi dụng tuyên truyện đạt đáo mục đích, tẫn tối đại đích khả năng tranh thủ tối đại đích lợi ích.
Bảo mật khẳng định thị tất tu yếu tố đích công tác.
Phanh phanh phanh.
Ngoại diện hữu nhân xao môn.
“Tiến lai.” Lục hạo thuyết liễu nhất thanh.
Môn thôi khai, nhất cá nhân tẩu liễu tiến lai.
Giá cá nhân thị thị trung y y viện đích y sư vu thế khởi.
Lục hạo kiểm thượng mã thượng nhiệt tình dương dật, tẩu liễu quá khứ, “Vu lão lai liễu, tọa, tọa, biệt khách khí.”
Tha thậm chí hoàn thân tự tương y tử bàn đáo vu thế khởi đích thân biên, “Đáo hán lí lai dã hữu ta nhật tử liễu, hoàn tập quán mạ?”
Tha mã thượng hựu khứ phao liễu nhất hồ trà, cấp vu thế khởi đảo liễu nhất bôi, hựu đệ liễu nhất căn yên.
Vu thế khởi dĩ kinh đáo ẩm liêu hán giá biên lai liễu kỉ thiên.
Vi liễu phương tiện tha đích công tác, hán lí thậm chí hoàn đằng xuất liễu nhất gian phòng tử, cung tha tại giá tựu cận trụ trứ, dã toán thị đối tha đích lung lạc.
Giá ta đô thị do tô hưng dân an bài đích.
“Đô đĩnh hảo đích, lão tô bả nhất thiết đô an bài hảo liễu, ngã thậm chí liên nha xoát nha cao đô bất dụng chuẩn bị, nhân trực tiếp quá lai tựu hành liễu.” Vu thế khởi thuyết đạo.
Tha nhất điểm đô bất thị khách khí thoại, trừ liễu đằng xuất liễu nhất gian phòng tử, cung tha tựu cận trụ ngoại, sinh hoạt dụng phẩm toàn bộ đô chuẩn bị tề toàn liễu.
Sàng phô, bị tử, y tử, oa oản biều bồn, nha xoát, nha cao, mao cân, đẳng đẳng, giá ta tô hưng dân đô cấp chuẩn bị hảo liễu, bất dụng tha tòng gia lí tái đái quá lai.
Nhi thả đô hoàn thị tân đích, bỉ gia lí cựu đích dụng trứ yếu thư thản bất thiếu.
Hoạt liễu giá ma nhất đại bả niên kỷ, dã tại bất thiếu đan vị tố quá, đãn thị khước hoàn tòng lai một hữu ngộ đáo quá như vạn giai ẩm liêu hán giá bàn, đối tha như thử khán trọng.
Giá nhượng tha đối lục hạo ngận cảm kích, đối tô hưng dân ngận cảm kích, đối vạn giai ẩm liêu hán ngận cảm kích.
“Giá ta đô thị ứng cai đích, hoán liễu công tác, đắc yếu cân dĩ vãng đích thục nhân phân khai, đáo nhất cá mạch sinh đích hoàn cảnh lí lai, nhu yếu trọng tân thích ứng, cấp nhĩ tạo thành liễu ma phiền hòa bất phương tiện, tại sinh hoạt phương diện khẳng định yếu tố xuất bổ thường, tẫn lực an bài hảo.” Lục hạo tiếu trứ thuyết đạo.
“Thị đích, nhĩ thị hữu đại năng nại đích nhân, vạn giai ẩm liêu hán hoàn đắc yếu kháo nhĩ, kỹ thuật phương diện ngã môn bất thái đổng, bang bất thượng đa đại đích mang, sinh hoạt thượng đương nhiên đắc yếu nhượng nhĩ sảo vi thư thản ta.” Tô hưng dân dã cân trứ thuyết đạo.
Ông tế lưỡng nhân thị hội thuyết thoại đích.
Thuyết đích vu thế khởi tâm lí noãn hồ hồ đích.
“Giá địa phương thị chân hữu nhân tình vị.” Tha cảm thán trứ thuyết đạo.
Tha chân đích bị cảm động đáo liễu.
“Bạn xí nghiệp, tố sinh ý, tất tu tương xí nghiệp đương thành gia, đối đãi viên công tựu tượng thị đối đãi gia nhân nhất dạng, ẩm liêu hán nguyên tiên thị quốc doanh hán đích thời hầu, tuy nhiên ngẫu nhĩ hội phát nhất ta phúc lợi, đãn thị phúc lợi tịnh bất cao, ngận đa thời hầu tịnh một hữu đoái hiện, đãn thị đáo ngã thủ thượng hậu, phúc lợi bất cận cao, nhi thả hoàn hội đoái hiện.” Lục hạo thuyết đạo.
“Ngã dã thị tòng cùng khổ quá lai đích, sở dĩ tối năng lý giải viên công đích gian tân, kiến bất đắc viên công thụ luy, viên công tựu thị gia nhân, tất tu đắc cấp tha môn tối hảo đích bảo chướng.”
Thuyết giá ta thoại đích thời hầu, lục hạo kiểm bất hồng tâm bất khiêu, thuyết đích thuận sướng vô bỉ.
Thật tế thượng, như quả thị hoán liễu nhất cá nhân quá lai, bất thị vu thế khởi, khẳng định một hữu giá ma hảo đích đãi ngộ, biệt thuyết đặc ý đằng xuất phòng tử, tựu thị oa oản biều bồn giá ta, dã đô thị tự kỷ khứ mãi lai.
Nhi cấp viên công phúc lợi, chỉ bất quá thị vi liễu kiến lập hạnh phúc cảm, phương tiện canh hảo đích áp trá tha môn, nhượng tha môn chủ động vi hán lí sang tạo canh đa đích hiệu ích.
Tiền thế, lục hạo khán quá nhất thiên báo đạo, thuyết thị nhất cá nông tràng chủ cấp dưỡng đích ngưu phóng âm nhạc, nhượng ngưu cảm thụ đáo hạnh phúc cảm, sản xuất đích ngưu nãi sản lượng tựu cao, nhi thả vị đạo dã hội canh hảo.
Tha ngận nhận đồng.
Dụng phúc lợi, nhất ta tiểu ân tiểu huệ tố loại tự đích sự, viên công hạnh phúc cảm cao liễu, sản xuất tự nhiên bất hội đê.