Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyền nghi>Toàn cầu truy bộ: Nhượng nhĩ đào vong, nhĩ trách hoàn phá án> đệ 194 chương ngã khiếu la tập, thỉnh nhĩ tiếp thụ ngã đích hân thưởng!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 194 chương ngã khiếu la tập, thỉnh nhĩ tiếp thụ ngã đích hân thưởng!

Đệ 194 chương ngã khiếu la tập, thỉnh nhĩ tiếp thụ ngã đích hân thưởng!

Thính đáo lâm hải đích thoại, la tập nhất kiểm vô cô địa khán liễu khán tô thần, kết quả tha tịnh một hữu khán đáo tô thần kiểm thượng hữu nhậm hà biểu tình.

Tô thần chỉ thị đạm đạm địa thuyết:

“Lâm tổng, ngã chi tiền vấn nhĩ đích vấn đề nhĩ hoàn một hữu hồi đáp ngã ni. Như quả nhĩ na ma hại phạ bị bộc quang, vi thập ma hoàn yếu trảo ngã giá cá bị trực bá trứ đích đào vong giả?”

Thính đáo tô thần đích thoại, lâm hải cáp cáp đại tiếu, đạo:

“Nhĩ thuyết, hội bất hội hữu giá ma nhất chủng tình huống —— ngã tịnh bất hại phạ bị bộc quang. Phản nhi ngã tưởng lợi dụng nhĩ đích giá cá tiết mục, bang tự kỷ tẩy bạch ni?”

Thuyết đáo giá, lâm hải thân biên đích thủ hạ hựu tại lâm hải nhĩ biên tiểu thanh địa thuyết liễu nhất cú thoại.

“Hảo liễu, thời gian soa bất đa liễu.” Lâm hải khởi thân chuẩn bị ly khai, “Bất dụng đam tâm. Giá lí hữu nhất điều xuất khứ đích tiểu đạo, ngã hội bả nhĩ môn đái xuất công nghiệp khu. Đãn thị xuất liễu công nghiệp khu dĩ hậu, chỉ năng kháo nhĩ tự kỷ liễu, tô thần đồng chí.”

……

Ngũ phân chung hậu, tô thần hòa la tập bị phóng tại liễu công nghiệp khu tối ngoại vi đích mã lộ biên.

Lâm hải hoàn cấp tha môn lưu hạ liễu nhất lượng diện bao xa.

Tô thần tọa thượng giá sử vị, vọng trứ xa ngoại đích la tập, thuyết: “Nhĩ tẩu bất tẩu?”

La tập đích tâm nội hữu ta do dự.

Chi tiền nhất tâm tưởng trảo tô thần, khổ khổ bất đắc, như kim tô thần tựu tại tự kỷ diện tiền, chẩm ma năng khinh dịch ly khai?

Đãn thị tự kỷ hiện tại cơ hàn giao bách, thân thượng liên cá võ khí đô một hữu, chẩm ma trảo tô thần ni?

Bất hành!

Bất năng ly khai, cân tô thần đãi tại nhất khởi đa nhất phân chung, trảo trụ tô thần đích hi vọng tựu đa nhất phân!

Nhi thả tô thần thân thượng đích triệu thanh tuyền đích tư liêu, tuy nhiên khán bất đổng, đãn thị tổng thị hữu phá giải đích cơ hội đích.

Tựu toán yếu tẩu, dã yếu tưởng bạn pháp bả tư liêu lộng đáo thủ tái tẩu!

Hà huống tự kỷ thân thượng trừ liễu nhất điều khẩu hương đường, hoàn thặng hạ nhất phó thủ khảo ni…

Tựu toán tô thần tái thông minh, dã hữu sơ hốt đích thời gian, lộc tử thùy thủ hoàn bất nhất định ni!

Nhi thả truy bộ tổ kí nhiên năng na ma khoái đích truy đáo giá lí, khẳng định thị hữu thập ma bạn pháp trảo đáo tự kỷ hoạt trứ tô thần, thuyết bất định nhị nhân chi trung tựu hữu nhất cá nhân thân thượng hữu định vị khí.

Như quả định vị khí tại tự kỷ thân thượng, tự kỷ khước một cân tô thần tại nhất khởi, na bất thị hại đắc đại gia đô bạch mang hoạt?

La tập việt tưởng việt giác đắc yếu cân trứ tô thần tài hành, tha quả đoạn tuyển trạch liễu tọa thượng phó giá sử.

La tập nhất thượng xa, tô thần tựu vấn đạo: “Nhĩ trạm ngoại diện càn ma ni? Thị bất thị tưởng đẳng nhĩ đích tiểu hỏa bạn môn?”

“Một thập ma, tựu thị cảm giác hữu điểm hoảng hốt.”

“Chẩm ma? Bị đống đắc?”

La tập hấp liễu nhất hạ tị tử, thuyết: “Bất thị, chỉ thị cảm giác hữu điểm bất cảm tương tín —— na ma khoái tựu năng kiến đáo nhĩ.”

Thính đáo la tập đích thoại, tô thần cảm giác phân vi quái quái đích…

Chẩm ma cảm giác thị tại bị nhân biểu bạch?

Tô thần thuyết: “Như quả nhĩ bất thái hội liêu thiên khả dĩ bất liêu, biệt hạt liêu. Nhĩ bả khí phân lộng đắc nhất cổ ô tiêu vị.”

“Bất thị, ngã thuyết chân đích, ngã hoàn thị ngận hân thưởng nhĩ đích.”

La tập thuyết trứ thuyết trứ, biểu tình đột nhiên biến đắc nghiêm túc.

Tha thân xuất nhất chỉ thủ, thuyết: “Tô thần, thỉnh tiếp thụ ngã đích hân thưởng.”

Giá nhất cử động bả tô thần cảo lăng liễu.

Hiện tại đích truy bộ tổ chuyên gia đô giá ma khách khí đích mạ?

Tuy nhiên hữu điểm biệt nữu, đãn thị khán đáo la tập nhất kiểm nhận chân đích biểu tình, tô thần hữu ta vô nại.

Tô thần tương song thủ tòng phương hướng bàn thượng di khai, hòa la tập ác liễu cá thủ.

Cương tô thần đích tả thủ cương tiếp xúc đáo la tập đích thủ chưởng thời, nhất mạt băng lương tiện quyển trụ liễu tô thần đích thủ oản.

Thị thủ khảo!

La tập giá cá gia hỏa cánh nhiên phẫn trư cật lão hổ!

La tập khảo trụ tô thần đích thủ oản hậu, tương lánh ngoại nhất biên khảo tại liễu phương hướng bàn thượng, tài phóng tùng đích than tọa tại phó giá sử thượng.

Tô thần hướng la tập hoảng liễu hoảng thủ oản thượng đích thủ khảo, vấn: “Nhĩ tựu thị giá ma hân thưởng ngã đích?”

“Bách bất đắc dĩ.” La tập trường trường đích thư liễu nhất khẩu khí, “Ai, nhượng ngã giá chủng nam nhân, trang đan thuần chân thị nhất chủng chiết ma, bất quá năng trảo đáo nhĩ tô thần, trị liễu.”

“Nhĩ đích diễn kỹ đích xác bất hảo, trang đan thuần trang đích tượng tự do đích nhân.” Tô thần tiếu liễu, “Hiện tại ngã môn tựu tại giá lí tọa trứ?”

La tập giải khai nhất điều khẩu hương đường tắc tiến chủy lí, thuyết: “Thị đích. Tha môn kí nhiên năng trảo đáo công nghiệp khu, khẳng định năng trảo đáo ngã môn lưỡng đích. Ngã chỉ nhu yếu tọa tại giá lí đẳng tha môn tựu hành liễu.”

“Vi thập ma giá ma nhận vi ni?”

La tập tương đầu cảnh oai tại kháo bối thượng, lại tán địa thuyết: “Ngã kế toán quá, tòng ngã môn đáo công nghiệp khu nhất trực đáo truy bộ tiểu tổ cản lai, tiền hậu chỉ tương soa 8 phân chung. Giá chủng hiệu suất chỉ hữu nhất chủng khả năng tính —— ngã môn thân thượng hữu định vị khí.”

Thuyết giá ta thoại thời, la tập đích dạng tử tuy nhiên lại tán, đãn thị thân thượng khước bất do đích tán phát trứ tự tín đích khí tức.

Tại la tập chính tại hưởng thụ giá chủng trạng thái đích thời hầu, tô thần đột nhiên lãnh bất đinh đích thuyết liễu nhất cú thoại.

“Nhĩ đích thân thượng hữu định vị khí, nhĩ tự kỷ khước bất tri đạo? Hoàn yếu kháo thôi lý?”

“Ngã thân thượng? Ngã bất tri đạo a.”

Thính đáo la tập đích thoại, tô thần tiếu liễu.

Cổ kế giá cá nhĩ cơ lí diện đích định vị thị na lưỡng cá quân phương đích chuyên gia phóng đích, liên la tập tự kỷ đô bất tri đạo.

Tô thần vọng trứ la tập thuyết: “Hành liễu, biệt đẳng liễu. Tựu toán ngã môn lưỡng đống tử tại giá lí, nhĩ đích đồng sự môn dã bất hội lai đích.”

“Vi xá?”

Tô thần đích lưỡng cú thoại, trực tiếp bả chính tại tán phát trứ tự tín quang mang đích la tập cảo mộng liễu, mãn kiểm đô thị vấn hào.

“Nhân vi, nhĩ thân thượng đích thiết thính khí, bị ngã nã tẩu liễu, nhiên hậu ngã hựu tương thiết thính khí phóng tiến liễu lâm hải đích khẩu đại. Minh bạch liễu một hữu? Nhĩ cơ! Định vị khí! Đổng liễu?”

Tô thần thuyết hoàn hậu, la tập tài hoảng nhiên đại ngộ.

Tô thần miết liễu nhất nhãn la tập, thuyết: “Ngã giá thủ khảo năng giải khai liễu mạ?”

“Bất đối a, tựu toán một hữu định vị khí, ngã dã một lý do phóng liễu nhĩ a!”

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!