Đệ 348 chương la tập tại tuyến đề tỉnh, luyến ái não yếu bất đắc!
Thính đáo “Tô thần” giá lưỡng cá tự, tạp tây diện bộ đích cơ nhục minh hiển khẩn banh liễu khởi lai.
“Lí phú mạc nhĩ tiên sinh, ngã bất nhận thức nhĩ thuyết đích giá cá danh tự.”
Tô thần khán trứ tạp tây, thuyết đạo:
“Thị mạ……
“Bất quá nhĩ môn nhận bất nhận thức cân ngã dã một hữu quan hệ.
“Ngã chỉ thị thu đáo tiêu tức thuyết hữu nhất cá khiếu tô thần tại trảo nhĩ, sở dĩ tưởng cấp nhĩ đề cung nhất hạ tiêu tức, tống nhĩ cá thuận thủy nhân tình.
“Kí nhiên nhĩ bất nhu yếu, na tựu toán liễu.”
Thuyết bãi, tô thần chuyển thân tựu yếu tẩu.
“Đẳng đẳng, lí phú mạc nhĩ tiên sinh.” Tạp tây khiếu trụ tô thần.
“Chẩm ma liễu?” Tô thần trọng tân chuyển quá thân lai.
“Nhĩ vi thập ma yếu tống ngã thuận thủy nhân tình?” Tạp tây cảnh thích đích vấn đạo.
“Giá vô nhu đa thuyết đích, ngã bất tưởng cân nhĩ đích quan hệ lộng đích thái cương.” Tô thần khán liễu nhất nhãn ngải bỉ.
“Bất thị thuyết giá cá, ngã đích ý tư thị thuyết, ngã môn căn bổn một hữu giao tập, vô luận công tác hoàn thị……” Tạp tây khán trứ tô thần.
Diện đối tạp tây thẩm thị đích nhãn thần, tô thần tiếu liễu.
Tô thần học trứ lí phú mạc nhĩ đích khẩu khí, thuyết đạo:
“Thế sự nan liêu, dĩ tiền bất đại biểu vị lai.
“Khả năng, dĩ hậu ngã môn đích giao tập hội ngận đa.
“Sử đế phân tiên sinh đích đề nghị ngã dĩ kinh tại khảo lự liễu.
“Thuyết bất định dĩ hậu ngã môn hội kinh thường hữu hợp tác đích.”
Thính đáo giá phiên thoại, tạp tây đích nhãn thần, hiển đắc phóng tùng liễu nhất ta.
“Kí nhiên như thử, ngã tiếp thụ nhĩ hảo ý. Nhĩ thuyết ba, nhĩ tưởng đề cung thập ma tiêu tức cấp ngã?” Tạp tây vấn đạo.
Như quả thị đối phó nhất cá phổ thông nhân, tô thần hiện tại hội tùy tiện biên nhất cá hoang thoại, bả tạp tây hốt du quá khứ, thật thi bảng giá.
Đãn thị diện tiền đích giá cá đối thủ thái giảo hoạt liễu.
Tô thần bất năng dụng đối phó phổ thông nhân đích tư duy lai đối phó tha.
Đối vu phổ thông nhân lai thuyết, thái dung dịch đắc đáo đích đông tây đô bất hội trân tích, canh biệt thuyết giá cá giảo hoạt đích gia hỏa liễu.
Khinh dịch cáo tố tha giá cá biên tạo đích tín tức, tha nhất định hội phản phục hoài nghi, phản phục thôi xao.
Chỉ kiến tô thần vi vi kháo cận tạp tây, áp đê thanh âm thuyết:
“Kỳ thật ngã dã một hữu tưởng thanh sở yếu bất yếu cáo tố nhĩ giá cá tiêu tức.”
“Thập ma?” Tạp tây kinh nhạ, “Nhĩ tại sái ngã?”
“Bất. Ngã chẩm ma hội sái nhĩ ni?” Tô thần diêu đầu, “Chỉ thị ngã hiện tại như quả bang nhĩ đích thoại, tựu đẳng vu tại hòa sử đế phân tiên sinh tác đối.”
Thử thoại nhất xuất.
Tạp tây thuấn gian tiện minh bạch liễu tô thần đích ý tư.
Tự kỷ cương cương trọng tân bào hồi lai thị vi bối liễu tổ chức đích ý tư đích.
Giá thứ, thân thủ đối phó tô thần, hoàn toàn thị tự kỷ đích ý nguyện.
Nhiên nhi, tạp tây biểu diện thượng y nhiên trang tác kinh nhạ, vấn đạo: “Lí phú mạc nhĩ tiên sinh, nhĩ vi thập ma hội giá ma nhận vi?”
Tô thần dã giả trang hữu ta sinh khí, thuyết:
“Tạp tây, ngã môn chi gian tựu bất năng thản bạch nhất điểm mạ?
“Tô thần lai liễu, tại nhĩ ứng cai triệt ly đích tình huống hạ, nhĩ khước thiện tự hồi lai……
“Như quả nhượng sử đế phân tiên sinh tri đạo liễu, nhĩ thuyết tha hội bất hội sinh khí?
“Vi thập ma nhất định yếu ngã bả thoại đô thuyết minh ni?”
Tạp tây vi vi điểm đầu, thuyết: “Nhĩ thuyết đích ngận đối. Ngã hảo kỳ đích thị, nhĩ vi thập ma yếu mạo trứ đắc tội sử đế phân tiên sinh đích phong hiểm, lai hướng ngã phao xuất cảm lãm chi?”
“Nhân vi, ngã chỉ thị khảo lự tiến tổ chức, một khảo lự nhất bối tử bị sử đế phân thải tại cước hạ a……” Tô thần lộ xuất giảo hiệt đích tiếu dung, “Ngã tương tín ngã môn hữu cơ hội thành vi hảo bằng hữu đích.”
Tô thần hiện tại thị dĩ lí phú mạc nhĩ đích thân phân xuất hiện đích.
Tô thần sở thuyết đích mỗi nhất cú thoại, đô thị vi nhiễu trứ lí phú mạc nhĩ giá cá nhân đích thân phân hòa bối cảnh nhi diên thân xuất lai đích.
Thính đáo tô thần đích giá cú thoại, tạp tây chung vu phóng hạ liễu cảnh thích.
Nhân vi tại tạp tây tâm trung, nhất thiết sự vật đích tối chung mục đích, tựu thị lợi ích.
Tri đạo liễu đối phương đích lợi ích tố cầu, tài năng khán thanh đối phương.
“Lí phú mạc nhĩ tiên sinh, ngã dã giá ma nhận vi, dã hứa ngã môn năng thành vi bằng hữu.” Tạp tây thân xuất thủ, “Hiện tại khả dĩ cáo tố ngã nhĩ tri đạo đích tiêu tức liễu mạ?”
Tô thần thân thủ, hòa tạp tây ác liễu nhất hạ thủ, thuyết:
“Ngã tưởng cáo tố nhĩ đích thị —— ngã tri đạo tô thần hiện tại tại na.
“Ngã dã khả dĩ bang nhĩ nhất khởi trảo trụ tha.
“Đãn thị, nhĩ yếu ký trụ ngã giá cá nhân tình, tại ngã nhu yếu nhĩ đích thời hầu, nhĩ yếu trạm tại ngã giá nhất biên.”
Tạp tây điểm đầu, thuyết: “Một vấn đề.”
Tựu tại tô thần chuẩn bị tương biên hảo đích hoang thoại cáo tố tạp tây thời, tô thần khán đáo liễu hữu lưỡng cá nhân tẩu hướng liễu tự kỷ.
【 lí phú mạc nhĩ: shit! Thị sử đế phân! Tô thần! Na cá địa trung hải thị sử đế phân! 】
【 la tập: Lí phú mạc nhĩ tiên sinh, nhĩ trấn định nhất điểm a, nhĩ bổn lai khán khởi lai dã bất tượng na ma bất trấn định đích nhân a……】
【 lí phú mạc nhĩ: Nhân vi tô thần hiện tại thị đỉnh trứ ngã đích kiểm xuất khứ đích a! Nhĩ bất minh bạch ngã đích cảm thụ! Như quả lộng tạp liễu, ngã dã yếu nhất khởi bào lộ liễu……】
【 la tập: Khái khái, nhĩ hựu chẩm ma tri đạo ngã bất năng lý giải……】
Thử thời.
Sử đế phân đái trứ trợ thủ dĩ kinh trạm tại liễu tô thần đích diện tiền.
Tô thần phản ứng ngận khoái, trực tiếp chủ động ác trụ liễu sử đế phân đích thủ.
Giá cá cử động nhượng sử đế phân lăng liễu nhất hạ.
Lí phú mạc nhĩ giá cá gia hỏa, tòng lai bất suý tự kỷ đích a……
Giá thứ chẩm ma giá ma hữu hảo.
“Lí phú mạc nhĩ nhĩ……”
“Sử đế phân tiên sinh, ngã dĩ kinh khảo lự hảo liễu……”
“A?”
“Nhĩ đổng đích.”
Tô thần đích nhãn thần trung sung mãn liễu ẩn hối hòa ái muội, nhượng sử đế phân bất do địa đả liễu cá lãnh chiến.
“Hành, ngã minh bạch liễu, lí phú mạc nhĩ tiên sinh, ngã môn hiện tại tiên bất thuyết giá cá.”
Sử đế phân thôi khai tô thần đích thủ, nữu đầu khán hướng tạp tây.
“Tạp tây, nhĩ chẩm ma hoàn tại giá lí?” Sử đế phân chất vấn đạo.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!