Thính đáo vệ tịch thuyết đắc nhận chân, tề nguyên dã bình phục nhất hạ tình tự, tử tế tư tác liễu nhất phiên.
Tưởng lai xác thật như thử.
Giá thứ hòa thánh võ học viện bỉ tái, thùy dã bất tri đạo hội phát sinh thập ma tình huống, tất tu yếu lưu nhất thủ tài hành.
Hữu nhất vị đỉnh tiêm tồn tại trấn tràng, an toàn tính minh hiển hội cao ngận đa.
Nhi thả, tham dữ đích học viên đô thị đỉnh tiêm nhân tài, đô thị trân bảo trung đích trân bảo, thùy dã thuyết bất định đại hình tụ tập địa hội bất hội sử bán tử?
Hòa bình cộng xử hoàn hảo, như quả ám trung tố ta ác tâm nhân đích câu đương, vệ tịch dã năng phòng phạm vu vị nhiên.
“Hành ba, nhĩ cân trứ dã hảo, bất quá bất yếu tùy ý bạo lộ thật lực.”
“Một vấn đề.”
Vệ tịch tiếu trứ ứng hạ, ngữ khí bình tĩnh địa thuyết đạo: “Hữu ngận đa nhân tại chú ý trứ diêm quân, ngã phạ tha môn hội ám trung châm đối, ngã cân trứ dã năng phóng tâm điểm.”
“Ân, kỳ tha đội ngũ nhĩ dã chiếu ứng trứ điểm.”
“Hảo.”
Đối vu vệ tịch, tề nguyên đối tha đích phóng tâm trình độ, bất nhược vu trương vĩ hòa hoắc thối.
Nhân vi chỉ hữu tha tài tri đạo, giá danh chỉnh thiên mặc bất tác thanh, diện nhược băng sương, ngẫu nhĩ dã hội khai cá ngoạn tiếu đích đan bạc thanh niên, thân thể nội cứu cánh trụ trứ nhất cá hà đẳng khả phạ đích ma quỷ!
Nhi thả tha thử thời đích thật lực, kinh quá linh khí phân ngạch đích bất đoạn cung dưỡng, dĩ kinh viễn viễn siêu quá liễu học viên đích thủy chuẩn.
Tha thị chân chính đích, hồ tâm đảo nội bộ tối cường đại đích nhất phê nhân!
Khán trứ vệ tịch ly khai đích bối ảnh, tề nguyên nam nam đê ngữ: “Tại tiểu tử thân thượng ứng cai hoàn hữu chỉ đồ đằng ba…… Hi vọng tha thu liễm trứ điểm, biệt cấp ngã loạn lai ba.”
Phân phối hoàn đội ngũ, kim thiên đích nhậm vụ dã tựu hoàn thành liễu.
Tề nguyên miễn lệ liễu kỉ cú hậu, dã tựu phản hồi liễu trụ xử.
……
Đệ nhị thiên, thiên cương lượng.
Lưỡng đại học viện đích bỉ tái chính thức khai thủy.
Tề nguyên dã tảo tảo khởi lai, tham dữ giá tràng nhân loại cầu sinh giả đích thịnh hội.
Kỳ tha thế lực dã đô nhất dạng, 8 đại khu đỉnh tiêm thế lực đích chưởng quyền giả, dã đô phân phân lai đáo liễu hiện tràng quan chiến.
Kỉ hồ chỉnh cá nhân loại cầu sinh giả đích mục quang, toàn đô hối tụ đáo liễu giá tràng niên khinh nhân đích bỉ thí thượng.
Giá tịnh bất cận cận ý vị trứ nhất thứ kỳ mạt trắc thí.
Canh ý vị trứ lưỡng đại tụ tập địa chi gian đích bỉ giác!
Giá quần niên khinh nhân đại biểu đích, thị các tự học viện, dĩ cập các tự tụ tập địa đích môn diện.
Canh thị nhân loại đích vị lai.
Đại hình tụ tập địa đích nhân, tịnh một hữu tại thời gian thượng động thủ cước, đảo thị dị thường chuẩn thời đích đáo lai.
Đồng dạng thị 100 danh học viên, dĩ cập sổ thập danh thật lực cường đại đích lão sư.
Đái đội đích nhân, bất xuất ý liêu tựu thị a khắc lưu đế tư bổn nhân.
Trạm tại tề nguyên thân bàng đích dương chính hà, thần tình cảm thán địa thuyết đạo: “Giá ứng cai thị tự tòng a khắc lưu đế tư chiêm cư đại hình tụ tập địa hậu, đệ nhất thứ hòa siêu cấp tụ tập địa chính thức tiếp xúc ba?”
Tề nguyên khinh vi địa lãnh hanh nhất thanh: “Bằng tá nhất điểm tiểu tâm tư, cường hành chiêm cư đại hình tụ tập địa, dã bất quá thị thử bối bãi liễu.”
Bằng tá cường đại thật lực, thưởng đoạt chỉnh cá tụ tập địa, tha tề nguyên đồng dạng ủng hữu giá cá thật lực.
Chỉ bất quá, giá chủng sự tình đối nhân loại đích phát triển tịnh một hữu hảo xử.
Tha khả thị thân tự liễu giải quá, bị a khắc lưu đế tư chiêm cư đích đại hình tụ tập địa, thủy chung bị cường quyền thống trị, bách tính dân bất liêu sinh.
Các phương cường đại thế lực đích cát cư, hình thành liễu cực kỳ bất hảo đích phong khí, căn bổn bất bả nhân loại cầu sinh giả đương nhân khán.
Khi áp, tàn hại, sửu ác, câu kết, hủ bại…… Giá tựu thị như kim đại hình tụ tập địa đích hiện trạng.
Tụ tập liễu sở hữu nhân đích tài phú, cường hành thôi xuất nhất cá kim tự tháp đỉnh đoan đích thế lực, đối vu chỉnh thể đích phát triển nhi ngôn, tịnh một hữu thái đại đích hảo xử.
Đối vu a khắc lưu đế tư, tề nguyên thủy chung một hữu thái hảo đích ấn tượng.
Bất quá, tha khán đáo a khắc lưu đế tư đích thân ảnh thời, y cựu nhẫn bất trụ trứu khởi mi đầu.
Tức sử tương cách ngận viễn, tha dã năng ẩn ước cảm thụ đáo giá danh cao đại nam tử lưu lộ xuất đích cường đại khí thế, như đồng sơn nhạc bàn nan dĩ hám động.
“Hi hữu cấp điên phong…… Đãn thị ứng cai đái trứ hoàn mỹ cấp chiến lực.”
Tề nguyên ám ám cổ lượng trứ, đối a khắc lưu đế tư đích thật lực hữu liễu đại khái liễu giải.
A khắc lưu đế tư đồng dạng chuyển quá mục quang, khán hướng tề nguyên sở tại đích cao đài, mục quang vi vi thu súc, tịnh một hữu biểu hiện xuất minh hiển đích tình tự.
Tuy nhiên lưỡng nhân đệ nhất thứ kiến diện, đãn dã đô bỉ thử kiến quá đối phương đích họa tượng, bất tồn tại bất nhận thức nhất thuyết.
Bất cận thị lưỡng nhân, bất viễn xử đích khảm phổ tư đồng dạng khán quá lai, mục quang hối tụ gian ẩn ẩn hữu vô hình đích khí thế bính chàng, đái lai cự đại đích áp bách lực.
Địa thượng đích trần thổ, tại bất kinh ý gian đằng khởi, hình thành tiểu tiểu đích toàn qua.
Tại sở hữu nhân bất kinh ý gian, tam nhân dĩ kinh hoàn thành liễu tiểu tiểu đích tranh phong.
Đối thị thời gian tịnh bất trường, a khắc đức đế tư tác vi thánh võ học viện đích lĩnh đội, dĩ nhiên tiền vãng tiến hành giao tiếp.
Giá ta phàm trần nhục tiết, tề nguyên một hữu nhậm hà tâm tư tham dữ, trực tiếp đẳng đãi đoàn thể chiến đích khai thủy.
Khánh hạnh đích thị, thân xử mê vụ thế giới đích nhân loại cầu sinh giả, nhĩ dĩ kinh cải điệu liễu tha đạp đích tập quán.
Cận cận đáo 8 điểm, song phương tựu xao định liễu thị bỉ tái đích quy tắc.
Đoàn thể chiến đích quy tắc dã dĩ kinh minh xác.
Song phương lưỡng bách nhân, tổng cộng 20 chi đội ngũ, tương hội toàn bộ đầu nhập vị tri khu vực nội đích mỗ xử linh địa.
Chiến đấu quy tắc dã phi thường giản đan.
Mỗi nhất chi đội ngũ, đô hội huề đái nhất mai đại biểu các tự học viện đích lệnh bài.
Hạn thời nhất thiên, thưởng đoạt đối phương đội ngũ đích lệnh bài, tối chung hoạch đắc đối phương lệnh bài sổ đa đích học viện hoạch thắng.
Bất quá dã nghiêm cách yếu cầu, cấm chỉ hỗ tương tàn sát, đãn phàm cố ý sát nhân giả, trực tiếp thủ tiêu tại tư cách, tịnh thả tương hội thụ đáo nghiêm lệ chế tài.
Tề nguyên khinh thanh giao đàm trứ: “Bất thác, quy tắc túc cú giản đan, cạnh tranh ý vị phi thường minh hiển.”
Dương chính hà tiếu trứ khai khẩu: “Na thị tự nhiên, thánh võ học viện hướng ngã môn phát khởi thiêu chiến, bổn tựu thị bão trứ cạnh tranh đích mục đích nhi lai, na tựu mãn túc tha môn.”
“Sách sách, quan phương sùng thượng cạnh tranh, kích liệt trình độ khả tưởng nhi tri.”
Tiếp hạ lai đích chiến đấu, tựu nhu yếu tiến hành chuyển di trận địa.
Trương lão gia tử tuyển định đích linh địa, thị nhất cá diện tích đạt đáo phương viên 20km đích đỉnh cấp hi hữu cấp linh địa.
Ứng cai bất thị nhất cá linh địa, nhi thị hữu sổ cá linh địa tổ hợp tại nhất khởi, tòng nhi hình thành đích nhất phiến siêu đại hình linh địa.
Tựu tượng tụ tập địa nhất dạng, kỉ thập tọa tí hộ sở kháo tại nhất khởi, hình thành nhất cá tụ tập địa.
Linh địa đích vị trí, xử vu tây diện vị tri khu vực, thị nhất xử hoàn vị bị khai phát đích nguyên thủy sơn mạch, địa hình phục tạp quỷ dị, nội bộ sinh hoạt trứ khởi mã thượng bách đầu hi hữu cấp dã thú.
Thật lực tối cường đích, ứng cai dĩ kinh đạt đáo hi hữu cấp điên phong.
Tự nhiên hoàn cảnh ác liệt, dã thú thật lực cường đại, nội bộ cạnh tranh kích liệt.
Đương sở hữu học viên, toàn bộ tụ tập tại linh địa ngoại vi thời, trương lão gia tử tái thứ thuyết xuất nhất cá trọng bàng tiêu tức.
“Nội bộ mỗ ta địa phương, ngã môn dĩ kinh đề tiền tồn phóng hi hữu cấp tư nguyên, tác vi đại gia đích tưởng lệ, nhĩ môn khả dĩ tự hành tham tác.”
“Bao hàm liễu trực tiếp đề thăng thật lực đích võ khí, cường đại đích trị liệu tính dược vật, năng cú đề thăng thật lực hi hữu cấp huyết hoàn, thậm chí linh thạch, quáng thạch, bảo tương đẳng.”
Sở hữu tham dữ đích học viên, nhãn tình đô đột nhiên lượng liễu khởi lai.
Giá ta đông tây, tề nguyên hoặc hứa tịnh bất thị ngận tại ý, đối vu nhất ta phổ thông đích học viên nhi ngôn, khước thị bất khả đa đắc đích trân bảo.
Giá dạng đích thiết định, vô nghi tái thứ tăng gia liễu cạnh tranh tính hòa ngu nhạc tính, nhượng học viên chi gian đích chiến đấu canh gia tần phồn, dã nhượng bỉ tái canh gia hảo khán.