“Mại nhĩ môn tố thập ma a? Giá thị phạm pháp đích sự tình, ngã bất tố, tái thuyết, mại nhĩ môn na hữu ngã tố sinh ý trám tiền, mại nhĩ môn hoàn đắc liên lạc mãi gia, đắc yếu thừa đam pháp luật phong hiểm, tái gia thượng nhĩ môn giá ma đại liễu, dã mại bất liễu đa thiếu tiền.” Lục hạo bãi bãi thủ, “Ẩm liêu nhị hán khiên đầu, chuẩn bị tại thị lí cảo nhất cá hoạt động, dã tựu thị ẩm liêu hành nghiệp phương diện đích triển lãm hội, địa phương tựu định tại tình xuyên phạn điếm, thời gian tại hạ chu đích chu nhật, đáo thời hầu hội phi thường đích nhiệt nháo, giang thành đích ẩm liêu hán thương, tái hữu giang thành chu biên huyện thị đích ẩm liêu hán thương, hoàn hữu nhất chúng kinh tiêu thương đô hội quá khứ.”
“Lánh ngoại, hoàn hữu ngoại tỉnh đích nhất ta kinh tiêu thương dã hội quá khứ, bao quát môi thể ký giả, hoàn hữu thị lí đích lĩnh đạo, ứng cai dã hội hữu bất thiếu đích nhân quá khứ, nhĩ môn quá khứ cấp ngã bang cá mang, ngã cấp nhĩ môn toán công tiền, đồng thời dã bang trứ nhĩ môn trường trường kiến thức, tình xuyên phạn điếm giá ma hảo đích địa phương, đô hoàn một hữu khứ quá ba, chính hảo khứ khán khán nhiệt nháo, nhi thả giá ma đại đích hoạt động, đối vu đề thăng nhĩ môn đích nhãn giới dã thị phi thường hữu bang trợ đích.”
Cảo triển lãm hội, khẳng định đắc yếu hữu nhất ta nhân viên tại na lí trạm trứ, nhất cá thị hấp dẫn nhãn cầu, nhất cá thị giới thiệu sản phẩm, giới thiệu tự gia đích thật lực.
Đáo thời hầu hoàng minh hoa khẳng định yếu quá khứ, lão trượng nhân tô hưng dân dã yếu quá khứ.
Hoàng minh hoa tác vi nghiệp vụ phương diện đích nhân viên, cân tiềm tại đích kinh tiêu thương hiệp đàm nghiệp vụ, nhi tự kỷ đích lão trượng nhân tắc thị tác vi ẩm liêu hán đích đại biểu, giới thiệu ẩm liêu hán đích cơ bổn tình huống.
Nhi tiểu di tử tô cẩn, hoàn hữu tạ toa, đoạn phương, bao quát tha môn hảm lai đích đồng học, lục hạo tắc thị đả toán tác vi triển lãm khu đích môn diện, bãi tại na lí hấp dẫn nhãn cầu.
“Nhĩ tựu nã ngã đương tam tuế đích tiểu hài tử phiến ba, biệt dĩ vi ngã bất tri đạo nhĩ tâm lí đả đích quỷ chủ ý, tựu thị nhượng ngã môn khứ bang nhĩ sung đương môn diện, trạm tại na lí hảo khán đích, hấp dẫn nhân nhãn cầu.” Tô cẩn nã trứ tiễn tử, ngoan ngoan đích tương thủ lí mao đậu tiễn thành liễu lưỡng bán, “Thị bất thị hoàn đắc yếu quy định ngã môn xuyên thống nhất đích y phục, hoàn yếu hóa trang?”
Khán đáo bị tiễn thành lưỡng bán đích mao đậu, lục hạo hữu điểm phát lương.
Tiểu di tử tính tử khả bỉ tự kỷ tức phụ yếu liệt đích đa liễu, hạnh khuy đương sơ thú đích thị tô mẫn, nhi bất thị tiểu di tử, như quả thú đích thị tiểu di tử, khủng phạ bán dạ thụy giác đích thời hầu, đắc yếu xuyên cá thiết khố đang, phủ tắc tựu thành liễu thái giam.
“Na dụng hóa trang? Nhĩ nhân trường đắc giá ma hảo khán, hóa trang phản đảo thị yểm cái trụ liễu nguyên bổn đích mỹ.” Lục hạo cản khẩn cung duy trứ, “Dã bất nhượng nhĩ môn bạch càn hoạt, hội cấp nhĩ môn phát công tư, nhi thả công tư khẳng định bỉ vãng hậu nhĩ môn công tác liễu chi hậu đích nhật công tư yếu cao xuất bất thiếu, bất dụng hoán thống nhất đích phục trang, tựu xuyên nhĩ môn bình thời đích y phục.”
“Nhất cá cá giá ma hảo khán, hựu đô thị đại học sinh, xuyên trứ thống nhất đích y phục, phản nhi thị hàng đê liễu nhĩ môn đích đương thứ, dã hiển hiện bất xuất nhĩ môn các tự đích đặc sắc.”
Thập bát cửu tuế, chính thị ly khai cao trung, tiến nhập đại học đích niên kỷ.
Giá cá niên kỷ đích oa, ly khai liễu phụ mẫu, một hữu phụ mẫu đích thúc phược, triển hiện xuất liễu tự kỷ nguyên bổn đích tính cách đặc điểm, đồng thời, hựu nhân vi hoàn một hữu tiếp xúc xã hội, một hữu bị xã hội đích đại nhiễm hang cấp đồng hóa, ngận thuần chân.
Tổng đích lai thuyết, tâm linh thượng, đại học sinh thị bỉ giác thanh triệt đích, nhi nhãn tình hựu thị tâm linh đích song hộ, tâm linh thanh triệt, biểu hiện tại nhãn tình thượng đồng dạng dã hiển đắc phi thường đích thanh triệt, đãn thị đại học sinh đối xã hội hựu bất thị na ma đích đổng, tiếp thụ học giáo đích giáo dục, nhân bỉ giác đan thuần.
Nhi đan thuần, tại hảo đa xã hội nhân khán lai tựu thị ngu xuẩn.
Vu thị, đại học sinh vãng vãng đô thị thanh triệt trung thấu trứ ngu xuẩn, đương nhiên, thuyết ngu xuẩn kỳ thật thị nhất chủng ngoạn tiếu thoại, kinh lịch quá đại học sinh hoạt đích nhân, hoặc giả gia lí hữu oa thượng liễu đại học đích, thật tế thượng đối đại học sinh phi thường bao dung.
Tại nhất bính nhất khiêu đích đại học sinh thân thượng, khán đáo liễu tằng kinh đích tự kỷ, khán đáo liễu tự kỷ đích oa.
Cảo triển lãm, tổng quy yếu trảo nhân quá khứ trạm trứ hấp dẫn nhãn cầu, nhượng canh đa đích nhân đáo vạn giai ẩm liêu hán đích triển lãm khu khứ, dữ kỳ trảo biệt nhân, đảo bất như trảo tự kỷ đích tiểu di tử, hoàn hữu tạ toa, đoạn phương, tái hữu kỉ nhân đích đồng học.
Tam nhân thân tài đô bất soa, hoàn thị đại học sinh, năng cú cân tha môn ngoạn đáo nhất xử đích đồng học, dạng mạo thân tài thượng diện khẳng định dã soa bất liễu, đáo thời hầu ngũ lục cá thân tài hảo đích đại học sinh vãng triển lãm khu nhất trạm, tựu thị thập ma thoại đô bất thuyết, tựu túc dĩ hấp dẫn nhãn cầu đích.
“Toán nhĩ hội thuyết thoại, hành ba, giá sự tựu giao cấp ngã liễu, tạ toa hòa đoạn phương khẳng định một hữu vấn đề đích, tha lưỡng nhất thính thuyết thị nhĩ đích sự, nhất định hội bang mang, ngã hoàn hữu kỳ tha kỉ cá đồng học, mô dạng dã đô bất soa, quá khứ cấp nhĩ tuyên truyện sản phẩm.” Tô cẩn đồng ý liễu lục hạo đích đề nghị.
Giá cá mang tha khẳng định hội bang, nhi thả tha dã đích xác tưởng yếu quá khứ thấu thấu nhiệt nháo.
Phạn thái ngận phong thịnh, ngũ thái nhất thang.
Lục hạo, tô mẫn, tô cẩn, hoàn hữu ni ni, vi thành nhất trác, cật đích ngận khai tâm.
“Tỷ phu, nhĩ bất thị hoàn nhận thức bất thiếu đích lão ngoại mạ? Nhi thả na ta lão ngoại trường đắc dã bất thác, chẩm ma bất nhượng tha môn quá khứ bang nhĩ đích mang?” Tô cẩn vấn đạo.
Tha hữu điểm kỳ quái, chẩm ma hội trảo tự kỷ, nhi bất trảo lão ngoại, na ta lão ngoại trường đắc cao, nhi thả thân tài phát dục đích canh hảo, kim phát bích nhãn đích, phi thường hấp dẫn nhân.
Tiên tiền ni ni tảo xan điếm phân điếm khai trương đích thời hầu, tựu trảo liễu lão ngoại quá khứ hấp dẫn cố khách, giá hội nhi cảo triển lãm hội, phản đảo thị trảo tha môn bang mang.
“Hoàn bất thị nhân vi ngã tưởng trứ phì thủy bất lưu ngoại nhân điền, trảo tha môn bang mang dã đắc yếu cấp tiền, tiền nhượng tha môn trám khứ liễu, hoàn bất như cấp nhĩ môn trám, nhĩ môn tại học giáo lí, nhu yếu hoa tiền đích địa phương dã đĩnh đa đích, chính hảo sấn trứ giá cá cơ hội trám điểm linh hoa tiền.” Lục hạo thuyết đạo.
“Nhĩ hoàn hội khuyết tiền? Tựu thị cấp tiền, nhĩ dã cấp đắc khởi.” Tô cẩn thuyết đạo.
“Giá điểm tiền đối ngã lai thuyết đích xác bất đa, đãn thị địa chủ gia dã một hữu dư lương a, cai tỉnh đích thời hầu hoàn thị đắc yếu tỉnh.” Lục hạo thuyết đạo, “Nhi thả, bất đồng đích nhân chủng, thẩm mỹ hoàn thị bất thái nhất dạng đích, ngải mễ lệ hòa hán na đích xác trường đắc bất soa, đãn thị dã bất nhất định phù hợp sở hữu nhân đích thẩm mỹ quan điểm, tái gia thượng nhất thời chi gian dã bất hảo trảo na ma đa phù hợp yếu cầu đích nữ lão ngoại, tối hậu nhất điểm, tắc thị ngữ ngôn bất thông, đáo thời hầu khẳng định hội hữu bất thiếu nhân thượng tiền tuân vấn, ngữ ngôn bất thông, giao lưu khởi lai khốn nan, đối sinh ý hoàn thị hữu ta ảnh hưởng, giá cá cân đương sơ ni ni tảo xan điếm khai phân điếm thời hầu đích tràng cảnh bất nhất dạng.”
“Na hội nhi đại gia đô thị trùng trứ nhiệt nháo quá khứ đích, tương nhân hấp dẫn đáo điếm môn khẩu, tri đạo hữu giá gia tảo xan điếm, giá tựu một vấn đề liễu, đạt đáo mục đích liễu, đãn thị triển lãm hội, bất chỉ thị yếu nhượng đại gia hỏa tri đạo hữu giá gia ẩm liêu hán, hoàn yếu nhượng đại gia hỏa chủ động đích đính cấu ẩm liêu hán đích sản phẩm, hoa tiêu dã bất thị kỉ mao tiền tựu năng cú giải quyết đích, chí thiếu dã đắc thị đại kỉ thiên, thượng vạn, thậm chí thập kỉ vạn đích đính cấu lượng, nhân gia na hội khán đáo hữu kỉ cá lão ngoại trạm tại na lí tựu mã thượng đính cấu, khẳng định đắc yếu tuân vấn, giá cá thời hầu do cha môn tự kỷ nhân tại na giao lưu, khẳng định hội canh gia phương tiện.”
“Đáo thời hầu nhĩ môn bả tự kỷ tối đắc thể đích y phục xuyên xuất lai tựu hành liễu, kiểm thượng bất dụng hóa trang, bất dụng đả phẫn, thanh thủy xuất phù dung ma.”