Tha đái trứ khải văn, xuất liễu bạn công thất.
Hán na hòa phương tất long dã cân tại hậu diện.
4 cá nhân tại lợi tế thương tràng lí diện chuyển du, quan sát lợi tế thương tràng đích kinh doanh, kỳ gian khải văn vấn liễu ta vấn đề, hán na hòa phương tất long đô bang trứ phiên dịch.
Vấn đề cân ngận đa thường kiến đích vấn đề bất nhất dạng, tự hồ cân bách hóa điếm đích kinh doanh bất tương quan.
Tha thủ tiên vấn đích thị: Nhĩ công tác hạnh phúc mạ?
Một hữu vấn công tư, một hữu vấn tưởng kim, một hữu vấn phúc lợi đãi ngộ, nhi thị vấn tâm lý cảm thụ.
Lão ngoại hòa quốc nhân tư khảo vấn đề đích phương diện đích xác bất thái nhất dạng, giá hội nhi yếu thị hoán liễu nhất cá quốc nhân lĩnh đạo, hoặc giả thị ký giả quá lai thải phóng, khẳng định hội vấn công tư, vấn tưởng kim, vấn phúc lợi đãi ngộ.
Đãn thị khải văn vấn đích thị hạnh phúc.
Trực đáo nhị tam thập niên hậu, tương quan đích ký giả tài hội vấn giá phương diện đích vấn đề, nhân vi giá hội nhi, tức tiện thị tại thành lí, hảo đa cư dân gia đình đích sinh hoạt kỳ thật dã tịnh bất khoan dụ, thủ đầu phi thường đích kiết cư, cách thượng hảo ta thiên tài năng cật nhất đốn nhục, nhất gia hảo kỉ khẩu nhân tễ tại thập kỉ nhị thập đa bình đích phòng tử lí diện, nhi phòng tử hảo đa dã đô thị đồng tử lâu đích hình thức, một hữu độc lập đích vệ sinh gian, thậm chí liên tố phạn đích trù phòng đô một hữu.
Bao quát xuyên trứ xuất hành dã đô bất phương tiện.
Giá đàm hà hạnh phúc? Minh tri đạo bất hội đắc đáo tưởng yếu đích đáp án, tự nhiên dã tựu bất hội vấn xuất lai.
Đãn thị khải văn khước vấn xuất liễu giá cá vấn đề.
Lục hạo khước nhất điểm đô bất hoảng, tựu trạm tại bàng biên.
Bị vấn đáo giá cá vấn đề đích thị uông đình, tha thị thu ngân bộ đích chủ quản, một hữu na ma mang đích thời hầu, năng sảo vi hưu tức hạ, bất dụng trạm tại xuất khẩu nhất trực thu ngân.
Khán đáo đột nhiên xuất hiện đích khải văn, hữu điểm sá dị, bất quá dã cận cận thị sảo vi hữu điểm sá dị nhi dĩ, tịnh một hữu cảm giác đáo đa kỳ quái, nhân vi tại ngộ đáo khải văn giá cá lão ngoại chi tiền, tha dã kiến quá hán na hòa ngải mễ lệ, đối lão ngoại hữu liễu nhất định đích tiếp xúc.
“Khải văn tiên sinh thị khẳng đức cơ tại quốc nội đích phụ trách nhân, khẳng đức cơ thị nhất cá toàn cầu đô phi thường hữu danh đích khoái xan phẩm bài, tha vấn nhĩ tại giá lí công tác hạnh bất hạnh phúc?” Phương tất long tương khải văn đích thoại phiên dịch liễu xuất lai, tuân vấn uông đình.
Uông đình một cấp trứ hồi đáp vấn đề, nhi thị khán trứ lục hạo, cao hưng đạo, “Lão bản, nhĩ chẩm ma hựu nhận thức liễu nhất cá lão ngoại? Cha môn đích sinh ý thị bất thị hựu yếu khoách trương liễu?”
Tha thủ tiên tưởng đáo đích thị sinh ý quy mô thị bất thị hựu yếu khoách đại!
“Nhất thiên thiên đích, tịnh toản đáo tiền nhãn lí diện khứ liễu, thị bất thị tưởng tái trứ sinh ý quy mô khoách đại liễu, nhĩ đích chức vị hựu năng cú đề thăng, công tư năng canh cao liễu?” Lục hạo tiếu trứ thuyết đạo, “Một thính đáo cương cương phương kinh lý cân nhĩ thuyết đích mạ, giá vị thị khẳng đức cơ tại quốc nội đích phụ trách nhân, khẳng đức cơ thị xan ẩm phẩm bài, tựu toán thị hữu hợp tác, na dã thị xan ẩm phương diện đích hợp tác, nhĩ hiện tại thị bách hóa điếm thu ngân bộ đích kinh lý, nan bất thành yếu chuyển khứ tố xan ẩm tương quan đích sự tình?”
“Nhĩ yếu thị hữu giá cá niệm đầu, ngã dã khả dĩ cấp nhĩ chuyển cương.”
Cấp đáo chức công đích công tư, thị thật đả thật đích, tòng lai một hữu tha khiếm, nhi thả mỗi cá nguyệt phát công tư đích nhật tử, đô hội nhất tảo tựu tương công tư cấp phát liễu.
Ngôn xuất tất hành, đạo trí uông đình đẳng nhân đích tích cực tính ngận cao, nhi thả bất đồng cấp biệt đích công tư, tưởng kim, phúc lợi, đô hữu sở soa biệt, giá canh thị kích khởi liễu nhất chúng chức công đích càn kính.
Sinh ý quy mô nhất định, quản lý tằng chức vị đích sổ lượng tựu định liễu, khả như quả sinh ý quy mô năng khoách đại, quản lý tằng chức vị đích sổ lượng dã năng khoách đại.
“Trám tiền mạ?” Uông đình hoàn chân đích vấn liễu nhất cú.
Hữu giá cá tưởng pháp!
“Đương nhiên trám tiền.” Lục hạo điểm đầu, “Bất trám tiền đích mãi mại, nhĩ giác đắc ngã hội tố mạ?”
“Trám tiền đích sự ngã tựu tố.” Uông đình tiếu đạo.
Nhi hậu, tha giá tài hồi đáp khải văn đích vấn đề, “Ngã hiện tại công tác phi thường hạnh phúc, hữu nhất cá hảo lão bản, công tư phi thường cao, thời bất thời đích hoàn hội phát tưởng kim, phùng niên quá tiết hoàn hữu phúc lợi, đối vị lai sung mãn liễu hi vọng, dĩ tiền công tác đích thời hầu, đô thị đương nhất thiên hòa thượng chàng nhất thiên chung, tối cao hưng đích thời hầu tựu thị hạ ban khả dĩ hồi gia, bất dụng tái tại công tác đích địa phương đãi trứ, tối nan thụ đích thời hầu tựu thị mỗi thiên tảo thượng khởi lai, đắc yếu khứ công tác, công tác tân khổ bất thuyết, công tư hoàn thiếu, nhi thả thời bất thời đích hoàn yếu nhẫn thụ lĩnh đạo đích phê bình, nhất điểm tiền đồ đô khán bất đáo.”
“Đãn thị cân trứ hạo ca chi hậu, tình huống tựu biến đắc bất nhất dạng liễu, công tư cao liễu, tưởng kim hữu liễu, phúc lợi dã hữu liễu, ngã hoàn tại giá lí trảo đáo liễu tự kỷ đích giới trị, năng cú quản nhất ta nhân, tự kỷ thành vi quản lý tằng, nhi thả lão bản đích sinh ý tố đắc việt đại, ngã môn hoạch đắc đích cơ hội tựu việt đa, trám đích tiền dã tựu canh đa.”
“Công tác bất đáo nhất niên đích thời gian, ngã gia lí tựu dĩ kinh mãi liễu tự hành xa, băng tương, điện thị, điện phong phiến, sinh hoạt quá đắc phi thường hảo.”
Tha kiểm thượng dương dật trứ hạnh phúc, thuyết xuất liễu tự kỷ đích cảm thụ.
Nhất điểm đô một hữu kết ba, thuyết đắc phi thường đích thuận sướng.
Giá đích xác đô thị tha tâm trung sở tưởng đích.
Phương tất long tương tha đích thoại toàn bộ đô phiên dịch cấp liễu khải văn thính.
Phiên dịch giá ta thoại đích thời hầu, phương tất long nội tâm cảm đáo ngận chấn hám, tha tiếp xúc đích chức công bất thiếu, quốc doanh đích, cơ quan đan vị đích, tái hữu hợp tư đan vị, dĩ cập ngoại tư đan vị đích, hoàn hữu tư nhân đan vị.
Giá ta đan vị như quả yếu bài cá tự, án chiếu đối cương vị đích mãn ý trình độ tiến hành nhất cá bỉ giác, na ma vô nghi thị cơ quan đan vị bài tại tối tiền diện, dã tựu thị đệ 1 vị, đệ 2 tắc thị quốc doanh đan vị, đệ tam ngoại tư đan vị, đệ tứ thị hợp tư đan vị, đệ ngũ tắc thị tư nhân đan vị.
Đãn thị thật tế thượng, tại cơ quan đan vị lí diện công tác đích nhân, hữu hứa đa địa phương dã thị bất mãn ý đích, tuy nhiên xã hội địa vị bỉ giác cao, khả thị công tư tịnh bất toán cao, sinh hoạt áp lực đại, quá đích bỉ giác kiết cư, ngận đa cơ quan đan vị lí diện đích càn bộ mãi bất khởi tượng dạng đích điện khí.
Gia lí hữu đài điện thị cơ, tái hữu đài phong phiến, gia thượng nhất lượng tự hành xa, giá dạng đích cơ quan đan vị càn bộ, nhật tử tựu ngận bất thác, biệt đề hoàn hữu điện băng tương giá dạng đích điện khí, đãn phàm gia trung giá kỉ dạng gia điện toàn bộ đô hữu đích cơ quan đan vị càn bộ, tại bộ môn lí chí thiếu dã thị cá lĩnh đạo!
Quốc doanh đan vị đồng dạng dã thị như thử, công tư đãi ngộ đô bất cao, thân phân địa vị bỉ cơ quan đan vị đích hoàn yếu soa ta, gia thượng hảo đa quốc doanh đan vị hiện tại dã đô tại tiến hành cải cách, chức công hạ cương, nhật tử quá đắc phi thường đích khổ.
Tái hữu hợp tư đan vị, hoàn hữu ngoại tư đan vị, giá lưỡng chủng đan vị công tư đãi ngộ yếu sảo vi hảo nhất điểm, thân phân địa vị dã cư trung, bỉ thuần túy đích tư nhân đan vị yếu cao nhất điểm, đãn giá dạng đích đan vị tại quốc nội phi thường đích thiếu, nhi thả hảo đa chức công đối hợp tư dĩ cập ngoại tư đô một hữu phi thường minh xác đích nhận tri, bỉ giác bài xích.
Bài tại tối mạt vĩ đích tư nhân đan vị, tối bị nhân khán bất khởi, yếu thân phân địa vị một hữu thân phân địa vị, yếu công tư đãi ngộ một hữu công tư đãi ngộ, tựu canh biệt đàm phúc lợi chi loại đích, viên công quá đích tịnh bất như ý, phi thường đích thảm thắc.
Đãn thị tại giá gia bách hóa điếm, tình huống tự hồ phát sinh liễu biến hóa, bị vấn đáo vấn đề đích giá danh chức công kiểm thượng dương dật trứ hạnh phúc, đối vị lai sung mãn liễu hi vọng, nhi thả khán dạng tử, công tư hoàn hữu các hạng phúc lợi đô tương đương đích bất thác.
Tha hoàn cố nhất chu, điếm lí đích phục vụ viên đô xuyên trứ thống nhất đích phục trang, công tác đích xác phi thường nhận chân, kiểm thượng dã đô đái trứ tiếu.
“Nhĩ hại phạ nhĩ đích lão bản mạ?” Khải văn hựu đề xuất liễu nhất cá vấn đề.