Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Giá dạng, tại hữu nhân tưởng yếu đối phó tự kỷ đích thời hầu, tựu hội hữu sở cố kỵ, hội đam tâm tự kỷ ảnh hưởng lực thái đại, như quả động liễu tự kỷ, hội nhượng kỳ tha đích nhân cảm đáo hại phạ, hội thụ đáo kỳ tha nhân đích kháng nghị, tối chung đái lai bỉ giác đại đích phụ diện ảnh hưởng, tương động tự kỷ đích niệm đầu cấp đả tiêu liễu.

Ngận đa sự tình thị kinh bất khởi tế cứu đích, một hữu na nhất cá nhân đích thí cổ nhất định tựu thị càn tịnh đích.

Chân yếu trảo tra, tổng năng kê đản lí thiêu xuất cốt đầu lai.

Tựu như đồng cật phạn nhất dạng, đại đa sổ nhân đô tri đạo, ba mụ hảm tự kỷ hồi khứ cật phạn thị thập ma ý tư, khẳng định bao quát phạn, dã bao quát thái.

Nhi thả giá cá phạn dã bất nhất định tựu đại biểu trứ thị mễ phạn, hoàn khả dĩ thị thủy giáo, thị diện điều, thị hồng thự chi loại đích, cật phạn thị nhất cá phiếm chỉ, đãn thị như quả hữu nhân phi yếu thâm cứu, thuyết cật phạn tựu thị chỉ cật mễ phạn, bất bao quát cật thái, nhĩ dã một hữu bạn pháp khứ cân tha tranh biện.

Giải thích quyền tại đối phương na, tối trọng yếu đích, thị đối phương hữu cường chế chấp hành đích năng lực, nhi nhĩ một hữu.

Cải cách khai phóng hậu, kinh tế hoạt dược, nhân dã cân trứ hoạt dược, trung hoa dân tộc bất khuyết phạp tinh minh đích thương nhân, tối chung kháo trứ tự kỷ đích nỗ lực, bạch thủ khởi gia, khai sang hạ nhược đại đích gia nghiệp, hoặc giả sang tạo liễu mỗ cá gia dụ hộ hiểu đích tri danh phẩm bài.

Khả thị bất thiếu giá dạng đích thương nhân khước bị nhân điếm ký thượng, biệt nhân tưởng yếu trích đào tử, tối chung lạc đắc gia phá nhân vong, tự kỷ bị cảo đắc hữu lao ngục chi tai.

Bất thị nhân vi tha môn đầu tư thác liễu, dã bất thị chân đích phạm liễu thập ma thập ác bất xá đích đại tội, nhi thị cận cận hữu nhân đối tha môn đích tư sản động liễu tâm tư, vu thị sáo thượng liễu nhất cá tội danh.

Dục gia chi tội, hà hoạn vô từ.

Giá chủng sự lão tổ tông tảo tựu hữu kinh nghiệm tâm đắc.

Sinh ý quy mô việt đại, cân chính phủ phương diện đích quan hệ đắc yếu việt gia khẩn mật, đồng thời, hoàn đắc vãng tự kỷ thân thượng sáo thượng các chủng quang hoàn, dữ quốc tế hữu nhân bảo trì hữu hảo đích quan hệ.

“Giá lão ngoại đối lục lão bản nhĩ hoàn chân thị khán trọng, bất quá dã chính thị hữu trứ giá dạng đích quan hệ, sở dĩ lục lão bản nhĩ tài năng cú cân khẳng đức cơ phương diện đàm thành hợp tác, nhi biệt nhân khước bất hành, lão ngoại đích tư lộ cân cha môn hoàn thị bất nhất dạng, tha môn canh khán trọng thật lực, dã canh khán trọng phong hiểm, sở dĩ đầu tư đích thời hầu hội phi thường thận trọng, bất quá bất quản chẩm ma thuyết, giá sự năng thành, nhĩ tựu thị tối đại đích công thần, minh thiên tảo thượng ngã ứng cai hội cấp nhĩ đả nhất cá điện thoại, khán khán giá kiện sự tình thị bất thị hữu cụ thể đích an bài, giá ma trọng yếu đích hợp tác, bất năng hàn toan liễu.” Vương hiếu huy đạo.

“Lục lão bản, nhĩ yếu thị một thập ma kỳ tha trọng yếu đích sự tình, nhất định đắc yếu thủ tại điện thoại biên, hữu trọng yếu đích sự tình, BB cơ dã yếu đái tại thân thượng, tùy thời hảo phương tiện liên hệ.”

Tha đặc ý cường điều.

Thị nhân vi hoàn đắc yếu hướng thượng cấp báo cáo, khán khán thượng cấp hữu thập ma biệt đích chỉ kỳ hoặc giả thị an bài, đắc đáo hồi phục hậu, tha giá biên tái phản quỹ cấp lục hạo, nhượng lục hạo đề tiền tố xuất bố trí.

“Một vấn đề, ngã BB cơ nhất trực đô đái tại thân thượng.” Lục hạo đạo.

Điện thoại quải đoạn liễu.

Cương cương đả điện thoại đích thời hầu, tức phụ tô mẫn hòa ni ni nhất trực đô tại bàng biên thính trứ.

Giá hội nhi kiến đáo lục hạo đả hoàn điện thoại, tô mẫn tiện vấn đạo, “Thị thị lí lĩnh đạo đả quá lai đích điện thoại, hựu hữu thập ma chỉ kỳ hòa an bài?”

“Thị chính phủ bạn công thính đích vương hiếu huy.” Lục hạo thuyết đạo, “Tiên tiền nhân vi bách hóa điếm tặng tống điện thị cơ đích sự tình, cân tha hữu tiếp xúc, bất quá tha giá cá điện thoại đả quá lai, thuyết đích khước bất thị điện thị cơ đích sự, nhi thị quan vu khẳng đức cơ nhập trú giang thành đích sự tình.”

“Khẳng đức cơ thị thập ma a? Ba ba.” Ni ni hảo kỳ đích vấn đạo.

“Thị cật đích.” Lục hạo giản đan minh liễu đích tố liễu nhất cá giải thích, “Bất quá thị ngoại quốc nhân tố đích cật đích, cân cha môn đích bất nhất dạng, bất quá dã bất thị phi thường hi hãn đích đông tây, khẳng đức cơ lí diện mại đích chủ yếu thị hán bảo bao, tựu thị nã lưỡng khối diện bao, trung gian phóng điểm nhục, phóng điểm sơ thái, tái lộng ta điều vị phẩm, nhiên hậu tựu khả dĩ cật liễu, lánh ngoại, hoàn hữu ta tạc kê, thổ đậu nê, tạc thự điều, khí thủy chi loại đích.”

Thật tế thượng, khẳng đức cơ đích ngận đa sản phẩm thị đáo quốc nội chi hậu, căn cư quốc nhân đích khẩu vị nhi tố xuất liễu sang tân hòa cải lương, tượng thị hương lạt kê sí, kê nhục quyển, bì đản sấu nhục chúc, đẳng đẳng.

Vãng hậu, khẳng đức cơ dã hội tại các cá thành thị thôi xuất đích phù hợp đương địa thành thị khẩu vị hòa đặc sắc đích thực phẩm, như đồng nhiệt càn diện, như đồng thông du phan diện, đẳng đẳng chi loại đích.

“Giá cá hoàn năng hữu đậu hủ não, mễ tửu, man đầu, bao tử hảo cật? Thính khởi lai dã tựu thị phi thường giản đan đích cật đích, một hữu thập ma thái đại đích đặc sắc a.” Tô mẫn vấn đạo.

“Bất yếu tiều bất khởi, thính khởi lai đích xác giản đan, đãn thị tha môn đích sinh ý khước hảo đắc ngận, nhi thả đẳng đáo giang thành lai khai điếm đích thời hầu, khẳng định hội tương ni ni tảo xan điếm cấp bỉ hạ khứ, tố đáo chân chính đích môn đình nhược thị.” Lục hạo thuyết đạo.

“Hữu giá ma khoa trương?” Tô mẫn ngận kinh nhạ.

Ni ni tảo xan điếm đắc đáo liễu bất thiếu hảo bình, lão cố khách phi thường đích đa, sinh ý phi thường hảo, tựu mục tiền lai thuyết, tựu thị nhất ta tại giang thành sang lập liễu ngận cửu đích xan ẩm phẩm bài, cân ni ni tảo xan điếm đích sinh ý tương bỉ, dã thị bỉ bất quá đích.

Tối minh hiển đích tựu thị tứ quý mỹ thang bao điếm, giá thị nhất gia lão phẩm bài, kinh doanh đích sinh ý dã thị chủ yếu dĩ tảo xan vi chủ, đãn thị ni ni tảo xan điếm tại bàng biên khai điếm hậu, đối phương khước bỉ bất quá ni ni tảo xan điếm.

Nhi thả tứ quý mỹ thang bao điếm hoàn học trứ ni ni tảo xan điếm đích trang tu, bao quát phục vụ, dã hướng ni ni tảo xan điếm khán tề, chu biên kỳ tha đích tảo xan điếm dã đô hữu bất thiếu lão bản hòa viên công, đáo tảo xan điếm điếm lí diện khứ thâu thâu đích thủ kinh, học tập.

Tựu giá ta thiên đích công phu, chu vi bất thiếu điếm phô đích phục vụ thủy bình đề thăng liễu bất thiếu.

Một bạn pháp, ni ni tảo xan điếm đích phục vụ hòa sinh ý tại na, đại gia hỏa khán đáo liễu đô nhãn nhiệt, đãn quang nhãn nhiệt khẳng định bất hành, hoàn yếu tố xuất cải biến, phủ tắc một cố khách thượng môn, vu thị tựu đô hướng ni ni tảo xan điếm học tập, cải biến.

Tái gia thượng tòng thực tài đáo chế tác, đô thị nghiêm cách bả quan đích, phi thường dụng tâm, nan đạo hoàn bỉ bất quá nhất cá ngoại lai đích sản phẩm?

Hoàn toàn bất ứng cai a.

“Tựu thị hữu giá ma khoa trương.” Lục hạo điểm đầu, “Tố sinh ý, kỳ thật tựu cân phu thê chi gian tương xử nhất dạng, cha môn tố sinh ý, sinh sản sản phẩm, sản phẩm diện đối đích đối tượng thị cố khách, lão bản hòa cố khách chi gian đích quan hệ, tựu cân phu thê chi gian đích quan hệ.”

“Chẩm ma thuyết?” Tô mẫn vấn đạo.

Tha một hữu tưởng minh bạch chẩm ma tố sinh ý, lão bản cân cố khách chi gian đích quan hệ, hội dữ phu thê chi gian quan hệ loại tự?

Giá bát can tử tự hồ đô đả bất trứ a.

“Phu thê chi gian hữu 7 niên chi dương đích thuyết pháp, nguyên bổn xử đối tượng đích thời hầu phi thường ân ái, đãn thị thời gian nhất trường tựu bạo phát mâu thuẫn, thậm chí nháo đáo ly hôn đích địa bộ.” Lục hạo giải thích đạo, “Quy kỳ nguyên nhân, kỳ thật tịnh bất thị nhân vi xử đối tượng thời hầu hữu đa ma đích hư ngụy, xử đối tượng thời hầu đích ái đại đa sổ thời hầu đô thị chân đích, nhi thất niên chi dương, kết hôn cửu liễu, phát sinh mâu thuẫn dã thị chân đích.”

Ái đích thời hầu thị chân đích ái, nháo mâu thuẫn đích thời hầu dã thị chân đích nháo mâu thuẫn, giá tịnh bất trùng đột.

Một hữu thập ma thị vĩnh viễn bất biến đích, duy nhất vĩnh viễn bất biến đích tựu thị thập ma đô tại biến hóa.

Bao quát cảm tình.

“Vi thập ma nguyên bổn ngận tương ái, khước tối hậu nháo xuất liễu mâu thuẫn? Tựu nhân vi khuyết thiếu tân tiên cảm.” Lục hạo đạo.