Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyền nghi>Toàn cầu truy bộ: Nhượng nhĩ đào vong, nhĩ trách hoàn phá án> đệ 248 chương đại sử! Nhân dữ nhân chi gian đích tín nhậm ni?!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 248 chương đại sử! Nhân dữ nhân chi gian đích tín nhậm ni?!

Đệ 248 chương đại sử! Nhân dữ nhân chi gian đích tín nhậm ni?!

Tần minh thuận trứ la tập đích mục quang, khán hướng sử dũng.

“Đại sử, thị nhĩ thuyết đích mạ?”

Tần minh đích thanh âm ngận bình hòa, đãn thị giá chủng bình hòa phản nhi nhượng sử dũng hữu điểm hồn thân bất tự tại.

Vọng trứ tần minh ba lan bất kinh đích song mục, sử dũng thuyết:

“Na cá… Ngã môn một na cá ý tư, chỉ thị bính đáo liễu nhất ta kỹ thuật vấn đề nhu yếu giải quyết, sở dĩ tài tưởng đáo liễu đoạn ngọc… Nhĩ ngộ hội liễu.”

“Nga. Nguyên lai thị giá dạng. Na, kỹ thuật vấn đề nhĩ giải quyết liễu mạ? Nhu yếu ngã bang mang mạ?”

“Bất dụng bất dụng, dĩ kinh giải quyết liễu.”

Thuyết bãi, sử dũng tòng đâu đâu lí đào xuất nhất cá phấn sắc đích thược thi khấu.

Khán đáo giá cá thược thi khấu, la tập sỏa nhãn liễu.

“Đại sử, nhĩ xác định? Phấn hồng trư tiểu muội?”

“Một bạn pháp a, vi liễu năng ngận hảo đích yểm sức ngoại quan… Bất năng cân điện tử sản phẩm triêm biên, thể hình hựu bất năng thái đại… Lâm thời tại cơ tràng lí năng mãi đáo đích chỉ hữu giá cá a…”

“Bất thị, đại sử, na thược thi khấu dã hữu ngận đa chủng a, một hữu hỏa ảnh nhẫn giả dã hữu quỷ diệt chi nhận xá đích ba? Na phạ áo đặc mạn ni?”

“Hảo tượng thị hữu, đãn thị ngã đô bất nhận thức, ngã chỉ nhận thức giá cá a.”

Tần minh khán liễu nhất nhãn giá cá thược thi khấu, xác định tha môn bất tái nhu yếu kỹ thuật bang trợ, tiện đăng thượng liễu phi cơ.

Đăng cơ tiền hoàn đâu hạ nhất cú thoại.

“Đại gia kí nhiên thị nhất cá đoàn đội đích, hữu sự tình tối hảo nhất khởi thương lượng nhất hạ, phủ tắc dung dịch dẫn khởi sai nghi.”

Vọng trứ tần minh đích bối ảnh, sử dũng nhược hữu sở tư, thuyết:

“Tha… Bất thị pháp y mạ? Chẩm ma nhĩ đóa na ma linh??”

………

Đăng cơ dĩ hậu.

Tại đề kỳ chi hạ, mỗi cá nhân đô nã xuất thủ cơ đả toán quan cơ.

Tựu tại giá thời, truy bộ tổ đích thành viên đồng thời thu đáo liễu nhất điều tín tức.

Đinh! Đinh!

……

Vương diễn hành mị trứ nhãn tình niệm đáo: “Tiết mục tổ thông tri… Thần bí gia tân… Phúc nhĩ mạc tư…”

Vương diễn hành niệm đáo nhất bán, tiện bị sử dũng đả đoạn.

Sử dũng khán liễu nhất nhãn tọa tại tiền phương đích lão tề nhị nhân, hựu cấp vương diễn hành sử liễu cá nhãn sắc, kỳ ý tha thanh âm tiểu nhất điểm.

Vương diễn hành yết liễu yết khẩu thủy, bế thượng liễu chủy ba.

Khán đáo tín tức đích la tập, vi vi điểm đầu.

Khán lai, giá nhất thứ đích quyết định thị đối đích.

Luân đôn, phúc nhĩ mạc tư…

La tập đích tâm tự thử thời hữu ta phục tạp.

Nhất phương diện, la tập cảm thán trứ tô thần đích ảnh hưởng chi đại, cánh nhiên bả phúc nhĩ mạc tư đô cấp triệu hoán xuất lai liễu.

Lánh nhất phương diện, la tập tâm trung sản sinh liễu nhất ti ti đích đam ưu.

Nhân vi, giá ta tín tức gia tại nhất khởi, giá nhượng la tập tưởng khởi liễu nhất khởi án kiện…

……

Tựu tại giá thời, tọa tại tiền bài đích lão tề đột nhiên khởi thân.

Lão tề chuyển thân đối thân hậu đích sử dũng thuyết: “Ngã môn yếu bất yếu hoán cá vị trí?”

“Vi xá yếu hoán vị trí?”

“Tuy nhiên ngã môn thị phối hợp nhĩ môn đích, đãn thị ngã cảm giác nhĩ môn đối ngã môn đích khán pháp hoàn đình lưu tại đào phạm đích giai đoạn. Đối đãi đào phạm, nan đạo nhĩ môn bất nhu yếu nhất cá nhân khán thủ nhất cá mạ? Bỉ như nhĩ khán trứ ngã, na vị tiên sinh khán trứ pháp khắc…”

Thính đáo lão tề đích kiến nghị, vương diễn hành liên liên diêu đầu, tha biểu kỳ tự kỷ bất tưởng khán thủ pháp khắc.

“Khán thủ cá P a! Nan đạo ngã hoàn phạ nhĩ khiêu cơ bất thành?! Nhĩ thị bất thị tưởng sái thập ma tiểu tâm tư? Thị bất thị tô thần giáo nhĩ đích? Khoái thuyết!” Sử dũng chất vấn.

Lão tề san san tọa hạ, đích cô trứ: “Ngã tựu thuyết nhất trực bả ngã môn đương đào phạm khán ba…”

………

Lộ thượng đích hành trình hữu ta mạn trường.

Tổng cộng phi hành thời trường yếu thập kỉ cá tiểu thời.

La tập thử thời dĩ kinh đả khởi liễu hô lỗ, tha yếu tại hạ phi cơ chi tiền cản khẩn bổ sung thụy miên, nhân vi đáo liễu luân đôn dĩ hậu đẳng đãi tha đích khả năng thị bất miên bất hưu.

Tần minh tọa tại la tập thân biên, nhất trực tại khán thư.

Sử dũng tắc thị thời bất thời đích lai hồi quan sát trứ phi cơ thượng đích mỗi nhất cá nhân.

Tại sử dũng nhãn lí, nhậm hà nhất cá nhân đô khả năng thị tô thần.

Như quả điều kiện duẫn hứa, tha nhất định hội hào bất do dự địa thượng khứ xả tha môn đích kiểm.

Tại kỳ tha thừa khách đích nhãn trung, sử dũng dã biến thành liễu nhất cá nhãn thần phiêu hốt đích nguy hiểm nhân vật, na dạng tử hòa thần thái, chỉ định hữu bất thiếu quái phích.

Bất thiếu thừa khách đô điều chỉnh trứ tự kỷ đích tọa tư, tẫn lượng bất hòa sử dũng sản sinh nhãn thần thượng đích tiếp xúc…

Sở hữu nhân trung, tinh lực tối hảo đích tiện thị thượng sam minh ái hòa lão tề liễu.

Lưỡng nhân nhất trực tại khiếu đông tây cật.

“Pháp khắc a, yếu bất yếu lai nhất khối.” Lão tề dụng ca bạc trửu đỗi liễu nhất hạ pháp khắc.

Thính đáo giá cá thanh âm, kỳ tha thừa khách hựu tương tọa tư điều chỉnh liễu nhất hạ, tha môn tẫn lượng dụng bối đối trứ truy bộ tổ giá nhất biên.

“Nhĩ tự kỷ cật ba, ngã bất nhu yếu.” Pháp khắc diêu đầu.

“Vi thập ma a? Nhĩ giá niên linh yếu đa cật điểm đông tây a! Canh hà huống bất dụng tự kỷ hoa tiền đích đông tây…”

“Bất nhu yếu, ngã yếu cật tự kỷ hội nã đích, ngã bất hỉ hoan biệt nhân nhượng cấp ngã đích đông tây.”

“Vi xá a? Khiêm nhượng thị long quốc nhân đích mỹ đức a, nhượng lê đích cố sự tri đạo bất?”

“Thiết.” Pháp khắc tương đầu nữu hướng song biên.

“Ai? Nhĩ giá gia hỏa, thị bất thị tại bạn nghịch kỳ a? Tuy nhiên ngã vong ký liễu nhượng lê đích na cá nhân khiếu xá liễu, đãn thị ngã thị ngận nhận khả giá chủng tinh thần đích…”

“Hữu thập ma hảo đích? Nhĩ nhượng cấp biệt nhân đích thời hầu, hữu một hữu tưởng quá biệt nhân nhu bất nhu yếu? Hữu một hữu tưởng quá nhĩ nhượng cấp ngã đích diện bao hội nhượng ngã tiêu hóa bất lương?”

“Hữu cá tính. Na ngã tự kỷ cật.” Thuyết bãi, lão tề hựu khai thủy cật liễu khởi lai.

Tại hựu càn liễu lưỡng bôi quả trấp dĩ hậu, lão tề ô trứ đỗ tử khứ hướng xí sở tẩu khứ.

Vọng trứ lão tề ô trứ đỗ tử đích dạng tử, pháp khắc nhất kiểm bất tiết.

Kiến lão tề khởi thân tẩu hướng xí sở, sử dũng trực tiếp cân liễu thượng khứ, thủ tại xí sở ngoại diện.

Đương lão tề tòng xí sở lí xuất lai đích thời hầu, tha bị sử dũng hách liễu nhất khiêu.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!