Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Vương du!”

Tức sử cách giá ma viễn, lý phi dã nhất nhãn tựu nhận xuất liễu đối phương.

Na thân tiêu chí tính đích hồng sắc khẩn thân y, bối lôi mạo...

Dĩ cập bối lôi mạo hạ diện, na song tàng trứ sát khí đích đan phượng nhãn.

Đương vương du xuất hiện tại yến hội thính lí đích nhất thuấn gian, sở hữu khách nhân đô bất ước nhi đồng đích chuyển quá đầu lai, trành trứ giá bất tốc chi khách.

Hòa lý phi bất nhất dạng.

Vương du ti hào bất già yểm tự kỷ đích quỷ khí, dĩ nhất cá “S cấp ngoạn gia” đích thân phân, đại diêu đại bãi đích tẩu liễu tiến lai.

Ngận minh hiển, giá động tác mạo phạm đáo liễu khách nhân môn.

Thập kỉ thúc bất hoài hảo ý đích mục quang, đồng thời tỏa định đáo liễu vương du thân thượng.

Đãn kỉ miểu chung quá khứ, vương du dĩ kinh tẩu liễu tiến lai, khước tịnh một hữu khách nhân xuất thủ trở lan, tựu liên chi tiền đích ngô công dã một xuất đầu.

Giá nhất điểm lý phi năng lý giải.

Nhân vi vương du khán khởi lai thái nguy hiểm liễu...

Giá chủng nguy hiểm, tựu liên địa ngục cấp đích quỷ quái môn, dã bổn năng đích tưởng yếu thối tị.

Tựu giá dạng, vương du đại diêu đại bãi đích xuyên quá yến hội thính, lai đáo liễu lạc địa song bàng biên, lý phi đẳng nhân đích diện tiền.

“Đao lão bản, cảm tạ nhĩ đích yêu thỉnh!”

Vương du tiếu tiếu, cân đao lão bản ác liễu ác thủ.

“Đại gia vãn thượng hảo, kim thiên tựu yếu đả nhiễu các vị liễu.”

Vương du thuyết thoại đích ngữ khí ngận khinh tùng, tượng thị đối trứ kỉ cá hảo cửu bất kiến đích lão bằng hữu.

Tiếp trứ, đao lão bản hựu hướng tha giới thiệu liễu đồng trác đích khách nhân.

Vương du nhất biên điểm đầu, nhất biên lễ mạo đích hồi ứng trứ.

“Nga? Giá vị tựu thị đao lão bản đích muội muội? Lợi thế tiểu tỷ, cửu ngưỡng cửu ngưỡng, ngã thị vương du, thỉnh đa chỉ giáo.”

“Giá vị thị...”

“Lợi thế tiểu tỷ yêu thỉnh đích khách nhân? Nhĩ dã thị ngoạn gia? Thỉnh đa chỉ giáo ni...”

Khách sáo nhất phiên hậu, vương du tọa liễu hạ lai.

Tọa tại tha đối diện đích lý phi, tắc thị mặc mặc quan sát trứ kỳ kiểm thượng đích biểu tình.

Kỉ miểu chung quá hậu, lý phi tổng toán tùng liễu nhất khẩu khí.

“Hoàn hảo, tha một hữu nhận xuất ngã...”

Lý phi ngận xác định.

Tại “Nặc danh mô thức” hòa “Dịch dung thuật” đích song trọng ảnh hưởng hạ, thân vi ngoạn gia đích vương du, tuyệt đối một bạn pháp nhận xuất tự kỷ lai.

Đãn hữu nhất điểm tha bất thái minh bạch...

Vi thập ma nguyên bổn đóa đắc hảo hảo đích vương du, hốt nhiên tự kỷ bào xuất lai liễu?

Khán giá ý tư, tha tịnh bất tri đạo thảo phạt đội đích tồn tại?

Tha tựu bất đam tâm giá xan thính lí đầu, dĩ kinh hỗn tiến lai liễu thảo phạt đội đích nhân?

Chính đương lý phi tư khảo thời, vương du dĩ kinh hòa đao lão bản liêu liễu khởi lai.

“Đao lão bản, đối liễu, giá thị quỷ tiên sinh thác ngã đái cấp nhĩ đích nhất điểm tiểu tâm ý, hoàn thỉnh vụ tất thu hạ...”

Thuyết trứ, vương du tòng hoài lí đào xuất nhất khỏa triết nhân thạch lai, đệ đáo liễu đao lão bản thủ lí.

Đao lão bản kinh hỉ đích tiếp quá thạch đầu, thậm chí hữu ta bất cảm tương tín.

Tựu tại tha thủ lí đích triết nhân thạch khoái yếu háo tẫn thời, cánh nhiên hựu hữu nhất khỏa tân đích lai liễu...

Nhi thả giá nhất khỏa túc túc hữu quyền đầu đại tiểu, bỉ chi tiền đích nhậm hà nhất khỏa đô yếu đại!

“Tạ tạ... Quỷ tiên sinh tha... Tha quả nhiên một hữu vong ký ngã...”

Đao lão bản bả thạch đầu phủng tại thủ tâm, dụng đao phiến nhất dạng đích thủ chỉ khinh khinh ma sa trứ.

Cương tài na ưu nhã đích quý tộc tiêu thất bất kiến, hiện tại tọa tại giá lí đích, tượng thị nhất cá chính tại a hộ tự kỷ hài tử đích mẫu thân...

Tuy thuyết giá hài tử, chỉ thị nhất khối hồng sắc đích nhục thạch đầu.

Nhân vi đao lão bản đích phủ mạc, triết nhân thạch thượng đầu đích ngũ quan ———

Na ta thác vị đích chủy thần tị tử nhãn tình, tự hồ cảm giác đáo liễu thư phục nhất bàn, dã cân trứ khinh khinh chiến động khởi lai,.

“Ca ca...”

Quỷ tiểu tỷ hữu ta bất duyệt đích khán trứ giá nhất mạc, thậm chí hữu ta yếm ác.

Lý phi chú ý đáo, tha khán hướng vương du đích nhãn thần, dĩ kinh phát sinh liễu vi diệu đích biến hóa.

Dã đối.

Nhãn khán trứ thưởng tẩu tự kỷ ca ca đích “Triết nhân thạch”, tại giá nhất bách niên lí chung vu yếu bị dụng quang...

Giá hựu tống quá lai nhất đà, quỷ tiểu tỷ khẳng định thị tiếp thụ bất liễu đích.

Đẳng đáo đao lão bản mạc cú liễu thạch đầu, tài hoãn hoãn sĩ đầu triều vương du vấn đạo:

“Giá nhất hồi, quỷ tiên sinh tha hữu thập ma phân phù?”

Thính đáo giá lí, ám trung quan sát đích lý phi dã thuấn gian lai liễu tinh thần.

Quỷ tiên sinh đích phân phù?

Ngận khả năng thị yếu cầu huyết nguyệt xan thính, tòng thảo phạt đội thủ lí bảo hộ vương du.

Dã khả năng thị biệt đích thập ma...

Vô luận như hà, như quả năng tại giá lí tri đạo quỷ tiên sinh đích kế hoa, na thị tái hảo bất quá đích liễu.

“Quỷ tiên sinh thập ma dã bất yếu.”

Vương du than liễu than thủ, lưỡng điều đan phượng nhãn mị thành tế tuyến.

“Giá thị đan thuần đích lễ vật... Đao lão bản, quỷ tiên sinh tha vi giá bách niên gian đích bất từ nhi biệt, triều nhĩ trí khiểm.”

Tại lý phi kinh sá đích nhãn thần trung, vương du trạm khởi thân lai, triều đao lão bản cúc liễu nhất cung.

Hữu mô hữu dạng đích, hảo tượng chân đích thị tại đạo khiểm.

“Bất khả năng, giá trung gian tuyệt đối hữu thập ma hề khiêu...”

Lý phi ám tự quan sát đao lão bản đích dạng tử, ngận minh hiển, đối phương hòa tha nhất dạng, dã vi thử cảm đáo sá dị.

Bất quá đao lão bản khước một hữu đa thuyết thập ma, kiểm thượng đích kinh sá nhất thiểm nhi quá, chuyển nhi thành liễu ôn hòa đích vi tiếu.

“Bất tất đa lễ, ngã hòa quỷ tiên sinh thị chân chính đích bằng hữu, bằng hữu chi gian, vô nhu đạo khiểm.”

Đao lão bản thân thủ tương cúc cung đích vương du, thỉnh hồi liễu tọa vị.

Tiếp trứ, tha hựu cản khẩn bả cương tài thu đáo đích triết nhân thạch, trọng tân niết hồi liễu thủ lí.

“Như quả “Mụ mụ” hoàn tại đích thoại, tha nhất định hội hỉ hoan giá cá đích, chân khả tích a...”

Như quả mụ mụ hoàn tại đích thoại...

Thính giá ý tư thị thuyết, mụ mụ hiện tại dĩ kinh bất tại liễu?

Liên tưởng đáo môn khẩu na không khuyết nhất khối đích bích họa, lý phi hữu điểm cảo bất thanh sở trạng huống liễu.

Nhi chính đương đao lão bản cảm thán thời, bàng biên đích quỷ tiểu tỷ khước bất nhạc ý liễu.

Tha mi đầu nhất trứu, trực tiếp phản bác đạo:

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!