Xuất liễu ni ni đích phòng gian, lục hạo hựu khứ khán trứ tô mẫn.
Bất dụng tố tảo phạn, dã bất dụng tại ngoại diện cật, đẳng hội nhi tựu trực tiếp đáo lão trượng nhân gia, khẳng định tảo tựu dĩ kinh bị trứ tảo phạn liễu.
Nương lưỡng ngận khoái tựu hoán hảo y phục, tẩy sấu hảo, nhiên hậu xuất môn.
Khả tài tẩu liễu kỉ bộ, tô mẫn tựu tưởng khởi lai nhất kiện sự, vấn đạo, “Thị bất thị đắc yếu chuẩn bị hồng bao?”
“Cấp tha lưỡng đích hồng bao ngã tảo tựu chuẩn bị hảo liễu, tạc thiên ngã lưỡng nhất khởi phóng tiến khứ đích, nhĩ vong liễu?” Lục hạo thuyết đạo.
Lưỡng nhân tạc thiên tựu dĩ kinh tương yếu cấp tô kiến cương hòa lý toàn đích kết hôn hồng bao chuẩn bị hảo liễu, vãng lí diện tắc liễu 2000 khối tiền.
Kỳ thật, dĩ lục hạo đích thật lực, biệt thuyết 2000, tựu thị tắc cá 6000, 8000, thậm chí thị 2 vạn, đô một hữu đa đại đích vấn đề.
Đãn thị một hữu tất yếu, nhân tình đô thị vãng lai đích, đặc biệt thị giá chủng thân cận đích quan hệ, canh thị hội tần phồn đích vãng lai, kim thiên cấp tha tống lễ, minh thiên tự kỷ giá biên yếu bạn cá thập ma tửu, na biên dã hội tống lễ, nhi thả hậu tống lễ nhất bàn bỉ tiền diện tống lễ yếu đa thiêm ta tiền.
Tựu bỉ phương sinh oa, đối phương tiên sinh oa, nhĩ cản tha 50 khối tiền đích lễ tiền, hậu diện nhĩ sinh oa, đối phương đắc yếu tại 50 khối tiền đích cơ sở thượng thiêm ta tiền, đắc thị 60 khối tiền, 80 khối tiền giá cá dạng tử.
Như quả hoàn thị 50 khối tiền, na giá tựu hữu ta bất thái đổng lễ sổ, nhi thả hội nhượng nhân giác đắc bất tưởng tương quan hệ duy trì hạ khứ, bất tôn trọng nhân.
Nhất bàn đô thị bỉ giác đạm tán đích quan hệ, tài hội nhĩ giá thứ tùy đa thiếu tiền, hạ thứ tha dã tùy đa thiếu tiền, như quả đối phương hồi lễ cân nhĩ cản lễ đích sổ ngạch nhất dạng, giá tựu biểu minh quan hệ bất chẩm ma dạng, chỉ thị phiếm phiếm đích thân bằng hảo hữu quan hệ.
Tống lễ hữu học vấn, hữu hứa đa tiềm tại đích quy tắc, như quả bất đổng, tựu hồ loạn đích tùy lễ, ngận khả năng hội tại bất tri bất giác trung tương nhân cấp đắc tội liễu.
Lục hạo hòa tô mẫn lưỡng nhân kết hôn đích na hội nhi, tô kiến cương một hữu kết hôn, án lý lai thuyết, kỳ thật tha thị bất dụng tùy lễ đích, tất cánh cân tô hưng dân hoàn một hữu phân gia, trực tiếp tham gia hôn lễ tựu hành.
Đãn thị na hội nhi tô kiến cương tùy liễu lễ, nhi thả hoàn thị tùy liễu 100 khối tiền, hảo kỉ niên tiền, 100 khối tiền đích lễ kim bất toán đê liễu, như quả gia lí một hữu phát tích, na ma giá thứ tô kiến cương kết hôn, lục hạo hòa tô mẫn lưỡng cá nhân tùy lễ, tại 100 đích cơ sở thượng gia cá 10 khối tiền, 20 khối tiền, tùy cá 110, 120 tựu khả dĩ, điều kiện như quả sảo vi hảo nhất điểm, na tựu gia đích đa nhất điểm, tùy cá 150, 200, 300 đô một hữu vấn đề.
Đãn lục hạo đích sinh ý tố đích ngận đại, bất thị hảo nhất điểm, nhi thị hảo ngận đa, sở dĩ tựu trực tiếp đả toán tùy 2000 khối tiền, 2000 khối tiền đối tha đích thân gia lai thuyết thật tế thượng dã bất toán thập ma.
Khả bất năng cú tái đa liễu, tái đa liễu, tựu hội đối tô kiến cương hòa lý toàn lưỡng cá nhân tạo thành nhân tình vãng lai phương diện đích áp lực, đáo thời hầu lục hạo hòa tô mẫn lưỡng cá nhân bạn cá thập ma sự, tô kiến cương hòa lý toàn khẳng định hội tưởng trứ tương kết hôn đích lễ tiền tái hoàn hồi khứ.
Như quả giá hội nhi lưỡng nhân tùy 2 vạn, khả năng đáo thời hầu tô kiến cương hòa lý toàn tựu hội tưởng trứ hồi 22,000, 23,000, thậm chí khả năng thị 3 vạn.
Phản phản phục phục, tựu một hữu cá tiêu đình đích, tối hậu tựu hội hình thành áp lực.
Hồng bạch hỉ sự, bạn tửu thỉnh khách cật phạn, bổn thị vi liễu nhượng thân bằng hảo hữu tri đạo hữu giá ma cá sự phát sinh, tri đạo gia lí đích lão nhân thập ma thời hầu quá thế liễu, tri đạo gia lí đích hậu bối thùy kết liễu hôn, sinh liễu oa, đẳng đẳng.
Hồng bao bổn tựu thị cá tâm ý, đãn bất thiếu nhân khước tương giá cá đương thành liễu phàn bỉ, hoặc giả thị trám tiền đích thủ đoạn.
Vị đạo tựu biến liễu.
Lục hạo tại tắc hồng bao đích giá cá vấn đề thượng, hoàn đặc ý cân tô mẫn thương lượng quá, bất nhu yếu tắc thái đa, tắc thái đa liễu, hội cấp tô kiến cương hòa lý toàn áp lực.
Tha dã thị phi thường tán đồng, sở dĩ tựu tắc liễu 2000 khối tiền.
Giá cá tiền đối phổ thông nhân nhi ngôn hội ngận cao, đối tha nhi ngôn tịnh bất toán cao, nhi thả tô kiến cương tương lai hoàn giá cá lễ, hoàn đích dã bất hội cật lực.
“Ngã thuyết đích bất thị giá cá, giá cá chuẩn bị hảo liễu, ngã tri đạo, ngã thuyết đích thị kết thân, nghênh tân nương đích thời hầu, tiểu toàn na biên bất dã thị hữu thân bằng hảo hữu mạ? Đắc yếu chuẩn bị nhất ta hồng bao, dã bất dụng đa đại, kỉ phân đích, kỉ mao đích, tái đại nhất điểm, tựu phóng nhất khối, lưỡng khối đích, nhiệt nháo nhiệt nháo, thị giá cá ý tư.” Tô mẫn thuyết đạo.
Tha đam tâm đích thị giá nhất điểm, thuyết đích hồng bao dã thị giá cá ý tư.
“Phóng tâm ba, giá ta đô hữu chuẩn bị.” Lục hạo thuyết đạo.
Giá cá dã một vong.
Nhất gia tam khẩu xuất liễu môn, lục hạo sam phù trứ tô mẫn hạ lâu, tọa tiến liễu tang tháp nạp, tha hòa ni ni tọa tại hậu bài.
Xa tử phát động, tô mẫn hựu thuyết đạo, “Thượng môn tiếp thân, hữu ta địa phương hội cố ý đáng trứ môn, bất nhượng tiến, dã tựu thị đồ cá nhiệt nháo, nhĩ nhượng kiến cương bất yếu động nộ, na phạ hữu nhất lưỡng cá nhân tưởng yếu kháo giá cá thủ đoạn đa nã ta hồng bao, dã nhẫn nhất nhẫn, kết hôn đích hỉ khánh nhật tử, bất yếu nhân vi kỉ cá nhân tối hậu nháo đích đại gia hỏa đô bất du khoái.”
“Tha hòa tiểu toàn đô dĩ kinh mãi liễu tân phòng, kết liễu hôn dã thị tiểu lưỡng khẩu tử tự kỷ quá tự kỷ đích, bất hội hữu thập ma củ phân, kết hôn đích giá kỉ thiên hữu thập ma bất thư phục đích địa phương, nhẫn nhất nhẫn tựu quá khứ liễu, sảo vi đại độ nhất điểm, ngận đa thân thích bằng hữu dã tựu giá cá thời hầu quá lai bính cá diện, quá hậu khả năng kỉ niên đô bất nhất định năng cú kiến nhất thứ diện, tự nhiên dã tựu thuyết bất thượng kỉ cú thoại.”
Tha tương tối phôi đích tình huống khảo lự đáo liễu.
Tiếp thân đích thời hầu, lục hạo khẳng định thị yếu quá khứ đích, nam phương giá biên yếu hữu nhân cân trứ nhất khởi, nhi thả lục hạo dã yếu khai xa, tái gia thượng tiếp thân đích tiểu kiệu xa, bao quát tiểu hóa xa, dã đô thị tha an bài, tất tu quá khứ cân trứ.
Nhi thả, tha khả dĩ toán thị tân lang giá biên thân thích trung tối hữu địa vị, tối hữu bài diện đích, quá khứ dã thị hiển đắc tôn trọng, hoàn năng trấn tràng tử.
Tượng thị tô hưng dân, vương quý chi, hoàn hữu tô mẫn, tô ngọc mai, khẳng định thị tại gia lí, đẳng đáo liễu tửu tịch khai bạn đích thời gian, đề tiền nhất điểm thời gian khứ tửu điếm.
Sở dĩ tô mẫn giá tài đinh chúc lục hạo chú ý trứ tình huống, cấp tô kiến cương đề cá tỉnh, bất yếu bả kết hôn đích hảo nhật tử lộng đắc thái cương.
“Phóng tâm ba, giá cá bất dụng ngã đề tỉnh, kiến cương dã tri đạo đích, tha hiện tại một hữu na ma dung dịch trùng động.” Lục hạo tiếu trứ thuyết đạo, “Nhi thả cha môn cảo đắc giá ma long trọng, trận thế giá ma đại, giá ma đa tiểu kiệu xa, tiểu hóa xa nhất khởi quá khứ, tha môn na biên tức tiện hữu bất hảo thuyết thoại đích thân bằng hảo hữu, dã bất hội, bất cảm loạn lai, nhi thả tựu toán loạn lai liễu, bất dụng đẳng kiến cương thuyết, lý toàn gia lí đích nhân đệ 1 cá tựu bất đồng ý.”
Lục hạo thiên liễu hạ não đại, khán liễu nhất nhãn kháo tại tọa y thượng hôn hôn dục thụy đích nữ nhi, “Ni ni, đỗ tử ngạ bất ngạ? Đẳng hội nhi đáo liễu ngoại công ngoại bà gia, tựu khả dĩ cật đông tây liễu, hiện tại tiên nhẫn nhất nhẫn, khốn liễu nhĩ tựu mị nhất hội nhi, đáo liễu ngoại công ngoại bà gia dã khả dĩ tại tiểu di đích sàng thượng thụy nhất giác.”
“Ngã tài bất yếu thụy giác, ngã yếu cân trứ ba ba nhĩ nhất khởi khứ tiếp tân nương tử, ngã hoàn yếu nháo động phòng.” Ni ni đạo.
Giá nha đầu dã bất tri đạo tòng na lí thính lai đích, hoàn tri đạo nháo động phòng, nhi thả đối nháo động phòng biểu hiện đích phi thường cảm hưng thú, cương cương bổn lai hoàn tại xa lí phạm khốn, tại đả truân, khả giá hội nhi nhất hạ tựu lai liễu tinh thần.
“Nhĩ yếu cân trứ nhất khởi?” Lục hạo vấn đạo, “Tiếp tân nương tử nhu yếu thời gian, khả năng yếu đáo thập điểm đa chung, nhĩ bất phạ phạm khốn mạ?”