“Thập ma điều kiện?”
“20 danh hoàn mỹ cấp nhân loại chiến lực, cộng đồng thâu tống năng lượng, tài năng khai khải giá tọa truyện tống trận, tiến nhập hải để phù đảo.”
Lão thôn trường bất tái hữu nhậm hà ẩn man, nhất cổ não thuyết xuất lai: “Na ứng cai thị nhất tọa viễn cổ thời đại đích 8 cấp tí hộ sở, dĩ kinh thoát ly mê vụ thế giới năng cú độc lập tồn tại, bất hội nhân thời gian lưu thệ nhi tiêu thất, sở dĩ tài hội nhất trực lưu truyện đáo kim thiên!”
“Nhĩ môn ứng cai năng cú tưởng tượng đáo, nhất tọa bát cấp tí hộ sở nội, tương hội tồn tại thập ma dạng đích bảo bối liễu ba!”
“Bát cấp tí hộ sở?”
Tựu liên nhất hướng bình tĩnh đích khảm phổ tư, dã nhẫn bất trụ kinh hô, kiểm thượng phù hiện kinh nhạ đích thần sắc.
Nhất bàng đích ba nhĩ · kỳ, đột nhiên hảo kỳ địa vấn đạo: “Kí nhiên thị bát cấp tí hộ sở, ứng cai viễn bỉ ngã môn cường đại đắc đa, chẩm ma hoàn hội tiêu vong, như kim chỉ lưu hạ nhất xử tí hộ sở ni?”
“Bất tri đạo, giá khởi mã thị kỉ thiên thượng vạn niên tiền đích sự, bằng tá liêu liêu kỉ bút ký tái, ngã dã vô pháp khán xuất thái đa tín tức.”
Lão thôn trường tịnh một hữu giải thích, tha tri đạo đích tình huống dã cận hạn vu thử.
Đãn hòa chúng nhân bất đồng đích thị, tề nguyên khảo lự đích tịnh bất thị bát cấp tí hộ sở đích vấn đề, nhi thị khai khải truyện tống trận đích yếu cầu.
“20 danh hoàn mỹ cấp…… Giá cá sổ lượng tự hồ tịnh bất toán đa, bất quá lão thôn trường đẳng nhân khước vô pháp mãn túc……”
Tề nguyên mục quang khán hướng lão thôn trường, tâm trung ám thốn: Khán lai ngã sai đích quả nhiên một thác, lão thôn trường tha môn đích thật lực, hoặc hứa tịnh một hữu ngã môn tưởng tượng trung na ma cường.
Tất cánh, năng nhượng sinh mệnh diên tục sổ thiên niên, nhất trực lai đáo ngã môn giá cá thời đại đích thủ đoạn, khẳng định tồn tại trứ ngận đại hạn chế!
Khởi mã, tha môn hoàn mỹ cấp đích nhân sổ tuyệt đối một hữu siêu quá 20.
Nhi thả, tha môn đại khái suất một hữu siêu phàm cấp đích tồn tại. Phủ tắc tha môn dã bất hội chỉ hoạch đắc nhất mai đặc thù địa khế.
Mục quang chuyển động gian, tề nguyên đột nhiên khai khẩu đạo: “Nhất định yếu hoàn mỹ cấp đích nhân loại mạ? Dã thú hoặc giả khôi lỗi khả dĩ mạ?”
Lão thôn trường diêu liễu diêu đầu: “Bất hành, tất tu thị kinh quá nhân thể chuyển hóa đích linh khí tài hữu hiệu quả.”
Thính đáo giá thoại, sở hữu nhân mi đầu đô trứu liễu khởi lai.
Trương trọng nhạc chủ động khai khẩu thuyết đạo: “Chỉnh chỉnh 20 danh hoàn mỹ cấp nhân loại cầu sinh giả, tức sử chỉnh cá siêu cấp tụ tập địa, tái gia thượng đại hình tụ tập địa, dã thấu bất tề giá ma đa nhân ba.”
“Chỉ yếu……”
Lão thôn trường cương tưởng khai khẩu, đột nhiên tựu đình liễu hạ lai, mục quang thâm thâm đích khán liễu nhất nhãn tề nguyên, ám đạo giá tiểu tử chân giảo hoạt!
Đãn sự dĩ chí thử…… Lão thôn trường kinh quá nhất phiên tư tưởng tránh trát, tối chung hoàn thị vô nại, thán liễu khẩu khí.
Đạo: “Ngã giá lí hữu 9 danh hoàn mỹ cấp, nhĩ môn chỉ yếu năng thấu cú 11 danh tựu hành!”
Tề nguyên mi đầu nhất thiêu, chỉ hữu 9 danh? Giá cá sổ tự bỉ tha tưởng tượng trung hoàn yếu thiếu, nhượng tha hữu sở hoài nghi.
Đãn tử tế nhất tưởng, tự hồ hựu giác đắc tình hữu khả nguyên.
Nhượng nhân bãi thoát thọ mệnh đích thúc phược, xuyên việt thiên niên lai đáo vị lai, tức sử thị tại sung mãn thần bí sắc thải đích mê vụ thế giới, y cựu thị cực kỳ khốn nan đích thủ đoạn.
Đãn tha hoàn thị lưu liễu cá tâm nhãn, y cựu giác đắc lão thôn trường đích thật lực bất khả năng na ma nhược, dã bất khả năng giá ma thản bạch đắc thuyết xuất lai.
Kỳ tha nhân dã hữu ta kỳ quái lão thôn trường đích thản nhiên, cư nhiên chân đích tương tha môn đích tín tức thuyết liễu xuất lai.
Cửu danh hoàn mỹ cấp nhân loại, tuy nhiên xác thật nhượng tha môn kinh nhạ, đãn tuyệt đối một hữu đạt đáo nhượng nhân cụ phạ đích trình độ.
Chúng nhân tương thị nhất nhãn, tâm trung giai thị hữu sở tưởng pháp, chỉ thị đô một thuyết xuất lai.
Trương trọng nhạc trứu liễu trứu mi đầu, đạo: “Nhu yếu tập tề 11 danh hoàn mỹ cấp nhân loại…… Đại hình tụ tập địa ni đại khái hữu đa thiếu?”
Lão thôn trường đồng dạng một hữu ẩn man, trực tiếp đạo: “Tha môn năng xuất tam nhân.”
“Na tựu hoàn khuyết 8 danh.” Trương trọng nhạc bình tĩnh thuyết trứ, khán hướng liễu chu vi đích kỳ tha nhân.
Tòng trương trọng nhạc đích thái độ lai khán, tự hồ dĩ kinh tương tín liễu lão thôn trường sở thuyết, dĩ kinh khai thủy khảo lự hợp tác đích sự tình.
Đãn tựu tại giá thời hầu, đan ni nhĩ xả trứ đại tảng môn, chủ động thiêu minh đạo: “Lão đầu tử, ngã môn hòa nhĩ dã bất toán thục, bằng xá yếu tương tín nhĩ ni? Vạn nhất nhĩ cố ý khanh phiến ngã môn, ngã môn khởi bất thị hoàn bị mông tại cổ lí?”
Giá thị sở hữu nhân tâm trung đích đam ưu, chỉ thị như kim bị chủ động thiêu phá.
Sở hữu nhân đích mục quang, toàn đô khán hướng liễu lão thôn trường, đẳng tha cấp xuất nhất cá đáp phục.
Lão thôn trường dã bất não nộ, khai khẩu thuyết đạo: “Nhĩ môn hữu kỉ nhân ủng hữu liễu đặc thù địa khế?”
Thử thoại nhất xuất, đại bộ phân nhân đô trầm mặc hạ lai.
“Tuy nhiên ủng hữu 20 mai đặc thù địa khế, đãn thị mê vụ thế giới hà kỳ chi đại, nhĩ môn hữu đa thiếu bả ác hoạch đắc kỳ trung nhất mai?”
Thử thoại tái thứ nhượng chúng nhân thùy đầu.
Giá thoại thuyết đích một hữu nhất điểm mao bệnh.
Dĩ tiền, chúng nhân giác đắc thăng đáo ngũ cấp tí hộ sở nan, chi hậu hựu giác đắc thăng đáo lục cấp tí hộ sở nan, đãn trực đáo hiện tại tài tri đạo, thất cấp tí hộ sở tài thị chân chính đích môn hạm.
Hoặc giả thuyết, hoàn mỹ cấp tài thị hoành tuyên tại chúng nhân diện tiền đích câu hác!
Đáo mục tiền vi chỉ, cận cận chỉ hữu tề nguyên, a khắc lưu đế tư, khảm phổ tư, trương trọng nhạc, đế mỗ, lão thôn trường lục nhân hoạch đắc liễu đặc thù địa khế!
Nhi thả, trương trọng nhạc hòa đế mỗ lưỡng nhân như hà hoạch đắc đặc thù địa khế, như kim y cựu thị nghi điểm trọng trọng, nhượng chúng nhân biểu kỳ hoài nghi.
Kỳ dư nhân, tưởng yếu trảo đáo hoàn mỹ cấp sinh vật, nhiên hậu thành công tương kỳ kích sát, hoạch đắc đặc thù địa khế đích khả năng tính, kỳ thật thị việt lai việt tiểu đích.
Giá thời hầu, lão thôn trường hựu thuyết xuất nhất cá nhượng chúng nhân bất đạm định đích tín tức.
“Thật thoại cáo tố nhĩ môn ba, giá kỳ thật dã thị hệ thống phát bố đích nhất thứ nhậm vụ, nhất đán thời hiệu siêu quá, nhĩ môn địa đồ thượng đích hồng điểm dã hội tiêu thất, nhĩ môn hoạch đắc đặc thù địa khế đích khả năng chỉ hội canh tiểu.”
Tuy nhiên bất tri chân giả, đãn đại gia dã tri đạo, lão thôn trường một tất yếu tại giá chủng sự tình thượng tát hoang.
Chúng nhân nan dĩ hoạch đắc đặc thù địa khế, giá dã thị bất tranh đích sự thật.
Bất quá, tề nguyên đột nhiên khai khẩu đạo: “Nhĩ sở thuyết đích, chỉ thị châm đối một hữu đặc thù địa khế đích nhân, giá hòa ngã tự hồ một thập ma quan hệ ba.”
Thính đáo giá thoại, lão thôn trường đột nhiên liệt chủy tiếu liễu khởi lai, đạo: “Xác thật, bất quá ngã khả dĩ cáo tố nhĩ, tưởng yếu thăng cấp đáo bát cấp tí hộ sở, nhu yếu đa mai đặc thù địa khế, dĩ cập nhất ta đặc thù điều kiện. Nhi thả…… Đặc thù địa khế đích hảo xử, nhĩ ứng cai bỉ thùy đô thanh sở!”
Tề nguyên diện sắc bình tĩnh, trầm mặc bất ngôn, thật tắc nội tâm cự lãng phiên dũng.
Thiệp cập đáo bát cấp tí hộ sở, na tựu bất đắc bất nhượng tha trọng thị liễu.
Thất cấp tí hộ sở bất thị chung điểm, nhân vi trì tảo hữu nhất thiên, y cựu hội tại thời gian trường hà trung tiêu thất, trực đáo biến thành linh địa, vĩnh viễn tiêu thất bất kiến.
Chỉ hữu đạt đáo bát cấp tí hộ sở, tài năng chân chính tại giá cá thế giới trường tồn.
Lão thôn trường na cá thời đại, dụng liễu cận bách niên tầm trảo đột phá bát cấp tí hộ sở đích cơ hội, đãn tối chung y cựu một hữu trảo đáo, chỉ năng vô nại diện lâm tiêu vong.
Vô luận thị chân thị giả, tha đô bất năng thị nhược vô đổ.
“Nga đối liễu, đương tí hộ sở sử dụng đệ nhị mai đặc thù địa khế thời, ứng cai hội hữu nhất ta đột phá bát cấp tí hộ sở đích đề kỳ.”
Lão thôn trường tiếu trứ khán trứ chúng nhân.
Tha thuyết đích thoại tuy nhiên một hữu nhậm hà căn cư, dã một hữu nhậm hà thật chứng, đãn khước lao lao câu trụ liễu chúng nhân đích tâm tư, nhượng đại gia vô pháp cự tuyệt.
Canh trọng yếu đích thị, chúng nhân kỳ thật tịnh bất thị ngận kỵ đạn lão thôn trường.
Tất cánh tưởng yếu thiết kế hãm hại tha môn, kỳ thật thị ngận nan đích.
Lão thôn trường tha môn một hữu truyện tống quyển trục, chỉ năng y kháo truyện tống trận, sở dĩ các chủng hành động đô ngận ma phiền, ngận đa thời hầu tưởng đào đô đào bất điệu.
Đãn chúng nhân bất nhất dạng!