Tha hữu giá phương diện đích kinh nghiệm, sở dĩ ngận khoái năng tưởng đáo giá nhất điểm, nhi tô kiến cương, tô ngọc mai, trương vĩnh cường, bao quát tô hưng dân hòa vương quý chi khước một hữu giá phương diện kinh nghiệm, hoặc giả thuyết thị kinh nghiệm bất đa, sở dĩ ngận nan triều giá cá phương hướng khứ tưởng.
“Tiểu cẩn thuyết đích bất thác, tố sinh ý tối trọng yếu đích hoàn thị khách nguyên, khách nguyên hữu liễu, tựu bất sầu trám bất đáo tiền.” Lục hạo thuyết đạo, “Nhượng nhĩ môn cân học giáo đích lão sư hòa giáo trường đả hảo quan hệ, dã thị giá cá ý tư.”
Tô ngọc mai hòa trương vĩnh cường hoàn bất toán thái bổn, kinh quá giá ma giải thích, lập khắc minh lãng liễu.
Tô ngọc mai lập khắc tựu đạo, “Ngã hòa vĩnh cường lưỡng cá nhân nhận thức đích lão sư hòa giáo trường bất đa, tựu toán nhận thức, dã bất thục, nhi thả ngã lưỡng thập ma đô một càn thành, hựu một thập ma địa vị, thuyết đích thoại lão sư hòa giáo trường khẳng định bất thính, dã bất hội cấp ngã lưỡng diện tử, hoàn đắc thị yếu muội phu nhĩ tân khổ tân khổ, bang ngã môn liên hệ giang thành sở hữu đích lão sư hòa giáo trường, thỉnh tha môn cật đốn phạn, nhượng tha môn cân học sinh thuyết, tòng ngã môn giá mãi văn cụ.”
Đáo liễu giá cá thời hầu, tha dã ý thức đáo đắc yếu nhượng lục hạo lai liên hệ nhân, nhi thả dã khán xuất liễu giá môn sinh ý uẩn hàm đích tiềm lực.
“Cương cân nhĩ lưỡng thuyết liễu, nhất khẩu cật bất liễu nhất cá bàn tử, thỉnh giáo trường hòa lão sư cật phạn đương nhiên một hữu vấn đề, đãn thị nhất thứ dã bất khả năng thỉnh giang thành sở hữu học giáo đích giáo trường hòa lão sư, tham đa tước bất lạn, nhi thả nhân thái đa liễu, tựu ngận nan diện diện câu đáo, ngận nan nhượng nhân lưu hạ ấn tượng, ngận nan tương quan hệ đả hảo.” Lục hạo thuyết đạo, “Tuyển nhất cá khu huyện, thậm chí khả dĩ tái súc tiểu nhất điểm, tuyển nhất cá học giáo, tiên thỉnh giá cá học giáo đích lão sư hòa giáo trường cật cá phạn, tại giá cá học giáo ngoại diện khai thiết văn cụ điếm, tiên trạm ổn cước cân, mạc tác xuất tố văn cụ sinh ý đích môn đạo, tích luy kinh nghiệm, đẳng đáo hậu diện khoách đại sinh ý quy mô, hoặc giả thị hữu kỳ tha đích, bỉ giác thành thục đích, hòa khả kháo đích tưởng pháp đích thời hầu, tái tiến hành tiếp hạ lai đích hành động hòa bố cục.”
Giang thành đích học giáo bất thiếu, thỉnh sở hữu đích lão sư hòa giáo trường cật phạn, giá trực tiếp thỉnh lão sư hòa giáo trường cật phạn, tô ngọc mai chẩm ma cảm thuyết xuất khẩu?
Tựu thị tha hữu giá cá diện tử, năng thỉnh đích động, đãn thị dã bất cảm!
Giá ma đại đích động tĩnh, tưởng tố thập ma?
“Thị ngã khảo lự bất tử tế, giá ma đa học giáo, đích xác bất khả năng thỉnh sở hữu học giáo đích lão sư hòa giáo trường cật phạn, chỉ thỉnh nhất cá học giáo đích lão sư hòa giáo trường, cân tha môn đề tiền đả chiêu hô, cảo hảo quan hệ, thuyết ngã môn yếu tại học giáo ngoại diện khai cá văn cụ điếm, nhượng tha môn cân học sinh giảng, nhượng tha môn học giáo đích học sinh đáo ngã môn khai tại văn cụ điếm lí cấu mãi học tập dụng phẩm.” Tô ngọc mai cản mang thuyết đạo.
Tha dĩ kinh hữu ta bách bất cập đãi liễu.
“Giá ma tố thái trực tiếp liễu, bất hảo.” Lục hạo diêu diêu đầu, một hữu đồng ý tô ngọc mai đích kiến nghị.
“Bất thỉnh cật phạn? Khả cương tài bất thị nhĩ thuyết yếu thỉnh học giáo đích lão sư hòa giáo trường cật phạn, hảo tương văn cụ mại cấp học giáo đích học sinh mạ?” Tô ngọc mai hữu điểm nạp muộn liễu, cảo bất thanh sở vi thập ma cương cương lục hạo thuyết quá đích thoại, giá hội nhi hựu bất thừa nhận liễu, bất đồng ý liễu.
“Yếu thỉnh cật phạn một hữu thác, đãn thị mục đích tính bất yếu biểu hiện đích giá ma cường, giá ma minh hiển, giá ma tố hội nhượng nhân phản cảm, dẫn nhân bất khoái.” Lục hạo thuyết đạo, “Tố sinh ý, đắc yếu song doanh, cha môn thỉnh lão sư hòa giáo trường cật phạn, thị vi liễu bang trợ học giáo đích bần khốn học sinh, cấp tha môn tư trợ học tập dụng phẩm, mỗi cá ban tuyển xuất kỉ danh bần khốn học sinh, miễn phí cấp tha môn đề cung tác nghiệp bổn hòa bút, tượng bì sát, đẳng đẳng văn cụ.”
“Cật phạn thị vi liễu giá cá mục đích, nhi bất thị vi liễu nhượng lão sư hòa giáo trường chỉ định học sinh đáo mỗ nhất cá cụ thể đích văn cụ điếm cấu mãi sản phẩm, chân yếu như thử, bất thị vũ nhục liễu giáo sư giá cá chức nghiệp mạ?”
“Học giáo thị giáo thư dục nhân, thị học tập đích địa phương, na năng bị giá ta dăng doanh cẩu cẩu đích sự tình sở ảnh hưởng? Cha môn tố sinh ý vi liễu trám tiền, giá một hữu thác, đãn đạo diệc hữu đạo, tố cường đạo đích đô tri đạo yếu giảng cứu đạo nghĩa, tố sinh ý đồng dạng đích dã yếu giảng cứu đạo nghĩa, thỉnh lão sư, thỉnh giáo trường cật phạn, thị vi liễu bang trợ bần khốn đích học sinh, tẫn cha môn đích miên bạc chi lực vi bần khốn học tử đích học tập đề cung nhất ta vi bạc đích cống hiến.”
“Giá nhất điểm, vãng hậu bất quản thị cân thùy, đô đắc yếu giá ma thuyết, vô luận thị môi thể, hoàn thị bằng hữu, hựu hoặc giả thị lão sư, giáo trường, đô đắc giá ma giảng.”
Lục hạo đích thoại nhượng trác thượng đích nhất chúng nhân đô đình hạ liễu thủ trung đích khoái tử, toàn đô bất ước nhi đồng đích khán trứ tha.
Tô hưng dân khinh khinh đích điểm liễu điểm đầu.
Vương quý chi tắc thị liên liên xưng tán, hoàn bất vong cân thân biên đích tô ngọc mai khinh thanh đạo, “Án chiếu nhị cô gia giáo đích thoại khứ thuyết, khứ tố, bất yếu thuyết ta kỳ tha tạp thất tạp bát đích thoại.”
Tô kiến cương hòa lý toàn dã tại giao đầu tiếp nhĩ, đa sổ thời hầu đô thị lý toàn tại khinh thanh đích tuân vấn, hoàn thời bất thời đích khán nhất nhãn lục hạo.
Tiên tiền, tha tuy nhiên cân lục hạo hữu kiến quá diện, đãn thị liễu giải đích tịnh bất đa, đãn thị kim thiên giá nhất đốn phạn hạ lai, tha đối lục hạo đích nhận tri canh gia đích thanh sở liễu.
Thái lệ hại liễu!
Tha tri đạo tô kiến cương đích đài cầu thất sinh ý, kháo đích tựu thị lục hạo, đãn thị hiện tại canh gia đích tri đạo, tựu thị vị lai công công công tác đích ẩm liêu hán năng hoạt quá lai, kháo đích dã thị lục hạo, nhi thả hiện tại tựu liên vị lai đại cô tỷ tô ngọc mai lưỡng khẩu tử đích sinh ý, dã đắc yếu kháo trứ lục hạo.
Tái hữu cương cương na nhất phiên thoại, thuyết đích chân thị tích thủy bất lậu!
Tô cẩn tắc thị tại cấp ni ni giáp thái, hoàn bất vong tiểu thanh địa đối ni ni đạo, “Tiều kiến một hữu, nhĩ ba ba lão gian cự hoạt, nhất đỗ tử đích tâm nhãn, minh minh tựu thị vi liễu nhượng học giáo đích lão sư hòa giáo trường an bài học sinh khứ văn cụ điếm mãi văn cụ, khước thuyết thị yếu cấp bần khốn đích học sinh quyên tặng văn cụ.”
“Giá khiếu thông minh, song doanh.” Ni ni thuyết đạo.
Lục hạo đàm sinh ý thượng diện đích sự, tịnh một hữu khắc ý tị khai ni ni, nhi thả ni ni hữu nghi vấn đích thời hầu, tha dã hội tương ni ni đương thành đại nhân, cân tha giải đáp, bất quản thính bất thính đắc đổng, đãn bất hội thuyết nhất ta phu diễn đích thoại, nhi thị đương thành đại nhân khứ khán đãi.
Hữu nhất ta ni ni thính đổng liễu.
“Nhĩ trường đại liễu, khẳng định cân nhĩ ba ba nhất dạng, nhất đỗ tử đích quỷ điểm tử.” Tô cẩn tại tha đích tị tử thượng diện quát liễu nhất hạ.
Tối chấn hám đích thị tô ngọc mai hòa trương vĩnh cường.
Lưỡng khẩu tử thính liễu lục hạo đích nhất phiên thoại, nhãn tình trừng viên liễu.
Trương vĩnh cường trực tiếp thụ khởi liễu đại mẫu chỉ, “Nhĩ thuyết đích đối, thị đích, tựu thị vi liễu bang trợ học giáo đích bần khốn học sinh, tài thỉnh lão sư hòa giáo trường cật phạn, vãng hậu bất quản thị thùy vấn, ngã đô thị giá ma thuyết.”
Phóng hạ tâm trung đích thành kiến, lục hạo đích nhất ta thoại tha chung vu thị thính tiến khứ đích, nhi thả hoàn hội tế tế đích phân tích, giá hội nhi đối lục hạo giản trực bội phục đích ngũ thể đầu địa.
Quái bất đắc lục hạo sinh ý năng tố đắc giá ma đại, nhân mạch quan hệ năng đả đắc giá ma quảng, đồng dạng đích sự, thông quá lục hạo đích chủy thuyết xuất lai tựu bất nhất dạng liễu.
Tựu thị hữu nhân tưởng yếu trảo ma phiền, dã trảo bất đáo tá khẩu!
“Học giáo tựu tuyển sơ trung ba, tựu tuyển võ xương khu đích học giáo.” Trương vĩnh cường thuyết đạo.
Võ xương đích giáo dục lịch sử ngận du cửu, tại tống nhân tông khang định nguyên niên, dã tựu thị công nguyên 1040 niên, thủy kiến ngạc châu châu học vu châu trị chi nam, hoàng hạc sơn hạ, châu học tả vi trường nhai, hữu vi thành hoàng miếu.
Đáo liễu minh đại, võ xương tiệm tiệm đích tựu thành vi liễu hồ quảng bố chính tư đích văn hóa giáo dục trung tâm, hựu phủ học, huyện học, cống viện, văn miếu hòa thư viện đẳng văn hóa cơ cấu.