Đối vu một pháp tị miễn đích sự, bất năng lão toản ngưu giác tiêm, đắc yếu thích ứng, tịnh phát quật kỳ trung đích mỹ hảo.
Cường giả tòng lai đô thị chủ động thích ứng hoàn cảnh, nhi bất thị nhượng hoàn cảnh thích ứng tự kỷ.
“Nhĩ minh thiên yếu xuyên tây trang quá khứ, ngã hiện tại khứ tương y phục nã xuất lai.” Tô mẫn thuyết đạo.
“Bất dụng na ma cấp, minh thiên trung ngọ đích thời hầu tài chính thức thiêm đính hợp đồng, thời gian hoàn hoàn toàn cú, tảo thượng khởi lai tái nã y phục, sảo vi đích uất nhất uất tựu khả dĩ liễu.” Lục hạo thuyết đạo, “Thời gian dã bất tảo liễu, cha lưỡng hưu tức.”
Phu thê lưỡng nhân thảng hạ hưu tức.
Đệ 2 thiên nhất tảo, lục hạo khởi lai đích thời hầu, phát hiện tự kỷ tức phụ tô mẫn dĩ kinh khởi lai liễu, nhi thả tương tha đích tây phục, bì hài, lĩnh đái đô chuẩn bị hảo liễu.
Gia lí dã hữu uất đấu, đô uất năng liễu nhất biến, tương hữu điệp tử đích địa phương uất bình liễu.
Tha đối giá kiện sự tình ngận thượng tâm.
Khán đáo tự kỷ nam nhân khởi lai, tiện thuyết đạo, “Nhĩ khứ tẩy sấu ba, y phục ngã đô cấp nhĩ uất bình liễu, xuyên đích thời hầu yếu chú ý trứ ta, bất yếu hựu dụng khởi liễu điệp tử, đáo thời hầu thiêm hợp đồng đích thời hầu bất hảo khán, thị lí đích lĩnh đạo yếu quá khứ khẳng định đắc yếu phách chiếu phiến, lục tượng, hội thượng điện thị, hình tượng thượng hoàn thị đắc yếu chú ý trứ ta.”
Tha hựu khán liễu nhất nhãn lục hạo đích đầu phát, “Nhĩ đích đầu phát dã đắc yếu lý nhất lý, hồ tử quát nhất quát, nhĩ tựu bất dụng tống ngã đáo tảo xan điếm liễu, tương ni ni tống đáo học giáo khứ, nhiên hậu tảo điểm khứ chuẩn bị hợp đồng đích sự tình.”
“Tống nhĩ đáo tảo xan điếm hựu yếu bất liễu đa cửu đích công phu, một hữu quan hệ đích.” Lục hạo thuyết đạo, “Cân khẳng đức cơ phương diện đích sự tình dĩ kinh đàm thỏa liễu, thặng hạ đích tựu chỉ thị thiêm cá hợp đồng, dã tựu thị thiêm tự, ấn thủ ấn, nhiên hậu tái phối hợp trứ thị lí thuyết điểm hảo thính đích thoại, tố nhất ta chính trị thượng diện đích sự tình, ngận giản đan, phí bất liễu thập ma tâm lực.”
Cân khẳng đức cơ phương diện cai đàm đích đô dĩ kinh đàm hảo liễu, giá thứ đích xác tựu chỉ thị thiêm tự, nhiên hậu tái phối hợp trứ thị lí phách chiếu, lục tượng, thuyết ta phiêu lượng đích thoại, nhiên hậu tố tuyên truyện.
Kỳ tha đích, tựu đẳng trứ vạn giai bách hóa điếm cải khoách kiến hoàn thành hậu, khẳng đức cơ trang tu vận doanh.
Khẳng đức cơ đích tuyển chỉ, lục hạo chỉ hội an bài tại cải khoách kiến hậu đích vạn giai bách hóa điếm, dã tựu thị vạn giai quảng tràng, nhi bất hội phóng tại biệt đích địa phương.
“Giá ma đại đích sự tình, nhĩ hảo tượng đô bất chẩm ma phóng tại tâm thượng.” Tô mẫn thuyết đạo, “Tạc thiên vãn thượng hoàn thụy đắc na ma hương, yếu thị ngã khẳng định thụy bất trứ.”
Tạc thiên vãn thượng tha chân đích một thụy hảo, tự kỷ nam nhân khước thụy đắc hảo đích ngận.
Hảo đại đích tâm.
“Giá dạng đích sự tình hoàn hội hữu, yếu thị mỗi thứ đô thụy bất trứ, na nhân đích thân thể đô đắc yếu bị tha khoa liễu.” Lục hạo tiếu trứ thuyết đạo.
Một hữu tại gia lí cật tảo phạn, nhất gia nhân hạ lâu.
Lục hạo khai trứ xa, tống ni ni đáo học giáo, cấp liễu tha tiền, nhượng tha tự kỷ mãi tảo xan, nhiên hậu hựu khai trứ xa, tống tô mẫn đáo tảo xan điếm, cật liễu điểm đông tây, điếm liễu nhất hạ đỗ tử.
Giá tài khứ lợi tế thương tràng, dã tựu thị hiện tại bách hóa điếm lâm thời kinh doanh đích tràng sở.
Cân lý tú quyên, trương chí cương, hoàn hữu lý học võ đả liễu thanh chiêu hô, nhượng tam nhân bồi đồng trứ tự kỷ nhất khởi khứ tình xuyên phạn điếm, cân khẳng đức cơ phương diện thiêm đính hợp tác hợp đồng.
“Hạo ca, cân khẳng đức cơ thiêm hợp đồng, nhượng ngã môn quá khứ tố thập ma, nhĩ bất thị đô dĩ kinh đàm hảo liễu mạ?” Trương chí cương kỳ quái đích vấn đạo.
“Tráng nhất hạ thanh thế, khẳng đức cơ na biên yếu lai ngũ lục cá nhân, thị lí dã hội hữu nhân quá khứ, nhi thả hoàn hội hữu ký giả phách chiếu, lục tượng, thải phóng, ngã nhất cá nhân quá khứ khẳng định bất hành, nhượng nhĩ môn cân trứ quá khứ, giá dạng tài hiển đắc đối giá kiện sự tình đích trọng thị, nhi thả đáo thời hầu tại điện thị đài bá xuất, tại báo chỉ thượng khan đăng, nhân gia giới thiệu đích thời hầu, bách hóa điếm phương diện chỉ hữu ngã nhất cá nhân, thính khởi lai tựu hiển đắc cha môn đích thật lực đan bạc, như quả thị hữu hảo kỉ cá nhân, nhi thả hoàn đô thị kinh lý cấp biệt đích, giá dạng cấp nhân thính trứ tựu tri đạo cha môn đích thật lực bất nhược.” Lục hạo thuyết đạo.
“Thị lí dã hội hữu nhân quá khứ, thị thập ma cấp biệt đích?” Lý tú quyên vấn đạo.
“Thị lí đích phó chức lĩnh đạo, tạc thiên vãn thượng, vương hiếu huy xử trường cấp ngã đả liễu điện thoại, thuyết giá kiện sự tình thị lí dã phi thường quan chú, hội hữu lĩnh đạo tham gia giá thứ đích hợp đồng thiêm đính.” Lục hạo thuyết đạo.
“Giang thành thị đích phó chức lĩnh đạo dã hội khứ? Ngã hoàn dĩ vi đỉnh đa tựu thị vương xử trường giá cá cấp biệt đích, khán lai thị lí đối khẳng đức cơ phương diện hoàn thị phi thường đích khán trọng, đại khái thị tưởng yếu nã nhĩ cân khẳng đức cơ phương diện đích hợp tác tác vi điển hình tuyên truyện, hảo hữu lợi vu giang thành thị đích kinh tế kiến thiết.” Lý tú quyên thuyết đạo.
Đại học giáo thụ tựu thị lệ hại, chỉ thị thính liễu lục hạo đích giản đan giới thiệu, tựu tri đạo thị lí đích dụng ý.
“Hạo ca, nhĩ chẩm ma bất tảo cân ngã môn thuyết, ngã dã hảo đả lý đả lý tự kỷ, thị lí giá ma cao đích lĩnh đạo đô yếu quá khứ, xuyên trứ phương diện khẳng định đắc yếu chú ý, bất năng cú lạp lí lạp tháp đích.” Trương chí cương hữu ta hoảng liễu.
Lục hạo khán trứ tha, “Nhĩ giá hoàn dụng đả phẫn, na thiên bất đô thị xuyên trứ tây trang, đả trứ lĩnh đái, xuyên trứ bì hài, đầu phát canh thị nhất thiên yếu đả lý cá tứ ngũ thứ? Na kỉ căn mao đô khoái mạc điệu liễu.”
Trương chí cương nguyên tiên thị bất giảng cứu đích, đãn thị tự tòng xuất nhậm nghiệp vụ bộ đích kinh lý hậu, đối vu ngoại mạo phương diện thị việt lai việt giảng cứu, bất cận xuyên trứ tây trang, đả trứ lĩnh đái, thải trứ bì hài, tựu thị đầu phát dã yếu đả lý đích nhất ti bất cẩu.
Bạn công thất lí diện thậm chí hoàn phóng trứ phát chá, sơ tử, kính tử, thế tu đao, tựu thị vi liễu thời bất thời đích chỉnh lý nhất hạ phát hình, quát nhất quát hồ tử.
Bất quá thoại thuyết hồi lai, cân nghiệp vụ đả giao đạo, đích xác yếu trọng thị ngoại mạo.
Chí vu lý học võ hòa lý tú quyên lưỡng cá nhân, thật tế thượng cân trương chí cương dã một hữu thái đại đích khu biệt, đối giá ta dã phi thường khán trọng, lý tú quyên biệt khán niên kỷ bỉ giác đại liễu, đãn thị đáo để thị giáo thụ, nhi thả hoàn thị nữ tính, tại xuyên trứ đả phẫn giá phương diện canh gia đích chú trọng.
“Kim thiên xuyên đích giá nhất thân ngã giác đắc hữu ta bất thái hợp thích, hoán lánh ngoại nhất thân yếu hảo nhất điểm, ngã tạc thiên tài mãi liễu nhất sáo tân đích tây trang, ứng cai hoán na nhất sáo đích.” Trương chí cương thuyết đạo.
“Giá nhất thân tựu đĩnh hảo đích, bất dụng hoán.” Lục hạo thuyết đạo.
Tựu tại lục hạo cân kỉ nhân liêu thiên đích thời hầu, vương quốc thắng hòa giang nhân lưỡng cá nhân đáo liễu lợi tế thương tràng, lưỡng nhân kim thiên đồng dạng dã thị tây trang cách lí, đại nhiệt đích thiên, giá cá xuyên trứ hoàn thị hữu ta nhiệt đích.
Lưỡng nhân tiến liễu lợi tế thương tràng chi hậu, giá tài sảo vi đích thư liễu nhất khẩu khí.
Lợi tế thương tràng lí diện hữu không điều, tuy nhiên diện tích ngận đại, bảo ôn hiệu quả dã bất hảo, đãn thị bỉ ngoại diện khước thị yếu lương khoái bất thiếu.
“Lục lão bản, đẳng hội nhi ngã môn nhất khởi quá khứ tiếp khẳng đức cơ phương diện đích nhân viên, nhiên hậu tái nhất khởi khứ tình xuyên phạn điếm.” Vương quốc thắng thuyết đạo.
Tha hòa giang nhân nhất khởi quá lai, tựu thị tác vi thị lí phương diện đích đại biểu, nghênh tiếp khải văn đẳng nhân.
Phi thường trọng thị.
“Một vấn đề.” Lục hạo thuyết đạo, “Vương chủ nhậm, giang chủ nhậm, tiên khứ ngã bạn công thất hát bôi trà, lương khoái lương khoái, đẳng hội nhi tái nhất khởi khứ cơ tràng, khải văn tha môn hiện tại hoàn một đáo, đắc yếu lưỡng cá tiểu thời chi hậu tài hội đáo cơ tràng, thời gian hoàn sung túc đích ngận.”
Tha đái trứ vương quốc thắng hòa giang nhân tiến liễu tự kỷ đích bạn công thất, cấp lưỡng nhân đảo liễu trà thủy, đệ liễu yên, liêu trứ thiên.