Đệ 197 chương độc thư nhân đích sự, toán thâu mạ?!
Lão tề hạ xa, hòa truy bộ tổ đích kỉ nhân diện diện tương thứ.
Đại gia đô bất tri đạo nhãn tiền đích nhất thiết đáo để thị chẩm ma hồi sự.
Giá thời, quách hâm tẩu đáo liễu lão tề diện tiền, lãnh lãnh địa vấn: “Tô thần ni?”
"Thùy?" Lão tề trừng trứ vô cô đích đại nhãn tình.
“Tô thần!” Sử dũng nã xuất tô thần hòa la tập đích chiếu phiến, đệ đáo lão tề diện tiền.
“A? Ngã bất tri đạo nhĩ môn thuyết thập ma a!”
Lão tề đích biểu tình thiên chân vô tà, diễn kỹ khả quyển khả điểm.
Quách hâm chú thị trứ lão tề đích song nhãn, vấn: “Na ma vãn nhĩ tại công nghiệp khu tố thập ma?”
“Ngã vãn thượng tại nam biên đích thôn tử lí cật nông gia nhạc, cật hoàn dĩ hậu kinh quá giá lí nhi dĩ. Ngã chỉ thị an an phân phân tọa tại tự kỷ xa lí, dịch trứ nha xỉ xướng trứ ca, đột nhiên tựu bị nhĩ môn tiệt liễu! Ngã xá dã một càn a!”
Thuyết trứ, lão tề hoàn lạp trứ tự kỷ đích tư cơ tác chứng, tịnh biểu kỳ tư cơ đích thoại đối đắc khởi thiên địa lương tâm, như hữu hoang ngôn thiên đả ngũ lôi oanh.
Nhiên nhi, vô luận lão tề chẩm ma thuyết, truy bộ tổ đích kỉ nhân đô bất tương tín tha đích thoại.
Tha môn kỉ cá tân tân khổ khổ, nhất lộ cân trứ tiêu ký truy quá lai…
Hiện tại cự ly quang tiêu chỉ thặng nhất mễ bất đáo đích cự ly, nhĩ cáo tố tha môn nhĩ xá đô bất tri đạo?
Bất khả tín, căn bổn bất khả tín.
Giá cá trung niên nam nhân sở thuyết đích mỗi cá tự, thậm chí liên tiêu điểm phù hào đô bất khả tín!
Quách hâm thử thời hướng lão tề hựu tẩu tiến liễu nhất bộ, nhiên hậu phách liễu phách lão tề đích y phục khẩu đại.
“Tiên sinh, như quả tưởng chứng minh giá thị nhất tràng ngộ hội, thỉnh nhĩ phiên khai nhĩ đích khẩu đại nhượng ngã môn khán nhất hạ.”
Thính quách hâm như thử thuyết, lão tề bổn bất đả toán phối hợp.
Đãn thị khán đáo truy bộ tổ hậu diện hoàn trạm trứ kỉ cá sĩ binh, lão tề hoàn thị tiếp thụ liễu giá cá kiến nghị.
Phản chính tự kỷ đích khẩu đại lí hữu thập ma tự kỷ nhất thanh nhị sở, nan đạo hoàn năng sưu xuất vi cấm phẩm bất thành?
“Hảo hảo, vô sở vị, phản chính thân chính bất phạ ảnh tử tà!”
Lão tề biên thuyết biên tương tự kỷ đích lưỡng cá khẩu đại phiên xả liễu xuất lai…
Đinh…
Nhất mai tâm phiến tòng lão tề đích khẩu đại hoạt lạc xuất lai, điệu tại liễu địa thượng.
Quách hâm loan yêu, kiểm khởi tâm phiến.
Giá tâm phiến, chính thị quách hâm phát xuất đích nhĩ cơ trung đích định vị khí.
Quách hâm tương tâm phiến phóng tại liễu lão tề đích thủ chưởng trung.
“Tiên sinh, thỉnh nhĩ giải thích nhất hạ, vi thập ma ngã đích định vị khí tại nhĩ thân thượng?”
“A?”
Lão tề nhất thời chi gian bất tri đạo cai chẩm ma giải thích, hoàn một đẳng tha biên xuất hoang thoại, sử dũng tẩu thượng tiền lai.
“A thập ma a.”
Sử dũng thượng lai đối lão tề đích kiểm tựu thị nhất đốn trảo niết, đông đắc lão tề ngao ngao khiếu.
Sử dũng xả hoàn dĩ hậu, chuyển thân đối chúng nhân diêu liễu diêu đầu, thuyết: “Xả bất động.”
Lão tề ô trứ hỏa lạt lạt đích kiểm, mạ đạo: “Hoàn hữu vương pháp mạ?! Hữu thượng lai tựu tê biệt nhân đích kiểm đích mạ?! Giá toán thị hành hình bức cung mạ?! Ngã chân bất tri đạo a!”
Tuy nhiên khí phân nhất độ hãm nhập dam giới, đãn thị đại gia hoàn thị bất tử tâm, bả lão tề đích xa chỉnh cá đô sưu liễu nhất biến.
Thậm chí liên xa để đô cấp kiểm tra liễu nhất biến, phòng chỉ tô thần toản không tử.
Trực đáo mỗi cá nhân đô chiết đằng luy liễu, tối hậu hoàn thị nhất vô sở hoạch.
Quách hâm tương sử dũng lạp đáo nhất biến, thuyết: “Khả năng giá cá nhân chân đích thập ma đô bất tri đạo, dã hữu khả năng thị tô thần vi liễu chuyển di ngã môn đích thị tuyến, thâu thâu bả định vị khí phóng tại giá cá nhân khẩu đại lí đích.”
Thính đáo quách hâm đích thoại, sử dũng miết liễu nhất nhãn nhãn lệ ba lạp đích lão tề, áp đê thanh âm thuyết:
“Giá gia hỏa khẳng định hữu vấn đề, tựu toán chân đích thị tô thần phóng tha khẩu đại lí đích, tha nhận bất xuất lai ngụy trang hạ đích tô thần. Đãn thị lộ tuyến bất đối a, nhĩ tưởng tưởng, định vị khí nhất trực hiển kỳ tại công nghiệp khu, cân giá cá nhân thuyết đích kinh quá đích lộ tuyến hoàn toàn bất trọng hợp, tô thần chẩm ma tắc cấp tha? Nan đạo tòng xa song đâu tiến khứ, chính hảo đâu tiến tha đích khẩu đại a?”
Thuyết đáo giá, quách hâm tưởng liễu nhất hạ, thuyết: “Xác thật hữu điểm xả đạm, na tiên đái hồi khứ điều tra nhất hạ.”
Sử dũng vấn: “Hữu giá cá quyền hạn mạ?”
Quách hâm thuyết: “Cân lâm hải án kiện hữu quan, ngã môn tựu hữu giá cá quyền hạn.”
Thuyết bãi, quách hâm tựu chuyển thân đối lão tề tố liễu nhất phiên cáo tri, nhiên hậu dụng quân xa bả lão tề đái tẩu liễu.
Lộ thượng lưu hạ liễu lão tề đích tư cơ.
Tư cơ trạm tại phong trung, bát thông liễu lâm hải đích hào mã…
………
Dữ thử đồng thời, tô thần giá sử trứ khí xa, tại thị khu lí tầm trảo đồ thư quán.
Đãn thị vân biên tác vi thiên viễn thành thị, vãn thượng đích thời hầu cơ bổn một hữu thập ma nhân lưu, sở dĩ tịnh một hữu 24 tiểu thời doanh nghiệp đích đồ thư quán.
Nhị nhân liên trứ chuyển liễu hảo kỉ quyển, đô một hữu trảo đáo hợp thích đích địa phương.
Tại tô thần khai xa kỳ gian, la tập tọa tại phó giá sử tiến hành trứ đầu não phong bạo.
Giá cá tô thần thái bất khả trắc liễu…
Nhất hội tố tạc đạn nhất hội tiêu xa, ngẫu nhĩ hoàn lai cá bảng giá…
Hành vi cử chỉ hữu ta ý thức lưu, bất hảo nã niết.
Tại tự kỷ thủ thượng một hữu võ khí đích tình huống hạ, bất nhất định năng trực tiếp chế phục tha.
Bất quá…
Kí nhiên dĩ kinh cân tô thần như thử tiếp cận liễu, nhất định yếu hảo hảo bả ác cơ hội.
Mục tiền tối hảo đích bạn pháp tựu thị cân tại tha thân biên, nhiên hậu trảo cơ hội thông tri truy bộ tổ đích kỳ tha nhân…
Thủ cơ, điện thoại hoặc giả điện não… Chỉ yếu hữu nhất dạng đông tây tự kỷ năng tiếp xúc đáo, mã thượng tựu năng hảm lai chi viện.
Hảo chủ ý!
Tưởng đáo giá, la tập kháo trứ xa song nhất biên đích chủy giác vi vi dương khởi.
“Tô thần đồng chí, giá ma nhất trực chuyển hạ khứ dã bất thị cá bạn pháp, tất cánh hiện tại du giới dã đĩnh quý. Nhĩ đáo để tưởng càn thập ma khả dĩ trực tiếp thuyết xuất lai, thuyết bất định ngã năng bang nhĩ tham mưu tham mưu.”
“Cân nhĩ thương lượng?”
“Đối a, tất cánh đại gia đồng tọa nhất lượng xa a, đô thị nhất cá xa thượng đích, bất dụng thái kiến ngoại.”
Tô thần thính đáo la tập khai thủy mãn chủy thuận khẩu lưu, tựu tri đạo la tập tưởng động oai não cân liễu.
Đãn thị tô thần tưởng đáo hậu diện phá giải giá cá văn kiện phản chính dã nhu yếu la tập đích bang mang, tiện một hữu cự tuyệt la tập đích đề nghị.
Tô thần thuyết: “Ngã tưởng trảo đồ thư quán.”
“Nga, giá cá a, tùy tiện địa đồ thượng nhất sưu bất tựu hành liễu mạ?”
“Ngã tri đạo a, đãn thị hiện tại đô một hữu doanh nghiệp.”
Thính đáo tô thần đích thoại, la tập lăng liễu, lăng liễu túc túc bán phân chung.
Bán phân chung hậu, la tập hoãn hoãn địa thuyết: “Nhĩ thị bất thị vong liễu nhĩ tự kỷ đích thân phân liễu? Nhĩ hoàn nhu yếu đẳng tha môn doanh nghiệp?”
Tô thần dã bị la tập đích thoại lộng lăng liễu, thuyết: “Nhĩ đích ý tư thị thuyết…”
“Bất dụng hoài nghi, ngã thuyết đích tựu thị giá cá ý tư.” La tập nhận chân địa điểm đầu hồi ứng.
“Bất thái hậu đạo ba, tất cánh sơ đáo quý địa tựu thâu…”
“Nhĩ giá thoại tựu bất đối liễu.” La tập phẫn khái, “Tác vi tô thần, nhĩ bất tạc tha môn tựu dĩ kinh ngận cấp tha môn diện tử liễu, thâu thâu tiềm nhập tra điểm tư liêu toán thập ma?! Tái thuyết liễu, độc thư nhân đích sự, toán thâu mạ?”
La tập đích mục đích tại vu đồ thư quán lí diện đích thiết bị, tác vi nhất cá đồ thư quán, lí diện điện não hòa điện thoại khẳng định bất hội thiếu, nhi thả đồ thư quán mục tiêu minh hiển, hô khiếu chi viện thập ma đích phi thường phương tiện.
Nhiên nhi, đối vu tô thần lai thuyết.
La tập đích giá phiên thoại thuyết đích nhất điểm mao bệnh dã một hữu…
Như thử hữu lý hữu cư đích túng dũng phạm án, nhượng tô thần ngận nan kháng cự.
“Hữu đạo lý, tẩu trứ.”
Nhị nhân nhất phách tức hợp, xa lượng trực trùng vân biên thị tối đại đích đồ thư quán nhi khứ.