“Tảo tựu nhượng nhĩ lưỡng thính thính nhị cô gia đích ý kiến, nhĩ lưỡng phi thị bất thính, phi đắc yếu khứ đính cấu nhị hán khí thủy, hiện tại tri đạo thác liễu ba?” Vương quý chi thuyết đạo.
Tha khán tự tại trách quái trương vĩnh cường hòa tô ngọc mai lưỡng cá nhân, đãn thật tế thượng khước thị tại bang trứ lưỡng nhân, tưởng yếu nhượng lục hạo tiêu khí.
“Tri đạo thác liễu.” Tô ngọc mai điểm đầu.
Tha khán trứ lục hạo, “Muội phu, tiên tiền thị cha môn bất đối, ngã môn dĩ kinh nhận thức đáo liễu tự kỷ đích thác ngộ, ngã hòa vĩnh cường lưỡng cá nhân tựu bất thị tố sinh ý đích liêu, hậu hối một hữu tảo điểm thính nhĩ đích, tựu toán bất khán tại ngã lưỡng đích diện tử thượng, dã hi vọng nhĩ năng khán tại ba mụ, khán tại tiểu mẫn, tiểu cẩn hòa kiến cương đích diện tử thượng, năng lạp ngã hòa vĩnh cường nhất bả, ngã lưỡng khẳng định cảm kích bất kính, dĩ hậu đối nhĩ đích kiến nghị ngôn thính kế tòng, nhĩ thuyết vãng đông ngã môn tuyệt bất vãng tây, nhĩ thuyết vãng tây ngã môn tuyệt bất vãng đông.”
“Nhị cô gia, nhĩ tựu bang ngọc mai nhất bả ba, tha lưỡng dã tri đạo thác liễu, nhi thả tha lưỡng đích xác bất thị tố sinh ý đích liêu, hựu một hữu nhân đái trứ, khẳng định đắc nhất trực khuy.” Vương quý chi đạo.
Tha dã bang trứ cầu tình.
“Nhĩ tựu biệt đa chủy liễu, nhị cô gia chẩm ma tố, tha tâm trung tự nhiên hữu kế giác.” Tô hưng dân thuyết đạo.
Lục hạo phóng hạ thủ trung đích khoái tử, khán trứ trương vĩnh cường hòa tô ngọc mai lưỡng nhân, táp mạc trứ chủy lí đích nhục mạt.
Khả liên thiên hạ phụ mẫu tâm, trượng mẫu nương vương quý chi nhất trực tại đả viên tràng, bang trứ hoãn hòa quan hệ, sinh phạ tha bất bang tô ngọc mai hòa trương vĩnh cường đích mang, nhất trực tại khuyến.
Nhi lão trượng nhân tô hưng dân tuy nhiên nhượng trượng mẫu nương bất yếu đa chủy, đãn thật tế thượng dã thị đẳng đáo trượng mẫu nương thuyết hoàn thoại hậu tài xuất ngôn chế chỉ.
Tô ngọc mai tái chẩm ma bất đối, khước dã thị thân sinh nữ nhi, một hữu phi thường trọng đại ác liệt đích thác ngộ, tố phụ mẫu đích khẳng định hi vọng tử nữ đô quá đắc hảo.
“Nhĩ môn khuy liễu đa thiếu tiền?” Lục hạo vấn đạo.
“Hữu soa bất đa 1 vạn khối tiền.” Tô ngọc mai thuyết đạo.
Giá cá thời hầu, chỉ năng lão lão thật thật đích hồi đáp, thuyết xuất chân thật đích tình huống.
“Giá ma đa?” Vương quý chi hách liễu nhất khiêu, “Nhĩ bất thị cân ngã thuyết chỉ khuy liễu kỉ thiên khối tiền mạ?”
Tiên tiền tha tựu vấn quá tô ngọc mai khuy liễu đa thiếu tiền, tô ngọc mai cân tha thuyết đích thị kỉ thiên khối tiền.
“Ngã na bất thị phạ mụ nhĩ đam tâm mạ? Sở dĩ thiếu thuyết liễu ta.” Tô ngọc mai thuyết đạo.
“Nhĩ đảm tử dã thái đại liễu, tiên tiền tựu một mại quá khí thủy, phi yếu khứ tố giá sinh ý, một đa thiếu thiên đích công phu tựu khuy liễu 1 vạn khối tiền.” Vương quý chi đạo, “Nhĩ môn lưỡng cá thủ thượng hữu na ma đa tiền mạ?”
“Một hữu, trảo bằng hữu tá liễu ta, tái hữu vĩnh cường na biên đích thân thích dã tá liễu ta.” Tô ngọc mai thuyết đạo.
“Hữu đa đại đích bổn sự, cật đa đại đích phạn, na năng tùy tiện trảo nhân tá tiền tố sinh ý, nhĩ lưỡng tố sinh ý hựu bất hành, giá bất thị bả tiền đả thủy phiêu mạ? Hiện tại sinh ý khuy liễu, tá tiền đích nhân hoàn bất đắc nhất trực thôi trứ nhĩ môn hoàn tiền?” Tô hưng dân thuyết đạo.
“Tảo tri đạo nhĩ lưỡng khiếm liễu giá ma đa tiền, tựu bất cai tại giá lí cật phạn.” Vương quý chi đạo.
Ngọc cẩm thực phủ bỉ nhất bàn đích phạn điếm yếu quý.
“Ba, mụ, nhĩ lưỡng dã biệt thái đam tâm, giá đốn phạn tiền ngã hoàn thị xuất đắc khởi đích.” Trương vĩnh cường thuyết đạo, “Giá ma đa nhân cật phạn, khẳng định đắc yếu tại hảo ta đích địa phương, nhi thả giá thứ ngã cân ngọc mai thị hữu cầu vu lục hạo, như quả tùy tùy tiện tiện đích tựu đối phó nhất đốn, na tượng dạng tử? Vị miễn nhất điểm thành ý đô một hữu.”
Tô ngọc mai dã khán trứ lục hạo, “Muội phu, ngã hòa vĩnh cường đô thị một bổn sự đích nhân, hoàn đắc yếu nhĩ lạp ngã môn nhất bả, đái trứ ngã môn lưỡng nhất khởi tố sinh ý, nhĩ phóng tâm, ngã lưỡng tuyệt đối bất hội cấp nhĩ thiêm ma phiền, nhất định hội nhĩ thuyết thập ma ngã môn tựu tố thập ma.”
Tha tái thứ bảo chứng.
“Nhĩ lưỡng bất dụng cân trứ ngã tố sinh ý.” Lục hạo thuyết đạo, “Ngã giá biên dã một hữu hợp thích đích vị trí an bài cấp nhĩ lưỡng.”
!!!
Tô ngọc mai hòa trương vĩnh cường kiểm sắc ngận nan khán.
Dam giới trung đái trứ khẩn trương, khẩn trương trung hựu đái trứ tu phẫn.
Một tưởng đáo lục hạo cư nhiên cự tuyệt đích giá ma càn thúy lợi lạc, chân đích thị nhất điểm tình diện đô bất giảng a, đô dĩ kinh phục nhuyễn đáo giá chủng trình độ liễu, hoàn yếu chẩm ma tố?
Bất quá tô ngọc mai hấp liễu khẩu khí, tễ trứ tiếu kiểm kế tục thuyết đạo, “Muội phu, nhĩ khai ngoạn tiếu liễu, nhĩ chẩm ma hội một hữu vị trí an bài ngã hòa vĩnh cường ni? Nhĩ đích bách hóa điếm sinh ý phi thường hảo, nhi thả hoàn hữu nhất gia sinh tiên siêu thị, sinh ý dã tương đương bất thác, tái hữu vạn giai ẩm liêu hán, hiện tại giang thành đáo xử đô thị hát vạn giai khí thủy đích nhân, dĩ hát vạn giai khí thủy vi thời mao, tiểu than phiến, tạp hóa phô đích lão bản chỉ yếu năng phê phát đáo vạn giai khí thủy tựu hữu đích trám, nhĩ tựu thị nhượng ngã môn phê phát vạn giai khí thủy dã hành a.”
“Thị đích, ngã môn lưỡng tuy nhiên tố nhị hán khí thủy đích sinh ý thất bại liễu, đãn thị hảo ngạt tích luy liễu nhất ta kinh nghiệm, như quả phê phát vạn giai khí thủy dụng lai thụ mại, khẳng định năng trám đáo tiền, tương trái dã hoàn liễu.” Trương vĩnh cường dã cân trứ điểm đầu.
Tha khán trứ lục hạo, “Giá đối nhĩ lai thuyết dã một hữu đa đại đích tổn thất, dã bất nhu yếu nhĩ bang đa đại đích mang, chỉ tả nhất cá điều tử cấp ngã môn, ngã môn nã đáo vạn giai ẩm liêu hán khứ, phê phát vạn giai khí thủy tựu hành liễu.”
Tha lưỡng hoàn tưởng yếu tố khí thủy đích sinh ý.
“Bất yếu khán đáo chi ma hương, tựu kiểm chi ma, khán đáo ngọc mễ hương, tựu kiểm ngọc mễ, tối hậu chi ma một kiểm đáo, ngọc mễ dã một kiểm đáo.” Lục hạo thuyết đạo, “Nhi thả ngã giá biên phê phát khí thủy đô yếu tiên cấp định kim, nhĩ lưỡng hữu định kim mạ?”
Lưỡng nhân khiếm liễu ngoại trái, tự nhiên thị một hữu tiền phó định kim đích.
“Cha môn quan hệ giá ma cận, thị thân thích, tiên khiếm trứ, đẳng khí thủy mại hoàn liễu tái tương tiền toàn bộ cấp nhĩ, bất thị nhất dạng đích mạ?” Tô ngọc mai thuyết đạo, “Phóng tâm, khẳng định bất hội tha khiếm nhĩ đích khí thủy tiền.”
“Tiên khiếm trứ, mại hoàn khí thủy tái cấp?” Lục hạo tiếu liễu tiếu.
Giá lưỡng nhân chàng đáo nam tường, đầu phá huyết lưu, chung vu tri đạo hồi chuyển, vi nhân thượng chung vu tri đạo phục nhuyễn liễu, tái giác kính hạ khứ tựu thị cân tiền quá bất khứ, đãn thị tố sinh ý thượng diện, hoàn thị một hữu hấp thủ đáo giáo huấn.
“Nhĩ thị đam tâm ngã môn thuyết thoại bất toán thoại? Khả dĩ thiêm hạ khiếm điều đích.” Trương vĩnh cường thuyết đạo.
“Thiêm khiếm điều hữu thập ma dụng? Nhĩ môn phê phát nhị hán khí thủy, trảo thân bằng hảo hữu tá tiền, nan đạo tựu một hữu tả khiếm điều mạ? Tha môn bất chiếu dạng thôi trứ nhĩ môn hoàn tiền, khả thị nhĩ môn hữu tiền hoàn mạ?” Lục hạo phản vấn đạo.
Tô ngọc mai hòa trương vĩnh cường trầm mặc liễu.
Trảo thân bằng hảo hữu tá tiền đích thời hầu, đích xác hữu nhất bộ phân tả liễu khiếm điều, nhi thả quy định hoàn khoản đích nhật kỳ một hữu đáo, đãn thị giá ta nhân dĩ kinh tại thôi trứ tha môn hoàn tiền liễu.
Mỗi thiên đô khứ gia môn khẩu đổ trứ, dĩ kinh nhượng sinh hoạt thụ đáo liễu ảnh hưởng.
Dã đích xác một hữu tiền hoàn.
“Tái hữu, nhĩ môn hoàn tưởng trứ mại khí thủy, tiên tiền tựu thị nhân vi mại nhị hán khí thủy khuy liễu bất thiếu tiền, khiếm liễu bất thiếu ngoại trái, hiện tại hựu mại vạn giai khí thủy, vạn nhất vạn giai khí thủy dã bất hành, nhĩ môn bất đắc kế tục khuy tiền?” Lục hạo thuyết đạo.
“Vạn giai khí thủy chẩm ma khả năng bất hành, giá khí thủy liên lão ngoại đô ái hát, nhi thả hiện tại chính thị mại đích tiếu đích thời hầu, thiên khí dã hoàn một đáo tối nhiệt, thiên khí việt nhiệt, khí thủy mại đích việt hảo, vạn giai khí thủy đích tiêu thụ thế đầu hoàn phi thường cường kính, nhĩ khai ngoạn tiếu liễu.” Trương vĩnh cường đạo.