Thiên lượng dĩ hậu, tần chấn quân hòa dương chính hà lưỡng nhân, đái trứ thủ hạ đích các cá tiểu đội, dĩ đằng điều tí hộ sở vi trung tâm, hướng chu vi khai thủy ẩn tế đích tham tác hành động.
Nhi tề nguyên tắc thị đái trứ linh thụ phong vương, tiễu vô thanh tức đích ly khai liễu.
Giá nhất thiên thời gian, một nhân tri đạo tha khứ liễu na lí, dã một nhân tri đạo tha càn liễu thập ma, thậm chí liên tần chấn quân hòa dương chính hà đô bất thanh sở.
Nhất trực đáo vãn thượng thời phân, tề nguyên tài hoảng hoảng du du địa hồi lai.
Tại sở hữu nhân đô bất tri đạo đích tình huống hạ, mễ á thu đáo liễu tề nguyên hạ đạt đích nhậm vụ, dĩ cập nhất kiện chấp hành nhậm vụ đích đặc thù tư nguyên.
Kim vãn quá hậu, minh thiên tựu thị chính thức tham tác linh địa đích nhật tử, sở hữu nhân đô tại tố trứ chuẩn bị.
Tề nguyên liên hệ liễu chung mạch vận, nhượng tha thông tri phụ linh quy hòa thủ hộ cự thụ, nhượng tha môn lưỡng cá tố hảo chuẩn bị, tùy thời chuẩn bị tư nguyên.
Tần chấn quân yếu tố đích bất đa, tựu thị an phủ hảo cự hình ngô công.
Duy nhất bỉ giác mang đích, tựu thị dương chính hà.
Kim thiên hạ ngọ đích thời hầu, tha tựu đề tiền phản hồi liễu tí hộ sở, khai thủy chế tạo hi hữu cấp thủ hộ khôi lỗi.
Tại lai chi tiền, tha đích hi hữu cấp khôi lỗi hạch tâm một hữu dựng dục thành thục, sở dĩ vô pháp chế tác hi hữu cấp thủ hộ khôi lỗi, chỉ năng đái trứ đại lượng ưu tú cấp thủ hộ khôi lỗi phòng thân.
Đãn thị kim thiên tảo thượng, tí hộ sở trung truyện lai tín tức, hi hữu cấp thủ hộ khôi lỗi đích hạch tâm tư nguyên, dĩ kinh chính thức thành thục.
Dương chính hà khẩn cấp cản liễu hồi khứ, đả toán lợi dụng nhất thiên nhất dạ đích thời gian, chế tác xuất hi hữu cấp thủ hộ khôi lỗi.
Tha sử dụng quá hoàn mỹ cấp đích “Kỹ năng chưởng khống quyển trục”, hoàn mỹ chưởng khống liễu thủ hộ khôi lỗi đích chế tác phương pháp, sở dĩ hoàn toàn hữu khả năng tại đoản thời gian nội, hoàn thành giá hạng cự đại đích công trình.
Đối vu giá cá ý ngoại đích hảo tiêu tức, tề nguyên tự nhiên thị cầu chi bất đắc.
Như quả chân đích chế tạo xuất hi hữu cấp thủ hộ khôi lỗi, na ngũ nhân liên minh trung, tựu ủng hữu tứ chỉ hi hữu cấp chiến lực, thật lực đại phúc đề thăng.
Tức sử tại chỉnh cá siêu cấp tụ tập địa trung, giá dã hội thị nhất cổ nhượng sở hữu nhân đô vi chi chấn hám đích lực lượng!
Nhất dạ vô thoại!
Đệ nhị thiên tảo thượng 7 điểm đa.
Đế mỗ liên hệ tề nguyên, nhượng tha tiền vãng tụ tập, nhất khởi thương nghị hành động kế hoa.
Chính đương tề nguyên dĩ vi, dương chính hà vô pháp cập thời cản hồi thời, nhất đạo nhân ảnh khước thông quá thứ cấp tí hộ sở đích truyện tống trận, xuất hiện tại liễu sở hữu nhân đích nhãn tiền.
Lai nhân chính thị dương chính hà, nhi hòa tha nhất đồng tiền lai đích, hoàn hữu nhất tôn thập mễ đa đích cự hình chiến đấu khôi lỗi.
Chí vu vi hà thuyết thị chiến đấu khôi lỗi, nhi bất thị thủ hộ khôi lỗi, na thị nhân vi giá cụ khôi lỗi đích dạng thức, hòa kỳ tha thủ hộ khôi lỗi phi thường bất nhất dạng.
Tại khôi lỗi đích hung, bối, thối, thủ đẳng bộ vị, đô trang bị liễu cực kỳ hậu thật đích trang giáp. Nhi tại quyền đầu hòa thối bộ, hoàn trang bị liễu phi thường ẩn tế đích võ khí.
Tòng ngoại hình thượng khán, hữu nhất chủng cổ phác chiến sĩ hòa hiện đại khoa kỹ kết hợp đích thị cảm.
Tối vi khoa trương đích, thị khôi lỗi bối hậu đích võ khí.
Nhất bính trường đạt 8 mễ đa, dạng thức cực kỳ cổ phác trầm trọng đích kim sắc chiến đao, bối tà khoá tại bối bộ.
Nhi tại kỳ tả thủ thủ trửu xử, trang bị trứ nhất diện ngân sắc đích, hình trạng cận tự trường phương hình đích chiến sĩ thuẫn bài, thuẫn bài thượng tương khảm kim sắc thuẫn sức, hữu hổ đầu, hữu sư diện, cá cá diện mục tranh nanh, nhượng nhân vọng nhi sinh úy!
Cận cận tòng ngoại hình thượng khán, tựu tri đạo kỳ chiến đấu lực cực kỳ khoa trương!
Dương chính hà tâm tình hiển nhiên ngận bất thác, khán đáo chúng nhân đầu lai chấn kinh đích mục quang, dã thị giải thích đạo: “Giá thị hi hữu cấp đích thủ hộ khôi lỗi, nhất cộng hữu tam chủng dạng thức, phân biệt thị chiến đấu, thủ ngự, tấn tiệp. Giá cá thị tổng hợp năng lực giác cường đích chiến đấu khôi lỗi!”
Tề nguyên yết liễu khẩu khẩu thủy, hữu ta chấn kinh đạo: “Dương đại ca a, nhĩ hoàn chân tựu hoa liễu nhất thiên nhất dạ thời gian, tựu bả giá tôn khôi lỗi chế tác hảo liễu?”
“Giá yếu thị ủng hữu vô hạn tài liêu đích thoại, na nhĩ khởi bất thị khả dĩ phê lượng chế tạo hi hữu cấp khôi lỗi?!”
“Cáp cáp, tề nguyên nhĩ khả năng ngộ hội liễu!” Thính đáo giá thoại, dương chính hà tiếu trứ bãi liễu bãi thủ, giải thích đạo: “Trừ liễu hạch tâm khu càn bộ phân, kỳ tha đích tứ chi, trang giáp, võ khí đẳng bộ phân, đô thị đề tiền chế tác hảo đích, ngã hồi khứ chỉ thị bính tiếp khởi lai.”
“Như quả chân yếu tòng linh khai thủy chế tạo, khởi mã nhu yếu nhất cá nguyệt thời gian!”
Tề nguyên hòa tần chấn quân lộ xuất hoảng nhiên đại ngộ đích biểu tình, đãn hoàn thị giác đắc chấn kinh: Tựu toán thị giá dạng, dã thị cực kỳ khoái tốc!
Nhất cá nguyệt thời gian, nhất đầu hi hữu cấp chiến lực! Thuyết xuất lai thùy bất kinh nhạ?!
Dương chính hà chỉ liễu chỉ chiến đấu khôi lỗi, hữu ta dam giới đích thuyết đạo: “Tề nguyên, ngã thứ nguyên bối bao thái tiểu, trang bất hạ tha, tạm thời tiên phóng tại nhĩ na lí ba!”
Tề nguyên sảng khoái đáp ứng: “Hành, na tựu tiên phóng ngã giá lí. Hiện tại thời gian dã bất tảo liễu, ngã môn trực tiếp khứ kiến đế mỗ, thương lượng hậu tục hành động.”
Tương chiến đấu khôi lỗi thu tiến thứ nguyên giới chỉ, tề nguyên tựu chiêu hô chúng nhân, vãng đế mỗ sở tại địa cản khứ.
Đồng thời, não hải trung chính tại tư khảo nhất cá vấn đề: Thượng thứ thâu tập mễ á đích thời hầu, tha trực tiếp tựu đào xuất lưỡng chỉ ưu tú cấp dã thú, 8 bình phương mễ đích thứ nguyên bối bao khẳng định trang bất hạ, na tha ứng cai dã hữu thứ nguyên giới chỉ tài đối.
Tưởng đáo giá, tề nguyên bất cấm nam nam tự ngữ: “Đẳng giá thứ hành động kết thúc, tất tu hảo hảo sưu quát sưu quát tha tài hành.
……
30 phân chung hậu.
Tề nguyên nhất hành nhân, cố ý trang thành phong trần phó phó đích dạng tử, hỏa cấp hỏa liệu đích cản liễu quá khứ.
Đáo lai đích thời hầu, chỉ hữu đế mỗ nhất cá nhân tại.
Tề nguyên suyễn trứ thô khí vấn đạo: “Đế mỗ tiên sinh, chẩm ma tựu nhĩ nhất cá nhân? Bất thị nhất khởi thương nghị kế hoa mạ?”
Đế mỗ diện đái tiêu chí tính tiếu dung, lý liễu lý tha bản chính đích y phục, khai khẩu thuyết đạo: “Kỳ thật một hữu thái phục tạp đích kế hoa, tựu thị tòng bất đồng đích phương vị, nhất đồng tiến nhập linh địa thâm xử bãi liễu. Nhĩ môn tiến công đích phương hướng, tựu thị giá lí.”
Thính đáo giá thoại, tề nguyên trứu khởi mi đầu, chất nghi đạo: “Bất dụng đại gia thương lượng nhất hạ ma? Trực tiếp tiến công hội bất hội thái thảo suất liễu? Tất cánh đại gia đô bất nhận thức.”
Tề nguyên đích huyền ngoại chi ý, tựu thị đối kỳ tha nhân bất tín nhậm.
Như quả giá chủng tình huống hạ, tha đô vô não trực tiếp đáp ứng hạ lai, na tựu thái dẫn nhân hoài nghi liễu.
Đế mỗ một hữu nhậm hà ý ngoại, lược đái khiểm ý địa giải thích đạo: “Bất hảo ý tư, thị ngã một hữu giải thích thanh sở. Nhất hội nhĩ môn tựu tại giá lí chuẩn bị hảo, ngã hội suất tiên phát khởi chiến đấu, đẳng khán đáo ngã hòa hi hữu cấp hung thú đích chiến đấu đả hưởng, nhĩ môn tái gia nhập chiến tràng tựu hành.”
“Nguyên lai thị giá dạng.” Tề nguyên mãn ý địa điểm liễu điểm đầu, hựu tuân vấn đạo: “Na đế mỗ tiên sinh, nhĩ nan đạo na ma tương tín ngã môn? Vạn nhất ngã môn bất xuất thủ tương trợ, hoặc giả…… Đẳng nhĩ lưỡng bại câu thương dĩ hậu, tái xuất thủ tọa thu ngư ông chi lợi ni?”
“Giá……” Đế mỗ kiểm sắc nhất cương, minh hiển lăng liễu nhất hạ, hiển nhiên một tưởng đáo tề nguyên hội như thử trực bạch địa thuyết xuất giá chủng thoại.
Đãn ngận khoái, tha hựu khôi phục quá lai, thần sắc trịnh trọng đạo: “Như quả chân đích xuất hiện giá chủng tình huống, tức sử ngã bất năng hoạch đắc tối hậu đích thắng lợi, kỳ tha tham dữ giá thứ hành động đích nhân, dã tuyệt đối bất khả năng thành công!”
“Ngã đối giá cá linh địa đích liễu giải, bỉ nhĩ môn sở hữu nhân đô thâm, sở dĩ thỉnh tề nguyên tiên sinh bất yếu hữu giá chủng tưởng pháp, phủ tắc giá thứ hành động đích kết quả chỉ hữu nhất cá, na tựu thị thất bại!”
“Đương nhiên, dĩ thượng giá phiên thoại tịnh bất châm đối tiên sinh nhĩ, ngã hội như sổ cáo tri kỳ tha nhân!”
Tề nguyên diện đái tiếu dung, tâm trung tư tự vạn thiên, áp căn một tại ý đế mỗ thuyết liễu thập ma.
Tòng đế mỗ thuyết xuất, “Đẳng tha tiên hòa hi hữu cấp dã thú đối thượng hậu, kỳ tha nhân tái xuất thủ” giá cú thoại hậu, tề nguyên tựu hữu liễu ta hứa sai trắc!